太易- 第188部分

　　　　烈武上帝对祭祀要求极高。除却福神祭祀外只有特定的眷属神官巫女才能请这位神念降临。

　　　　“准备上课！”这时韩风招呼众人进屋。

　　　　荀易跟杨轩击掌：“放心，我晓得。”

　　　　于是，二人进入听课。

　　　　这节课说的是古赵曾经的历史。讲古赵末期，在多兰和前朝绞杀下仍然奋斗的几个古赵王族将领。

　　　　荀易因为自身血统原因，对古赵这边的历史心绪复杂。

　　　　“哼！胡说八道！”突然耳畔传来少女声：“赵晃那家伙居然是什么反抗军的首领？当初若非他为自身利益把多兰大军放进来。我们古赵怎么会在一夜之间易主？”

　　　　幽燕郡主抱着镰刀坐在荀易后边的桌子上，听韩风讲古，这位古赵王族的后人异常恼火。

　　　　杨轩在另一个角落转笔，时不时看向荀易的位置。

　　　　幽燕郡主以阴魂的形态出现。但韩风和杨轩看得清清楚楚。

　　　　少女给荀易讲解古赵那段历史。

　　　　“我们古赵当初的实力比现在你们大周要强多了。我们古赵已经具备叫板皇朝的力量。开国王神晋升先天神，更有十四位天神守护帝国。结果被人暗算，人间皇宫被人一夜入侵，天界的古赵神国也被异界神灵捣毁。”

　　　　为对付古赵，异界派出数位先天神级别的战力。而天庭有意引蛇出洞，借助前朝投靠异界这件事，一口气坑杀异界一整个神系的力量。

　　　　对天庭而言。这是一场重要的战役。但对于古赵遗族，显然不是那么好接受的。古赵成为诱饵弃子，才引来姬令德从帝陵走出。

　　　　“赵晃引多兰入侵，后来更是他主动泄密将我们这些反抗军的消息透露给前朝。他本想趁机谋取一个王位，结果被前朝事后翻脸。”

　　　　幽燕郡主想到曾经往事，惆怅道：“最后义父和我在幽冥建立鬼国，只求有朝一日能够重兴我赵国。”

　　　　荀易没说话，静静听小郡主发泄。他后来翻阅典籍，知晓这位小郡主的身份。古赵覆灭后不断有遗族举起大旗意图振兴古赵。其中就有一位少女，那是古赵某一位王爷的独女。

　　　　割发束胸带领一支反抗军守护古赵的帝陵陪都。只可惜被同伴泄密，最终被前朝十万大军围城，最后焚城自杀而亡。

　　　　“当初听人说，古赵反抗军是被人泄密。就是赵晃？”

　　　　赵晃在本朝被称呼为古赵末期最著名的反抗军统领，是古赵不屈武魂的象征。

　　　　“哼，除了他还有谁？”幽燕懒得提及昔年伤心事。荀易见她神色，主动转移话题：“小姑奶奶抓鬼结束了？”

　　　　“嗯，得你帮忙，已经抓完。”

　　　　福神的福运冥冥中得天地眷顾。荀易随便指了几下，正巧点在那些恶鬼所在。

　　　　幽燕郡主办完事，又来这边找荀易。似乎想要将他培养成为古赵复兴的开国之主。

　　　　不过对于复国，荀易不报太大期望。

　　　　一个国家的复兴，最基本的两点。土地和人口。

　　　　如今大周天命不绝，怎么可能在本土进行？

　　　　人口？古赵之民灭亡，如今可都是大周子民。对隔了几百年的王朝没有一点认同感。

　　　　荀易暗暗询问孙戬，孙戬轻声说：“这一点，赵帝陛下临死前早有安排。只要继承传承寻得传国玉玺，就可将迷失在虚空中的部分古赵之民接回来。至于土地，可以在大周之外进行开拓。参与异界战场，获取异界的土地。”

　　　　孙戬迫不及待让荀易进行祭武神的仪式。因为异界战争进行主导的上帝就是烈武上帝。能够对他进行祭祀拉拢关系，未来参与异界战争会得到一定便利。

　　　　下课后，幽燕郡主神秘失踪，显然又去外面干活。孙戬和荀易主动换位，孙戬去魂武堂那边进行打探。而荀易则投入图书馆，翻查福神一系的祭天仪式。

　　　　图书馆门口，两位凤凰神女翻看小说，百无聊赖等待旁人送来凤凰蛋。

　　　　荀易上前行礼，询问二人关于凤凰的抚养，并且将胡晓曼的情况说了：“小子本想让她将凤凰送来。但仔细查看，她二人已经定下契约。”

　　　　对此，青鸾神女并不意外。这种跟人间有德之士进行契约，本就是凤凰一族的计划。凤凰一族从虚空回归，正需要扶持一些亲近关系的人。

　　　　青鸾将事先备下的单子给荀易：“凤凰的抚养方法就在这里。再送你一些修篁灵竹的种子以及一颗梧桐树种。”送给荀易一个袋子，除却种子外还有灵玉等物。

　　　　青鸾将族中备下的资源交给荀易：“这些东西足以让我们族人进入成长期。”

　　　　荀易连忙道谢，进入大周图书馆寻找祭神之书。

　　　　老规矩，进行筛选后剩下一个个摆放祭祀类书籍的书架。

　　　　“武神……武神……”荀易眼前一亮，看到自己要的那本书，就在书架最上方。

　　　　踮着脚尖，荀易伸手去拿最上方的那本黑皮书。

　　　　“可恶，这个图书馆不容许肉体进来，不容许施展法术，完全够不到啊！”荀易牙咬切齿，张望四周寻找用来垫脚的东西。

　　　　“你要这本书？”突然背后伸出一只手将那本书够下来。

　　　　仰头往后看，荀易愣了：“龙歌殿下？”

　　　　龙歌面带笑意，将黑皮书递给荀易：“《烈武祭歌》，你要祭祀武神？”

　　　　“嗯。”荀易把自己的计划说了：“说起来，殿下也是武神？”

　　　　“武福神的话，本质属于福祉一类。我最初的神职是守护，守护平安康泰，福寿双全。”龙歌又在架子上找了本书递给荀易：“既然要学习祭祀之术，我们福神一脉的特有祭天大咒不得不学。”

　　　　“这本《祭天手札》记录八十八种基本祭天的模式，你的确应该好好看看。”龙歌给他挑了几本书，荀易方才告辞离去。

　　　　只是刚刚走出门，他突然想起一件事：“这是大周图书馆，龙歌殿下怎么会在这里？难道大周这边又有事情发生？”

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第二百零六章中秋节（）　
八月十五，中秋佳节，月圆之夜。

　　　　这是月神们的祭祀之日，每年只有一次专属月神们的时间。所以，这一天必然万里无云，明月高照。

　　　　根据古老传说，在上古时代月神们的地位远没有现今这般尊贵。

　　　　月神以太古九星之一的太阴星作为根源。但待遇和将太阳星作为本命之源的日神截然不同。

　　　　太古之时先天神辈出，日月对他们而言并没有太大益处。只是单纯将日星视作元阳上帝的化身。而同样具备光源的月亮，则是日星的附庸。

　　　　太阴之神，在太古时代不过是一位普通的先天神。地位尚在执掌太白星的金圣天后之下。

　　　　上古初期，垕娲氏以土德而尊，神建帝以金德而圣，后来经历五德轮转，水龙、火凰以及木伏。太阴之神皆未取得相应地位。反而是象征五行五方的五颗天星轮流占据天极。而在近古炎帝时代，炎帝以火德而称王，最终转火德而尊太阳，借助太阳星跨入太一星的界域。

　　　　三转命星，加上他跟元阳帝一样是最杰出的天帝之一，所以太阳星的地位不断拔高，列为九星之首。

　　　　反观太阴星，白天隐没于昼空，夜晚与群星相伴作为黑夜的一部分，比太古凶星更不起眼。

　　　　直到炎帝的公主，一位以太阴星作为本命星的神女。她开创妖界，建立万妖之国，并且跟诸神打赌，以月光编织时光法则，在一年三百六十天的四时伏龙历法中添加五天时间。

　　　　将一年定义为三百六十五天，这赢取的五天时间，就是五天为月神祭祀的时间。

　　　　“但随着尧舜二帝重定立法，月神娘娘的五日月神祭被削减为一日。”一个老者站在看台上给下面众人讲解月神祭典的来由。

　　　　荀易、荀昙兄妹则在祭典中四处游玩。

　　　　“你们慢点！”李俊德有些无奈，今天黄昏之时荀易将他抓走，逼他带荀家兄妹俩在城中逛夜市祭典。

　　　　听着月神祭司们讲解关于月神的神话故事，三人渐渐从人群中走散。

　　　　荀易歪戴着面具。拿着一包月饼慢悠悠看着左右两侧。

　　　　月神灯，一种由庙祝们施加月神赐福的走马灯。上面有八副嫦娥起舞的画面，随着走马灯转动，灯上神女月裳翻飞。舞姿婀娜。

　　　　这些月神灯暗中吸收百姓对月神的信仰，将整个庆典视作巨大的月神仪式。

　　　　海量愿力通过月神灯投入穹空之中的太阴星。

　　　　“神明的本质来源于祭祀，诸神融入凡人的生活，哪怕是一个不起眼的月饼也蕴含对月神文明的崇拜。”荀易拿出桂花馅的月饼，一口咬下。

　　　　月饼。是祭祀某一位嫦娥月神所准备的食物。后来在九州推行，是八月十五的专属食物。

　　　　吃月饼时，一点灵光化作月饼虚影飞向天界。食用月饼，同样视作对月神的一种祭祀。每吃一个月饼，就有一点念力飞入太阴星。

　　　　天庭对信仰力的运用臻入化境。一言一行皆有信念之力能够转到神灵手中。这就是天庭作为最强一极的底蕴。

　　　　蓦地，银铃般悦耳音色响起。

　　　　荀易定眼一看，空中有一位黄裳银带的女子迎风起舞。

　　　　伴随女子起舞，月白色的花瓣肆意飘洒，化作点点月华投入下方凡人体内。

　　　　“月神祝福？”荀易伸出手，一片花瓣落在手中。化作纯净的月华之力庇佑平安。

　　　　“她是一位天界月神。”荀易恍然，正要上前拜见，突然女子跳入人群中消失不见。

　　　　月神久居广寒清虚之府邸，唯有在这一天才会下凡和凡人游乐。

　　　　那少女化作凡人，时而流连于货摊前翻找面具首饰，时而站在旁边观望旁人钓鱼套圈，时而拿起小吃冰饮。

　　　　见女子因为快速吃冰而忍不