《重生之穿梭万界》

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重生之穿梭万界- 第182部分


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接下来,杨玄真继续讲述西游记,和前面的故事情节一样,杨玄真也稍作改变,并加入一些法则感悟。

    孙悟空学仙有成,回归花果山,战七圣,入东海,取定海神针,又闯地狱,销生死薄,再到大闹天宫。

    至此,西游记最精彩的部分讲完,杨玄真长出一口气,微笑道,“主神,这一次,就讲到这里吧?”

    如果按西游记原著来说,孙悟空学仙有成后,再到大闹天宫,也就几个情节,三四个章节。

    不过,杨玄真加入了一些法则感悟,还加入了一些道经,佛经上的小故事,所以,内容有些长,大概花了两天时间,才把自己想说的故事讲完。

    紫荆主神没有回话,她静静的深思着。

    “龙宫?地府?天宫?”

    雷斯晶嘀咕道,“不就是星辰海,冥界,还有天界吗?”

    “晶晶!”紫荆主神喊了一句,又慎重的道,“你还没有听懂啊。”随即,又感叹一声,“也对,你的境界终究低了一些,又不知道什么是意志威能,听不懂也正常。”

    “母亲?”雷斯晶疑惑的道,“难道,这些故事还有什么深意?”

    “主神!意志!”紫荆主神把这两个词说的非常重,“主神,主神,雷斯晶,你要仔细念这两个字,就会明白一些,主神也是可以修练成的。”

    “不可能。”雷斯晶连忙否决。

    “呃!”杨玄真心神一颤,下意识的向天上看了一眼。

    紫荆主神不在多言,她想,‘这孩子,应该知道很多事情,或许,他和上面有关系。’

    紫荆主神微微摇头,说,“晶晶,你还记得孙悟空问佛祖的一句话吗?”

    “什么话?”雷斯晶问。

    “你能做得了玉帝的主吗?”紫荆主神说。

    “记得!”雷斯晶说,“那卷毛不是说了,做得,做得!”

    “对!”紫荆主神果断的说,“就是这一段,你知道孙悟空为什么会败吗?就是因为他无法做主。”

    “咦?”雷斯晶又迷惑了。

    杨玄真陷入深思,紫荆主神感叹,“哎,我们生活的世界太小了,眼界终究小了一些,晶晶终究无法明白啊。”随即,她又认真的说,“玄真,如果你有时间,多给晶晶讲一些其他世界的故事吧。”

    “好!”杨玄真恭敬的回话,他也明白眼界的重要。

    在佛经上,佛祖就讲述了一个宏大,且多维多极的世界,其中有地狱界,人界,阿修罗界,天界,欲界,色界,无色界,这就是一个多维的世界。

    天,人,阿修罗,色界,无色界的生灵居住在一起,又处在不同的维度,不同的时空之中,这就是佛描绘的世界观。

    在地球上,有人能看到鬼,鬼和人居住在同一世界,又处在不同的维度中,所以,有时候,一个鬼魂从人身上穿过去,人也无法察觉。

    这一点,在盘龙世界的表现更为直观,如德林大魔导,他是灵魂状态,普通人看不到,但是,精神力强大的人可以看到,这就是眼睛维度。。。

    精神力越强,眼睛的维度就越高,能看到的世界就越加广阔。

    有时候,借助科技也能看到更加广阔的世界,如,用望远镜,可以看得更远,看到宇宙星空;如果用显微镜,可以看到微生物,看到微世界,看到细胞,看到分子、原子、电子的运动轨迹。

    也就是说,凡眼看不到的东西,不等于不存在,凡眼看不到的世界,不等于不存在。

    佛说的三界,就是一个小千世界,一千个小千世界组成一个中千世界,一千个中千世界组成一个大界世界,所以,整个世界又称之为三千世界。

    在浩瀚的宇宙中,有无数的三千世界,如果把海滩上的一粒沙子看成一个三千世界,那么,在浩瀚的宇宙中,三千世界比海滩上的沙子还要多。

    这一世界观,也和莽荒世界的世界观类似,话说,炎龙界域就像混沌宇宙中的一块礁石,在混沌宇宙中,如炎龙界域一般的礁石比海滩上的沙子还要多。

    在脑海中形成了一个庞大的世界观之后,眼界也会变得极为开阔,心量会变得极为广阔,以大心量来修行,自然可以晋级更高的境界。

    雷斯晶再次问,“母亲,这做主?到底是什么意思?”

    “哎!”紫荆主神再次叹息,而后,又怜爱的说,“晶晶,你睡觉的时候,还能做主吗?”

    “嗯?”雷斯晶思考了一下,摇摇头,“不能!”

    “是啊!”紫荆主神感叹,“神的精神力极为强大,可以很长时间不睡觉,但是,时隔万年,百万年,仍然会犯困,神也需要休息,需要睡觉。”

    “神睡着之后,如凡人一般,也会做梦,身处梦中,神也无法做主。”

    “母亲,我可以亿万年不睡!”雷斯晶说。

    紫荆主神说,“大阿罗汉,一定八万四千劫,仍然会转醒。”

    “呃!”雷斯晶感觉自己听懂了,又好像没听懂。

    紫荆主神说,“晶晶,你没有认真听啊,玄真已经说过,每个生灵,都有一个真正能做主的东西。”

    这一下,雷斯晶终于明白了,“母亲,我懂了!”

    紫荆主神露出慈爱的笑容,“明白了就好。”

    杨玄真轻轻一笑,心中感叹,‘主神的悟性真高,瞬间就明白了,神念,精神力,灵魂,真灵,本源的区别。’

    在盘龙世界,神灵修行,参悟的东西都是最基本的东西,最浅显的法则,修练的只是精神力,还无法修练灵魂,至于真灵,本源,就更加无法明白了。

    如,对于灵魂变异,神灵就弄不明白其中的原理,也无法掌控灵魂变异,甚至,主神也不可能让一个神灵的灵魂变异,更不敢自己尝试灵魂变异。

    当然了,在神位面中也有很多神灵研究灵魂,同样,那也是非常浅显的研究,所研究的仍然是神念和精神力,更深层次的灵魂,真灵,本源,却无法理解,更无法研究。

    此时,紫荆主神已经知道了神念,精神力,灵魂,真灵,本源,虽然还无法理解,却有了一个大概的方向,这就好比大海中的灯塔,有了灯塔,就不会迷失方向。

    西游记中的内容大多所佛经有关,修佛,更注重修心,是以,佛把心分为八识,分别是眼,耳,鼻,舌,身,意,未那识,阿赖耶识。

    前五识,很容易理解,而第六识,就是神念、精神力,第七识,乃是真灵,第八识,为本源。

    所以说,盘龙世界的神灵修练的只是第六识,强化的也只是第六识,还没有认识第七识,至于第八识,更不用谈。

    鸿蒙掌控者说过,在他的宇宙中,只要真灵不灭,他就能复活任何一个人,由此可见,真灵才是根本。

    至于本源,鸿蒙掌控者自己也无法明白,如果他能明白,他就可以走出鸿蒙空间了。

    有些东西,也只是杨玄真的猜测,毕竟,他的境界还非常低,还没有完全悟透所有的法则,万物本源到底如何,他需要自己去验证。

    ‘按理说,鸿蒙宇宙应该相当于莽荒世界的混沌世界,鸿蒙掌控者能创造世界,也就相当于世界神这个级别吧。’

    杨玄真离开雷斯晶的洞府后,闭关潜修,一边参悟地系法则,一边参悟命运法则。

第236章修心() 
修行,即,修身,修心,又是追求本源。

    科技之道,亦是如此,科技,一宏,一微,宏,追求宇宙的起源,想知道宇宙是如何形成的,宇宙到底有多大;微,追求物质的本源,至极至微,想知道物质是由什么构成的,物质的初始形态是什么样子。

    在地球上,人们已经知道地球之外还有无数的星辰,也有无数的生命星球,宇宙非常庞大,无边无际,除了探索外太空,人类也在追求至微之道,开始时,人们知道物质是由分子、原子构成,随着科技的发展,又知道了电子,光子,质子。

    甚至,还知道了量子,有科学家说,量子又是‘弦’,玄,这一点又和道家理论相通。

    道经上说,道可道,非常道,玄之又玄。

    也就是说,物质是由极微极微的‘弦’构成,说到弦,又与本源相通。

    杨玄真猜测,‘难道,本源就是弦吗?万事万物由极微的弦构成?’

    以杨玄真的精神力,他可以看到元素粒子,可以看到神力海洋,还能看到混沌乱流,却无法看到更细微的存在。

    “灵魂是什么样子?”

    杨玄真内视识海空间时,能‘看’到自己的灵魂,他的灵魂是人形,一个缩小版的自己呆在识海空间,识海空间无边无际。

    当杨玄真身处识海空间时,他无法理解,‘自己的识海为什么会无边无际?识海又处在什么维度?’

    至于更细微的存在,‘真灵’,杨玄真就‘看’不到了,他也不了解真灵。

    人会受到情绪的影响,做出一些自己不可想像的事情。

    如,看到自己的恋人和别人亲亲我我时,会怒火上涌,失去理智,做出一些疯狂的事情。

    同样,神也会受到情绪的影响,连主神也会发怒,当一个普通神怒骂主神时,主神会发怒,直接抹杀普通神灵。

    按佛经和道经上的说法,有一个东西,寂然不动,道家称之为真灵,佛家称之为真如。

    伏以真源湛寂,觉海澄清,绝名相之端,无能所之迹。最初不觉,忽起动心,成业识之由,为觉明之咎。因明起照,见分俄兴,随照立尘,相分安布,如镜现像,顿起根身。

    这就是经书上所说的‘真灵’,也可以说,这是大圣贤对‘真灵’的描绘。

    真灵,他比神念,精神力更玄妙,真灵,又像一面镜子,镜子一照,万物呈现。

    “本源法则!”

    杨玄真闭着眼睛,仔细的感受着周围的元素之力,他能清晰的‘看’到一个个光点,光点有红,黄
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