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就算的不用神通，淬炼后的双眼都能看到滚滚妖气浩荡而来，陆渊见状直接驾起雷遁，走为上策。
那一群妖怪当中，蝎子精和花蛇精都是外道丹境，就算没有天地威压在身，也不是他可以对付的。
至于那青蛇精虽然不是外道金丹，可她奸猾狡诈，最是难缠。
这种情况下还要硬怼上去，那不是狂，那是傻。
雷光飞逝，不过几息时间，陆渊就已经在数百里开外。
之后他又换乘云驾，飘飞而去。
葫芦娃的剧情中虽然所有故事都发生在葫芦山，可诸天轮回印内的世界显然不会局限于一处，它是真正的将一方世界衍化完成了。陆渊遁走过程中消除了自己的踪迹，而这天下哪里都可去得。
他的云驾划过万里疆土，一路上也遇上了一些其他小妖。
可和葫芦山不同，那些妖怪最强也不过感应境界罢了。
等到足够远也足够安全后，陆渊在一处山头上降下云驾，开始思索如何才能在葫芦娃世界中摄取最大利益。
葫芦娃世界中，最强也是最厉害的东西，自然就是七星丹，只不过七星丹正确的炼制方式在原著中却没有提及，青蛇精在第二部中强行炼制却蹦出个葫芦小金刚……当真是意外又刺激。
而且，看葫芦娃和妖魔亲近的模样，妖魔只怕也绝了炼制七星丹的心思。
或者说——他们压根就不知道怎么炼制七星丹。
至于葫芦娃为什么会和妖魔搅和在一起……这个就要问问当事人了。
陆渊灵识投影在都天阴罗阵中，望向被困成粽子的三娃问道：“你就是三娃吧……”
三娃呸了一声：“谁是三娃，我是你三爷爷！”
陆渊：“……”
——熊孩子不听话多半是皮痒了，打一顿就好了。
于是陆渊调来海量幽魂厉鬼，一汪血水也悄然浮现，陆渊恫吓道：“我知道三娃你是金刚之身，可这天底下从来没有绝对的事情，我这阴魂血水最能溶蚀不坏之物，你要不要试试？”
三娃脸都白了。
那些邪祟之物上的阴冷歹毒气息饶是先天灵根的葫芦娃也架不住，三娃抿着嘴唇不敢再放肆，陆渊满意地点点头：“我和你们并无仇怨，所以，你要是乖乖听话，倒是不用受那皮肉之苦。”
三娃冷哼一声。
陆渊也不在意，问道：“我曾听说你们是一位老人家栽培出来的，如今怎和妖魔厮混在一起了？那位老人家呢？”
三娃浓眉抖了抖，脸上神情愈发阴冷：“那老头儿……嘿，厉害得紧呢。”
“既然你想知道，我也不怕告诉你。”三娃道：“当年那老头儿诈死驱使我们和娘娘、大王相斗，等到我们打败娘娘他们的时候，老头儿却跳了出来抓住我们兄弟，想要把我们炼制成七星丹，成就于他，哼！若不是青蛇娘娘出手搭救，我们兄弟恐怕早就遭了难！”
陆渊砸了砸嘴。
这剧情特么不对吧！
谁写的这个剧本啊！
神经病吧！
陆渊揉了揉眉心，觉得有些头疼，这剧情变得面目全非，他都不知道该从哪里吐槽才好。他又问道：“那老头儿……怎么懂得这么多？”
三娃对老头儿恨极，恶狠狠道：“那老头儿当年在葫芦山中得到仙人遗馈，修炼出一身本事。可惜天资有限，始终难成大器，当他知道七星丹能让人长生不老后便动起了心思。种出我们不过是想炼制七星丹罢了。”
“可妖怪们为什么要救你们？”
三娃面容一窒，嗫嚅道：“娘娘他们宅心仁厚，不想我们兄弟落入魔掌，自然出手相救。”
陆渊摇摇头，那蝎子精和花蛇精宅心仁厚？
搞笑呢吧。
葫芦山中荒芜废乱，五毒丛生，遍地白骨，就在陆渊潜伏在葫芦山中的时候，亲眼见过一些大小妖怪抬着活人进出，把人肉炮制成吃食。这样的妖怪宅心仁厚？
那他陆渊也算得上良善至极了。
三娃说的的未必是假话，可一定不是真相，这其中一定还有什么是自己都不知道的。想到这里，陆渊又问道：“所以那老头就被你们给杀了？”
“哪能这么便宜了那老头。”三娃道：“我们把他锁在后山乌龙潭，日夜受寒潭之水侵蚀，好叫他知道什么叫做报应。”
陆渊咂咂嘴，灵识退出大阵。
葫芦山后山的乌龙潭中潭水冰寒，那老头被所在哪里不知多久，由此看来……老头很是有些厉害啊。
不过……嘿嘿，越厉害越好！
陆渊心中有了谋划，不过当务之急却是要恢复姜迟的实力……姜迟李代桃僵，成就神道法体，有香火加持的情况下，姜迟境界不弱丹境。可惜当初银湘娥太过自信，孤身闯魔窟非但没有拿到好处，反而把自己给搭了进去。
城隍神位乃是文职，神位对战斗的帮助并不大。
银湘娥战力强横是因为她生前武艺了得，封神后又融炼百家之长，磨炼数百年后，以千变万化的神力驾驭武艺，自然无往不利。
可姜迟生前不过小家碧玉，哪怕继承了银湘娥的记忆经验，那千锤百炼的武艺却也不是短时间内能修炼上来的，如此一来，银湘娥原本的战力就去了一半。这也是陆渊为什么暂避锋芒的原因。
既然姜迟暂时不能成事，陆渊只好另辟新径。
神道之法很有意思。
神祇既能从天地精粹中自行诞生，也能经过人心愿念催生而来。前者成长缓慢却自由、后者成长极快没受香火愿念钳制。到底孰优孰劣……其实并不是很好分辨。
神灵的诞生需要漫长的时间。
可如果有神灵进行引导，并且灌输神力培植的话，虽然孕育出拥有灵智的神祇还是需要漫长的时间，可凝聚神位神职却不难。
主要就是通过人心愿念，引动天地法理勾勒成神灵位格，将法理镌刻其中，随后这神位就能被神灵拿来使用。册封或者自用都是极好的。此类法门大多为天庭所把持，山野精怪偶有所感，行淫祠野祀以炼神道，就会招来天庭的雷霆打击。
不过轮回世界可没有天庭，陆渊大可自行发挥。
于是，经过一番思量后，陆渊设定了一个新的宗教——三神教！
第80章 广收香火炼神格（）
经由香火愿念孕育而出的神灵，其神职和祭祀有关。
通常来说，越说简单常见的现象通过祭祀和崇拜，就越能孕育神位、越是高渺难懂的理论，孕育神位所需要的时间就越久。前者速成但是潜力有限，后者耗时久但是潜力巨大。陆渊没有太大的野心，所以创立设定的三神教也没有涉及太艰深的法理。
三神教中有三位崇拜神灵。
分别是执掌火焰的大赤明圣、主创生明光，引人向善、太阴幽主执掌阴冥，主毁灭惩罚，若有作奸犯科必落阴幽地狱，遭受万劫苦难、玄霄灵尊则执掌万物，监察天地，一切是非与过自在其中。
在其之下便是世俗中的组织架构，陆渊借鉴了前世的宗教体系，甚至还给自己的宗教弄了个背景起源。
陆渊觉得这件事一定能成。
在前世那种毫无奇迹可言的绝对现实中，那些宣传假神的宗教派系都可以吸纳那么多的脑残粉，陆渊的教派背后真有神灵背书，没道理发展不起来。
其后几天，恰逢此地大雨连绵，于是大河起舞，洪灾泛滥，百姓流离失所，官府焦头烂额罕有施为。
就在这一片民不聊生中，陆渊化身白衣长者，手持槐龙木杖行走四方。
通过姜迟的神力和自身的法力，陆渊很快收拢了一大票的追随者。
当信众多达数千人时，食粮不够，恰逢一个小孩带著五个饼、两条鱼交给陆渊麾下信徒，陆渊行仪轨祭拜三神，随后让信徒拿着饼和鱼分给众人，奇妙竟愈分愈多，最后每个人都吃到鱼和饼。
当人愈来愈多，水源不够时，陆渊祈祝后，木杖在浑浊的水中一点，便叫河水化作甘甜的清水，让信众饱饮。
当人们需要遮风避雨的场所时，陆渊在一处荒山上行走一圈说道：“等明日这里便是我等归宿之地。”信众们将信将疑睡去，等到翌日醒来，便见荒山上郁郁葱葱，充满生机，土石自行结成房屋宫殿，山脚下还有无边良田。
至此，追随陆渊的信众们终于相信三神伟力，虔诚拜服。
陆渊又拿出前世做销售时锻炼出来的才能，宣传教派宗旨，只要虔诚皈依，三神教无需缴纳任何财资。
非但不用付出，反而可以定期领取一些福利。
只是，想要获得三神的青睐和恩赐，就需要每日早午晚三次进行仪轨和祈祝。
在框架初成后，陆渊便从本世界的土著居民中提拔骨干，宣传教义，引人皈依。
这个世界和前世古代差不多，寻常村妇村夫都没什么文化，一点简单的好处就能吸引他们前来皈依，而只要定时完成仪轨祈祝，往往就能获得一些小物件小福利，长此以往，通过有别于他人的仪轨和行为，让他们觉得自己成为特殊群体。
从各区主祭那里听来的教义和规矩则成为他们的见识，在和同辈闲聊时往往能抛出引人入胜的话题，这种成就感和虚荣感能够让他们得到极大的满足。久而久之，这些民众的信念便被陆渊把持在手中。
三神教如同燎原烈火一般传播出去，信众愈来愈多。
一个月后，三神教信众已逾七万，每日里香火如浩大云龙般涌来，原本的荒山则成了「神下圣山」，三神教教义劝人向善，引人自强，信众给予香火，陆渊则提供适当的帮助，这算是一种良性的循环，对于安定民众也有一定帮助，加上频施神迹，就连官府中人都会私下前来祭拜。
虽然也有富户企图通过就捐赠获得神灵青睐，可针对发展中可能出现的种种�