星�/听的，偷/窥的，采/花的，施迷香的，好不热闹。”
“这便是江湖。”
“当然，客栈不只在剧情发展上至关，更是中国古典侠客文化的核心部分，是江湖游侠的灵魂寄居地，离乡背井的侠士们古道西风瘦马，抛不开爱恨情仇嗔痴贪恋，他们会劳累，心灵也渴望归宿，客栈的歇息纵然短暂，却是将疲惫身心寄居一夜他们知道自己还与社会主流有着或多或少的联系，清晨梦醒，也好以更加稳健的步伐上路。”
开篇，祁明便用诙谐的语句道出了武侠的第一魂：客栈。
诸多网友看完之后，都表示心悦诚服，甚至一些这两年看过许多武侠作品的网友，更是忍不住笑出声，对祁明的好感度剧增，能用这么接地气的方式来解读客栈，这让人会不由自主的生出亲近感。
可是和诸多网友背道而驰的，则是宇文相和传统的很多死忠。
在他们看来，祁明这些言论都是狗屁言论。
“身为名家，出口便是什么窃/听，偷/窥，采/花，施迷香的，真是玷污了文坛的名声！”宇文相冷声说道。
说完，宇文相接着往下看，不过宇文相没有注意到的是，他身边的助理在看到祁明的言论之后，脸上的神情一下子变的很，像是发现了新大陆似的。
“破庙：
当寂寞冰雪飘临，寒意一脉相承。
当伤心小雨来袭，思念相溅成河。
当大漠风沙覆盖，豪情胸中蹉跎。
如果面前有一间破庙，庙里剩下一堆温暖的柴火，还有什么比这更幸福呢．
江湖人士的宿命就是流浪，流浪的宿命就是永无休止的流浪，江湖人圈层里有一个庞大的群落，他们在武侠世界里扮演各自的卑微角色，他们住不起客栈，上不得酒楼，他们通常散落而居，这个居，就是破庙，作为中下层游侠的栖居所，破庙与它的客人一样，游离于整个正统文化与主流价值观之外，难以被现实社会所接纳和包容。
我想这就是武侠里破庙的价值，为属于它的那一部分人而存在，无知侵入此地的人们将遭遇不安，这个阴冷幽暗的领地，连圣洁的佛像都丧失了光辉，正义与君子束手无策。
夜色已深时，游侠们生起火焰，大口喝着浓烈的烧酒，击打粗乱节拍，他们时也醉卧，遥望皎洁明月，却了无相思，一个人倘若连自己的明天都无法预料，又谈什么相思？”
看完这个言论，宇文相脸上的不屑之色更浓了，而他身边的助理脸上则是有兴趣的脸色更浓了。
“长亭：
夕阳古道无人语，晓来谁染霜林醉。
天下无宴席可不散，江湖人也害怕别离，武侠作品里的长亭，见证男女幽会的心跳喜悦，也见证鹊桥两分的痛苦；长亭存在兄弟亲朋的觥筹交错时，也存在壮士断腕的悲情诀别里。
如果说客栈是江湖人的灵魂寄居地，破庙是江湖人的灵魂流浪所，那么长亭则是江湖人的灵魂分割点，分割了生与死，分割了情与恨，分割了孤独与喧哗，更分割了江湖与市井！”
这是祁明发出的关于武侠之三魂的言论，宇文相看完之后心中冷笑连连，因为他看不出这些言论之中的含义，他打心眼里不喜欢通俗，尤其是武侠，所以他根本就不想去往深了想这其中更深一层含义。
宇文相心中冷笑，可他的助手心里却是惊喜连连。
“武侠原来这么有意思。我竟然不知道。”宇文相助理心中暗道，同时宇文相的助理无比期待祁明接下来所讲的七魄，不知不觉间，宇文相的助理开始被祁明的言论俘获了。
被祁明这武侠之三魂言论俘获的，不单单是宇文相的助理，还有百万之数的围观群众。
在祁明发出有关武侠之三魂的言论之后，不到五分钟之内，直播间的人数像是坐火箭一样的猛窜，而且通俗的注册人数也是以一种恐怖的速度在激增，显然很多在直播间看直播的游客，都忍不住要发言的冲动开始注册ID了。
“武侠三魂之一的客栈，讲述的是武侠作品中有些名气，或是有些钱财的江湖人士的聚集地，如果用对比来说，就是现代社会中的成功人士，他们住酒店，吃好的喝好的用好的，而三魂之二的破庙，则算是对比的现代社会的普通人，他们大多都是住着廉价的临时房，甚至几个人合租一间小到可怜的临时房，三魂之三的长亭，则是对比现代社会中车站等地，启明先生这一片武侠之三魂的言论，真是让我惊喜连连啊！”
“我服了，这真是武侠三魂啊，从启明先生写出武侠之后，市面上的武侠作品，基本上都是这个原理啊，启明先生这简直就是整理出了武侠作品的潜在三要素大纲啊！客栈、破庙、长亭，真乃三魂！”
“不认输都不行，这讲解方式真是绝了，明天我要买十分武侠报刊一下！”
“坐等七魄的解读，我现在是万分期待啊，和我一样心情的人有木有？出来报个数！”
“楼上＋1”
“＋2”
武侠三魂的说法出现以后，直播间里面一下子炸锅了，评论聊天数达到了新高度，并且几乎是一片叫好的。
直播间变的热闹了，祁明的人都是喜笑颜开，尤其是通俗的版主们看到通俗论坛的注册人数剧增，更是一个个笑的合不拢嘴。
“启明先生真是神人也，三魂都这么，不知道这七魄又是何物？”
数位祁明的通俗版主互相看了看笑着佩服的说道。（。）
第四百六十五章 破多项纪录（）
万众期待之下，祁明很快将武侠七魄传到公共屏幕上。
“七魄者，神医和丹药、镖师和捕快、易容术、密室、琴、春药与青楼。”
这个标题一出来，直播间里面的百万之众顿时都开始浮想连连起来，尤其是许多的武侠迷，都不由自主的嘴角浮起一抹笑意，从这七魄之中，他们都仿佛看到了很多熟悉的桥段。
“镖师和捕快：
武侠文化里最红尘薄命的两个角色，几乎是刚刚露面就得命丧黄泉，有时候体现作案者的高超武艺或者手法诡异，连个最起码的伤口都没有，怎一个冤字了得。
那个治安混乱，缺乏管制，拳头就是王法的年代，这些可怜的公务员们，连最基本的生存保障都已经丧失了，邮政快递业在现今是个肥差，但当时的交通工具落后单一，路程异常危险，随时都可能货失人亡，人命没有一张邮票值钱，再加上没有和保险挂钩，一旦所保货物丢失，靠薪金过日子的镖师们怎么赔得起，还是死了干净痛快；
武侠作品刻意将庙堂与江湖隔离开来，现实社会中飞扬跋扈的公安系统也得不到江湖人士的认可，地位较为尴尬，大多数侠客们并不卖官府的帐，捕快们出来例行公事往往不是解决纠纷，而是被纠纷解决。
镖师和或捕快的命虽贱，武侠里终究少不得，他们的出现就是矛盾冲突的开始，也是暴风雨前的预兆，他们来去匆匆，却留下无尽意义，踩在镖师和捕快早已冰冷的尸体上，雄姿英发的正派主角破蛹而出，铲奸除恶，带动整个剧情走向高/潮。”
看着祁明对于镖师和捕快的阐述，直播间里面的围观群众都表示很欢乐，但是欢乐的同时，人们也为镖师和捕快这两个行业感到很无奈。
“神医和丹药：
经典国粹——中医学如今争议颇多，但在武侠中却被抬升到一个前所未有的高度。
人在江湖飘，哪能不挨刀，主角的武功再高，也难免有失算的时候，或者被人一刀刺入心窝，或者遭剧毒侵入骨髓，这些症状在医学先进的现代都必死无疑，但在武侠世界里总有一个人或者一颗灵药可以救你，前提只要你是主角，亦或与主角关系密切的人。
神医们熟知人体的经脉、穴道，娴习针灸、导引、气功之术，并能调制、运用各种药物，能救人也能杀人，更能控制人的身心，他们和现在的专家医师有些不同，不收红包，骨头极硬，威逼利诱都难以奏效，而且性格乖僻，有的不救活人，有的不救有情人，有的要一命换一命，有的要以一套绝学为医酬，可谓苛刻之极；
至于那颗灵药，可能是天山雪莲，也可以是千年人参，总之要生在遥远的高寒难及之处，救人者历经艰辛方可获得，然后日夜兼程赶回到受伤者身边。
在如此快意恩仇的侠义世界里，缺少了江湖神医和灵丹药草显然是不完整的，主角往往要历遍劫难方能涅磐重生，神医与丹药便有了存在的意义。”
中医，这是一直被华国人民讨论的话题，并且是很的话题。
经常性的隔不了多久，便会有一些华国的新闻媒体爆出中医是庸医之道，只会耽搁病人的病情，西医才是正确的选择，也会有一些新闻媒体反对说终于才是毫无副作用的良药，并且治病除根，不像西医那样虽然见效快，但是病根不除。
新闻媒体之间相互捧杀，网民也是经常因为中西医的问题互相对喷，只要媒体爆出相关的新闻，铁定会有一场不小的舆论话题，此时这个中医被祁明提出，顿时也在直播间掀起了不小的风暴，许多人又开始那中西医相互比较了，不过所幸的是，这种言论很快被武侠七魄之中的其它给淹没下去了。
“易容术：
易容，现代化妆业的前身，我国最古老的行业之一，古代易容术高超得可以男女不分六亲不认，令人叹为观止，这点在武侠中得到较多体现。
武侠世界里，一个人杀了人犯了法，或者实施某个见不得人的阴谋，通常要将该角色易容，一旦易容完成，该角色则利用改换了的身份上天遁地，查访寻踪犹如探囊取物，与杀父仇人把酒言欢，和己杀人之女翻云覆雨，恐怕连电子检测仪都难以分辨。
随着社会经济的高速发展，易容术水准也得到很大的进步，同性易