英豪看出来了，这位少校正是在菏里活酒吧外面出现过的那个军官，赶紧把传单团湿了碾碎了，悄悄扔进浴盆，跟出来企图作些解释，“我们是警察公署的，你是……”
欧阳亮心中的郁闷正好没地界发泄，今天不想息事宁人，“甭跟他废话，我倒要看看他们想干什么？这边来，找个豁亮地界说话。”看出来了吗？这是想找宽绰地界比划比划。
英豪跟着欧阳亮这长时间，这个还看不出来吗？加上柳闻莺搞了他一家伙，满肚子不痛快，见欧阳亮不含糊，也跟着横起来了。
“这意思我也看出来了，你们这是小炉匠戴眼睛？？找茬来了，好吧，有嘛话出来说！”英豪也抻了条浴巾围住下身。
英豪跟着耍横，可不是那种小痞子之流的狗仗人势，人家是有真玩意的，只不过这么多年没有机会施展罢了。
怎么，忘了英豪有嘛本事啦？这可不是凑情节临时瞎编的，本书开篇已经明确交代：“英豪是正经练过花朗道的，这种把式就是后来的跆拳道，在早稻田大学生运动会上，曾经打遍全校无敌手。事后，几次被日本同学暗算险遭不测，为此，被迫中断学业提前归国。”正是凭借这身功夫，加之年轻气盛，当年在丹桂茶园教训了东北军的大麻脸，虽然险遭不测，却因此结识花筱翠，从而演绎出公事、私事、家事、国事搅和在一起的恩怨情仇，一场旷日持久的明战暗斗，乃至翻天覆地的沧桑巨变国貌更新。
刁福林听说他们是警察公署的，本来想套近乎，问问是不是认识欧阳亮，可是没那工夫了。他是倒着身子被欧阳亮推出来的，并且看出这二位不是善茬了。但是身着国军校官服，说话不能草鸡，“兄弟刚到任，不认识二位，请你们跟我走一趟。”他本来想说“咱们好好聊聊”的，结果说横话说惯了，一下子变了味儿。
其实，即便这么说，这话也没嘛大毛病，搁在寻常日子把身份一亮，误会也就过去了。赶上今天二位心气不整，往日炙手可热的接收大员，堂堂警署专员，落得让一个屁少校盘查，就凭这个今天这麻烦算是惹定了。
英豪铁心要活动一下筋骨，上前跨了一步，让欧阳亮一边歇着，挑衅的手指刁福林鼻子尖，“不认识是吧，来来，我让你认识认识。”真是话到拳到，一记直拳先给刁福林来个满脸花，这一拳如同耍猴的敲响了铜锣，整个玉清池炸了庙，浴客们光着身子纷纷躲避。不知死的俩便衣居然举枪大喝：“都不许动！”这种时候，哪有人听他们嚷嚷，不但没有震呼住任何人，澡堂子里面反而更乱了。吓破苦胆的窝囊废浴客，竟然一丝不挂窜到大街上，造成玉清池外头交通堵塞。
欧阳亮坐在藤椅上害怕英豪吃亏，飞起脚丫子将便衣的手枪踢飞，两只手枪落入英豪手中。英豪也不上前，拉过一把藤椅，坐下欣赏缴获的手枪。
不知道打哪儿冒出来的，“呼啦啦”又拥过来几个便衣，把欧阳亮和英豪围在中间。
且说此便衣儿，却不同于日伪时期的那些汉奸白脖儿，眼前的这些便衣儿，全都是正规国军化装的，也都是受过训练有两下子的。英豪不管那个，难得有了撒欢的机会决不会放过，把两把手枪放在椅子上跳起来，拳脚并用上来一个击倒一个。别嫌这里罗嗦，英豪不容易露一手，得简单说一说花朗道是怎么回事，别把人家的真功夫淹贱了。
再说一遍，花朗道就是上世纪五十年代，逐渐风靡开来的跆拳道，不过现在还得叫花朗道。二十世纪初叶，小日本霸占朝鲜半岛，禁止这项把式的活动，艺人们就把它带到中国和日本，结合中国武功和日本的空手道，反而发展了这项把式，这就是花朗道的来历。英豪在日本留学的时候，花朗道正是发展到顶峰时刻，所以说，英豪的功夫不但一般人很少见，而且还是真正有两下子。
内行人说，花朗道对拳脚的利用，非常适合东方人的体形，耍把起来强调平衡感，透着一种流线美。果不其然，英豪暂且把刁福林少校晾在一边，百般柔姿身段，搪手、托肩、劈掌、盖顶，其手法流畅娴熟，加上临场任意发挥，端的是批亢捣虚，击打点尽在对方薄弱部位，国军便衣不及提防迷迷糊糊被撂倒一片。
不论是竞技比赛还是真的武林交恶，实力相当打起来并不好看，你来我往相互制约功夫的发挥，只求战胜对方很少考虑造型美，这就影响了观赏性
正文 五十八回酒馆密商布大局；玛丽接头上小舟一
（更新时间：2007…1…24 8：29：00 本章字数：2515）
发生在玉清池的这场冲突，并非完全出于误会，何太厚的出现亦非出于偶然，这还得从昨天晚上说起。
鸽子塘战斗产生的影响，刘神钟无论如何想不到会被传成神话，老百姓把刘神钟传成姜子牙再世了。把苇子城说成姜子牙布下的迷魂阵，说是当年协助武王伐纣就是用的这种阵法。
为嘛本地人对姜子牙这么崇拜呢？这是因为静海县有个子牙乡，子牙乡坐落在子牙村，子牙村边有个土方台，传说就是姜太公的钓鱼台，因此子牙村又叫钓台村。在静海县，钓台村还有多处，如东钓台、西钓台、小钓台、谭家疙瘩等等，子牙河正是因与姜子牙的存在而得名。
世人皆知，姜子牙乃周代齐国始祖吕尚，姜姓，吕氏，名望，字子牙，俗称姜太公。西周初年，担任过武官太师，也叫师尚父。辅佐武王灭纣有功，封于齐。后因多次出现在《太平御览》、《六韬》、《金匮》、《搜神记》等典籍中，太公逐渐被神化。至明代，根据《武王伐纣平话》敷衍而成的长篇神魔小说《封神演义》，姜子牙便成了神话人物。
谁都知道姜太公渭水垂钓，似乎渭水应在陕西境内，岂不知古渭河系黄河的主要支流，渭水乃古之黄河之谓也。中古人善隐喻。姜太公采用直钩垂钓的怪异方式，考验文王是否真心请他出山，这才谓之“太公钓鱼，愿者上钩”。在他的协助下，果然灭了纣王平了天下，文王感激他的功绩，欲封他朝廷为官，姜子牙坚辞不就，遂带一哨人马到山东建了齐国。因他时刻不忘发迹的静海西钓台，便把此地划归齐国管辖。
姜太公先生对本地最伟大贡献，是多次“缚住苍龙”免除了水患，古代人说话跟现代人有差别，实际上就是多次带领民众抗洪救灾治理了水患，老百姓就拿姜太公当庇护神。至今在静海县，家家户户习惯在门楣上贴“太公在此”的红符，说是可以祛邪避灾。
取得一场小小的战斗胜利，刘神钟就被老百姓封为姜太公，归根结底还是因了那口锈疙瘩铁钟，那口铁钟到了新世纪成为国家文物，经专家鉴定还真是商周时期的东西。
乡下有句话，叫做“枣儿越捎越少，话越传越多”，鸽子塘战斗传到县城的时候假设装满一挂大车，传到独流镇的时候就够一列火车了。
悦来酒馆最近的话题整天就是这一段，天黑了，掌灯了，酒馆的酒客座上满了，主讲依然还是酒馆老板。今天说到敲响第一通神钟了，“……只听那神钟一响，你们猜怎么着？”开场采用的设问句，这叫无疑而问，答案就在他肚子里面装着呢，设问一下为得是引起听众的关注。听众，就是那些求知欲极旺盛的酒客们，果然支棱起耳朵齐声发问：“啊，怎么啦？”
老板端起柜台上的茶壶，对着壶嘴儿飮了一下嗓子，手巴掌代替醒木，“啪”的一声进入情境之中，完全跟说评书的一样，“但听得那钟声颤巍巍儿响起，整个的鸽子塘任嘛别的响声都听不见了，霎时间一块黑云彩遮天蔽日罩在鸽子塘上头，紧接着平地起旋风顿时飞沙走石，连几里地开外的铁道上的道蹅石头子儿全都卷起来了，就跟下雹子一样‘噼里啪啦’砸向鸽子塘。你们说怪不怪，这么多石头子儿落下来全不见了……”
讲到在这儿，有酒客插话：“那是怎么回事？”
老板再拍“醒木”，“那是刘神钟使法撒豆成兵，石头子儿落下来全都成了八爷，顿时把鸽子塘里三层外三层，围了个严严实实密不透风……”
细心的酒客为老板更正，“那叫撒石成兵！”
老板继续说道：“对对，撒石成兵。回头咱再说鸽子塘里面的还乡团……”
酒馆里面酒客如云，门口听众如堵，外围有位听众恰是当事者刘神钟，他听着实在太离谱，捋着山羊胡子背起双手走了。他有要紧的事情要办，这种根据他的事迹编撰的民间故事，这还是第一次亲耳听到，图新鲜耽误了一小会儿，他实在没有闲工夫再耽搁，而且环境也不允许他在此久留。肖四德为了控制地面，在许多乡镇设立了警察所，独流镇的警察所就在附近不远。
还记得鬼难拿赴任当天传达上级的三点指示吗？一、减租和生产，保卫解放区；二、以自卫战争粉碎敌人的进攻；三、关于本地区内线斗争的具体意见。现在要说的，是关于第三点的工作，也就是所谓内线斗争的问题。这一点，鬼难拿传达的比较笼统，为此，战斗结束作完战斗总结，刘神钟就急着汇报请示工作，今晚何太厚特意到独流镇跟他见面。
谁也想不到，他们见面的地点竟然就在悦来酒馆，老板在前面照常营业胡白话，就是为了这次见面打掩护。如今何太厚的行动，比在日伪时期还要慎重，表明形势的严峻和斗争环境的变化之大。
酒馆的后门在运河边上，刘神钟本身就是农民打扮，因此他不用化装也不显鼻子显眼。刘神钟摸到后门，后门自己就开了，强子和赖五在院里担任警戒，待老刘进来强子关上门眯到暗处去了。赖五拉住老刘的手摸黑往里走，“你老留神脚底下，跟我来！”
别忘了悦来酒馆最早是开旅店的，后院是非常宽敞的，不管生意怎么艰难，经过长期的经营还是有了不少积累。现在的院落布局房屋结构变化很大，远不是当年李元文在这住店耍钱时的样子了，黑灯瞎火没人领着还是真不好走�
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