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正在演练礼仪的叔孙通，被刘肥请过来后，急忙拜见刘太公，刘常满这才说起会议中有关筑城之事。
“原来是为这件事情。此事我也曾预闻。有些话，萧丞相他们不便说，我倒要劝太子一句，宫殿能住就行了，何必让首劳，民众腾怨呢？”叔孙通说道。
要说叔孙通这话，又比萧何他们重了不少，刘常满更加不解了。
“叔孙太傅，我就不明白了，这件事情怎么就让首劳，让民众腾怨了？”刘常满简直有些愤怒了。
“太子不必动怒。太子试想，这修建宫室，势必大发徭役。如今天下初定，百业待兴，皇家修筑宫室确是要事，但也不必为求美奂，就徒耗三倍民力吧！”叔孙通也有些不耐烦了，太子乃是人人知道的小神童，怎么会连这点东西都想不明白？
原来如此！刘常满这才明白了自己和萧何他们交流时的症结所在。
“说到根底，还是政治制度地原因呀！”刘常满心里暗叹。
没穿越之前的刘常满，对于政治制度虽然没什么太深的理解，但毕竟生在红旗下，长于新中国，一些基本的政治理念还是知道地。
就比如说这筑城一事吧，在刘常满心里，皇家需要建宫室，当然就需要建筑材料、建筑工人。那建筑材料当然要向老百姓购买，而建筑工人嘛，自然是在百姓中招募。
但萧何他们想的就不同。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，帝王乃是天下君父。既然这天下都是皇帝地，那皇帝想给
个宫室，建筑材料自然就由征来服役的百姓生产，而当然也由服役的百姓们无偿劳动。
所以萧何他们坚决不同意用砖瓦修筑宫城，因为这么一来，恐怕调服徭役的百姓，甚至不止三倍，再加上路上的消耗，恐怕得耗费十倍民力，才能满足太子的一时异想天开。
然而，从根本上说，却实在是政治制度的不同。
在现代，虽然当官的不一定是真的“公仆”，但毕竟是打着“为人民服务”地旗号去地。在国外那些民主制度发达的地方，百姓对政府的基本观念甚至是“我向你缴了税。养活了你。你就理所当然得保证我地利益。”
而当官的口号，自然是“服务纳税人”，忠于职守是因为“我花的纳税人的钱。不能随便浪费纳税人的钱”。
刘常满不懂孟德斯鸠的社会契约论，但这个观念在刘常满心里也是很深入地了。
但在中国古代，这个情形就大不一样了。中国古代的政治观念，因为皇权是至高无上的，所以在理论上讲，天下人都是皇帝的臣子。天下地都是皇帝的领土，天下财物自然也都是皇帝可以随意支配的。因此古代当官的，讲的乃是“为天子牧民”，当官时地信条乃是“食君之禄，忠君之事”。
所以在民主制度中，所有事情的出发点，都当以“民”为主，而在君主制度中。所有事情的出发点，都当以“君”为主，这就是两者最大的不同。
而刘常满和萧何地碰撞，说到底。就是民主心态和君主心态的碰撞。
原来是这样！终于想通了症结所在，刘常满不由得苦笑了一声。看起来。这日后想真正地改变大汉，可不是那么简单的事情呢！
但这宫城，我还是必定要用砖造出来的！刘常满心里暗暗发狠道。
汉六年三月，汉太子、关中大将军刘盈颁下诏令，诏令中说，皇帝即将移驾定都关中，因修筑宫室需大量砖瓦，因此令三辅百姓皆可自行烧制如范，烧制后由皇家统一收购，可给予钱、粮、牛羊不等。
这砖瓦百姓倒是知道的，但汉太子所下的诏令中，给的价钱也太低了点，倘若烧制，那砖还能赚个辛苦钱，这瓦可就通赔不赚了。于是百姓们并没有什么动作。
但没过多久，本来被丞相诏令发往关中服徭役修建宫室的三辅百姓全都返回。并且回来之后，纷纷开始选址造窑、平整土地，看得众百姓将信将疑。
要说这新式的制砖制瓦技术也没什么大不了的，很多原来制过砖瓦的一看就会了，而那砖窑的原理，更是一看就懂，只是那制瓦的陶轮，需要到咸阳一带方能买到。
转眼间到了四月底，第一窑青砖青瓦出烧了出来，官府果然不食言，当即照价收购，由役夫运往咸阳。
三辅百姓顿时沸腾了！那些青砖青瓦大家已经明白了烧制过程，按照造价，卖给官府获得竟然达到两三倍之多，谁不愿意？顿时，三辅地面轰轰烈烈的烧砖运动开始了。
人民群众的力量是无穷的，刘常满算是深深感觉到了这一点。原来想着，这青砖的烧制方法想要在三辅完全推广，至少也得等到一年之后。谁知不到三个月，三辅地面就开始大面积的烧制砖瓦，百姓们农闲时的时间，倒有一半人用在了砖瓦之上。
战乱刚刚结束，除了耕种，百姓可做的营生很少，因此有了这等“赚外快”的机会，如何能不去把握？
眼见砖瓦生产的速度越来越快，汉太子又颁下另一道诏旨：招募关中各地的能工巧匠前来筑宫城，凡被选中为大匠者，皆赐爵一级；凡被选中为小匠者，皆赐复三年！
赐爵一级，就意味着可以多一处宅基地，一顷耕地，赐复三年，就意味着三年不用纳税！顿时，整个关中又轰动了起来。经过砖瓦事件，关中人已经知道了汉太子的信誉和名声，如今又颁下诏令，关中的能工巧匠纷纷前来，一时间宫城的修筑速度，大为加快。
然而砖瓦的烧制速度越来越快，甚至连九原一带的百姓，也知道了这个消息，纷纷烧砖制瓦，沿直道往咸阳运送。而洛阳、河东的工匠也纷纷赶往咸阳，不为得那爵位赐复，就为学习这烧砖制瓦的技术、垒砖调灰的能耐，咱也得来是不是？
终于这一天，刘常满在新丰城和爷爷一起闲谈时，阳成延、萧何、召平一起，苦笑着前来寻找太子了。
第四卷 长乐未央
—第八章 … 秦墨钜子—
殿下，如今咸阳城中，砖瓦工匠都过多，我已经控制阳成延先说道。他本来就是个长于技术的人才，如今过来的人太多，确实让他招架不住，没法指挥。
“如今长乐宫即将建好，不知下一步太子打算如何筑城？”萧何也问道。对于刘常满拿着内府的钱购买百姓的砖瓦这一点，萧何非常不解。
不过没办法，人家是太子，内府的钱本来就是皇帝、皇后、太子三人支配的，如今皇帝听说懒懒的不想理事，洛阳内政都是皇后处理，而皇后早就说过，关中内政，一任太子处置。
“内府里钱财不还多着吗？我看民心可用，不如就趁势再建一座宫殿，如果还有闲钱，就把宫城也建了吧！”刘常满随口说道。这有什么好禀报的？这个萧何奇怪！
“太子，臣可能没说清楚。长乐宫乃是用了前秦遗址，但如今倘若要建新宫新城，却非臣能力范围，还请太子派人助我才好！”萧何说道。
“小臣也正要禀报此事。太子，宫殿乃天子所居，必须示威重于天下。都城乃国之首都，必须示雄伟于四方。故定都之前，须善风水，精研术数的高士划策，臣虽稍长于建筑，却不擅此道，还得请太子寻访高士，方可修筑宫殿。”
“喔！”刘常满长长的应了一声。这一向高兴，竟然让他忘了还有这么一茬事情，可不是嘛，古代修个民宅还要看看风水术数。何况这建国定都的大事？
“东陵候以为呢？”刘常满对这些玩意。可是一窍不通，谁会这些更是摸门不着。
“太子，精通术数之人。本朝莫过于北平候张苍，他原掌秦王律令，后来逃归汉王，因此必可胜任。至于阳成少府所说，咸阳之内人、物驳杂，不便掌管之事。倒让我想起一个人来。”
“是谁？”三人一齐问道。
“墨门子！”召平道。
“原来是他！”萧何、阳成延一齐说道。
“不错，正是当今秦墨子魏无相！如今皇帝帐下室中同，正是秦墨高弟，而阳成少府是公输门高弟，想来也知秦墨子大名。”召平说道。
“不错，魏子对于统谋筹划，别有研究。太子可知当初秦国军器乃万人所制，但为何形制都是一般吗？那便是秦墨子的功劳！”阳成延说道。
“是地。我也听说，秦墨子当初与齐墨决裂后，受秦王收留，因此效命秦王。为秦王做战阵之具，当初建筑阿房宫。也是秦墨子地手笔！”萧何说道。
听三人纷纷夸奖秦墨子魏无相，刘常满倒是来了兴趣。
“那就把室中同调回来，咱一起去拜会一下这位秦墨子！”刘常满笑道。
按照室中同的说法，墨门共分为两派，一派是山东的齐墨派，以研究墨家经典，传播墨门学说为主；另外一派，就是秦墨了，以研究墨子留下地实用技术为主。
“那这么说来，当初你等修的是墨术，他等修的是墨经，应该是墨术派大获全胜，把墨经派逐出山东才对，为何偏偏是墨经派全胜，倒把墨术派给逐了出来，成了秦墨呢？”刘常满有些奇怪。
“太子有所不知。我墨门经义，不管是墨术墨经两派，都要砥身砺行。因此墨经派以兼爱、非攻为辞，在穷人中广招门徒，而我墨术派多半闭门钻研，至多不过招收几个弟子，哪儿有他们人多势众？最后当然是我秦墨不敌了。”空中同苦笑道。
这倒也有几分道理，刘常满想道。想来以墨子那“兼爱、非攻”的信条，倘若真有人认真执行，肯定能感动无数穷人，加入墨派。记得后世在网上看过，说墨门就是最早的黑社会，如今看来，黑社会倒不一定，但确实应该是一个组织严密的民间社团。
“那后来秦墨子又是如何受到秦王赏识，成了秦国供奉地呢？”刘常满对于秦始皇帝的治国方式很感兴趣。
“后来我秦墨子流落到秦地之后，却发现秦国上下锐意求治，不拘一格，广求人才，于是我秦墨子便接受秦王之诏，主管器械制作之事。”
“但墨子之术，天下无双，很快的秦王就把军械、盔甲甚至农具的制作，都交给了我墨门。秦国军器太子肯定见过，�