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比较起来，魏氏的农田不多，山的开发不完善，追随赵氏的脚步并不急切，所以商业的开发也不如赵氏那样穷尽，但魏氏以不多的农田。却发展出远甚韩氏的繁荣景象。你们二位知道为什么吗？”张耀与祈午各自沉思，祈午首先疑问：“魏氏比弗氏还强吗？我却看不出其中的差异。论起来，魏氏现在拥有的武威城，还是元帅亲手修建的，而通向武威城的国家大道是战备公路那是由国家出钱出力修建的，魏氏坐享其成而已。
韩氏的领地虽然道路还是土路。但我看其繁荣似乎比魏氏要强很多。比如农夫脸上的表情，那些人个个都是满足而自信的笑容，魏氏的路人，脸上表情却是统一的凶厉，，常务怎么说魏氏要比韩氏兴旺呢？”
张耀也马上追问：“我听说韩氏靠近虎牢，借助与王室做买卖，以及向虎牢输送货物，很赚了一些钱财，国中各家族都说韩氏富裕，仅次于赵氏，，怎么常务说韩氏不如魏氏？”
叔向叹息：“你们刚才也发现了，农夫脸上全是满足与自信的笑容。问题就出在这里农人喜欢小富即安，韩氏田地肥沃，农夫仅仅依靠耕作就能衣食无忧，偶尔做点小生意，换来点闲钱，就是小康生活，以至于农夫脸上全是满足的笑容，这就是关键所在。
看看吧，春耕刚刚结束，所有的壮劳力全部闲了下来，韩氏农夫闲下来卖的什么货，不过是剩余的农资产品，但如果二位现在在魏氏，你们会看到魏氏的商人，卖的都是什么货物？”
张耀与祈午闭目回忆，而后不约而同的回答：“魏氏尚武，最畅销的商品是各种武器与铠甲”常务的意思是说，韩氏商人卖的货物，价值不如魏氏的高，所以韩氏比不上魏氏。但，怎能用货物的价值来衡量这一切呢？”
赵武插嘴：“他的意思是说。韩氏商人卖的货物，技术含量不如魏氏
叔向欣喜的点头：“技术含量对，我想表达的就是这个意思
赵武继续解释：“虽然魏氏的道路比韩氏齐整，要归结于横穿境内的国家大道，但除了道路之外，诸位还可以看看韩氏的村落。魏氏这几年，半由魏氏家族出力，半由武士自己出钱，已经把居住的房屋翻新了。领地内土木建筑基本见不到了，农舍多数是巨大的石块，修建成堡垒状况一仅从居住条件上来看。韩氏不如魂氏。”
祈午点头：“这一点我承认，但魏氏紧靠前线，领地里多有山粱，石块容易采集，所以魏氏的人有改良住宅的需要。之前秦军两次入侵。烧毁的全是土木房屋，为了安全起见，他们当然要修建堡垒型石屋的需求。
而韩氏从来没有受过外敌骚扰。加上他们地处大平原，采集石块不方便，修建石屋的需求并不迫切。再加上，他们现在的屋子都是祖先留下的，翻新一下也能居住，仅仅从这一点说韩氏不如魏氏，恐怕过于牵强了
叔向马上追问：“不管怎么说。修建一座坚固的石屋，也是需要钱财与人力的，韩氏的钱没有用在修建祖屋上。他们的钱用在哪里？你瞧。路边也有卖铠甲的商人。但他们的铠甲多数是皮甲，要比魏氏的铠甲轻薄。你瞧那位卖剑的，他卖的剑也要比魏氏薄而短，，剑如此、铠甲如此、住房如此、道路如此，贩售的商品如此，韩氏百姓的钱在哪里？”
张攫犹豫的回答：“魏氏有力量整修房屋，修建道路，那是因为他们经过不断的战争，掠夺了大量的俘虏。而他们的兵器铸造技术，也是因为掠夺了别国的工匠，才获得普及与提高的。”
叔向拍手：“这就是原因！两位大夫计算一下，这些年来，韩氏出战的频率多，还是魏氏出战的频率高？韩氏因为先元帅与现在副帅的庇护。他们躲过了大多数对外战事。当然。他们也因此丧失了对外掠夺的机会。
两位想一想，我晋国凭借管仲理论，修川日方略之后。我们是怎么强盛起来的？国虽好战必月”心战必危！我们是从（晋）文公打垮楚国。开始走向强盛的。人常说农夫是最好的士兵，韩氏空有数目广大的士兵。却因为身处于肥沃之地，农夫生活安定，而不愿对外开拓，以至于丧失了发展的机会。
现在如此，将来呢？魏氏雄心勃勃；智氏身在南方，眼中盯着整个楚国；而范氏贪婪成性，从不肯放过半点发展的机会；中行氏性格坚韧。好战如狂，除了韩氏之外。其他的家族都尝够了对外扩张的好处，再发展几年，韩氏还有出头之日吗？”
叔向用预言家的姿态说了这话，他预言的大部分情况都在以后的岁月里一一应验了，比如他说韩氏粮产量高，农夫因而容易满足，缺乏奋斗的**这几乎是战国时代韩国处境的描述。
在整个战国时代，三晋的土地上，先是魏氏咄咄逼人，而后是赵氏奋力抗击秦国”而韩氏，在战国的历史中，只屡屡记载着每当魏国与赵国缺粮时，不约而同地向韩氏借粮的记录。
韩氏粮食足，在战国是有名的，但韩氏士兵怯懦，在战国时代也是知名的。原因在于韩氏粮足，百姓容易满足，扩张**不强烈。反过来。因为他们粮足，想要诱惑他们放弃安逸而稳定的生活，走向战场搏杀。所要付出的代价也要足够大这也就是韩起之后，历代韩氏宗主懦弱的原因。
春秋早期。农兵是战场主力；但等到了战国。农夫成了配角，职业武士成了战争主力，也许，其中原因之一就是农夫的容易满足性。
不过，叔向预言韩氏将衰落。但他忘了人世间还有一种奇怪的东西。叫做“运气”
韩氏士兵的怯懦在战国时代是著名的。但韩氏的狗屎运却让列国君主想起来，就恨不得以头撞破墙。
在晋国诸家族中，韩氏是最软弱的，但正因为他们的软弱，韩氏跟各大家族关系都好真实的历史中，智氏想攻击赵氏，首先想起来跟韩氏商量；而赵氏想抗击智氏。在智氏包围晋阳城三年的情况下，也首先想起与韩氏沟通…
人缘好，没办小法。
老狐狸韩厥留下的生存技巧就是谁也不得罪，韩氏秉承这种理念传家。到了战国时代，魏、赵两国虽然彼此看对方不顺眼，但列国中谁要攻击了弗氏，来救援的一定是魏赵，在两位铁杆盟友的庇护下，韩国懦”这种运气，想起来。令人嫉妒的发狂。
这一点，在场的除了赵武隐约知道，无人了解，，但赵武绝不会说出去。
叔向谈兴上来，坐在战车上。用对待后生晚辈的态度，指点着道路两旁的基础建设，一一评点着韩氏的得失，指出韩氏应该怎样发展，两个后生晚辈听的心醉神迷，祈午听的不过瘾，还随身掏出小本子，郑重其事的记录下来：家族发展第一要务。不能光偏重农业，还要学会对外扩被”
一行人边走边聊，五日后抵达韩城，弗起早已经等的急不可耐了。见到赵武，马上说：“我等待去挖坑，已经等很久了，你怎么才来”嗯，楚国已经被你打服了吗？完全被你打服了？”
赵武点点头，安慰对方说：“阿起哥，楚国真的没力量再战了。在连续两次大战中，楚国的青年不是战死就是被我俘虏，他们连健壮的妇女都派遣上阵了”当然，这些健壮的妇女也被我俘虏了。
如今，楚国就是想打，他也找不出可以战斗的士兵了。”
韩起长长出了一口气，掉动着一身肥肉，用小萝卜粗的手指拍拍胸口。满意的说：“那我就出征了一先驱可以出发了”对了，这次你准备挖多大的坑？”
韩起问的是盟誓的情况。
盟誓，就是一个坑。当双方草签协约后，盟誓双方首先做的是画一个四方形的区域，在四方区域外围设置四尊神像，这四尊神像称之为“方明”象征着四方神灵。
然后，双方从方明的脚下开始挖坑，挖的坑要足够深，以便掩埋盟誓所需要的，记录誓词的玉版、玉璧、牺牲、盟书；坑的北壁还要再掏一盒，用来搁置玉币。
这些工作干完之后，双方开始填坑。然后在坑上修筑高台，等到盟誓的时候，双方还要在高台上宰杀牲畜，祭告苍天。
盟誓的仪式当中，挖坑埋誓词，是请大地做为誓词的监督人，这一动作叫做“后土”；而修建高台祭告苍天，是为了让誓词抵达天庭，让上天来监督双方遵守誓约一所以，誓词的起首惯例是四个字：“皇天后土
在上古时代，“后”是帝王的称号。如大禹的儿子启自称为“夏后氏”还有传说中射日的“后鼻”等等。所以，“皇天后土”这句祷词。就是把天地当作至尊无上的“皇”与“后”用来尊敬。
第二百七十一章我有了新的战争目标
秦后子是来晋国之后，新改的名字，他原来被晋人称之为“公子碱”但因为他是出逃的，所以失去了公子的称呼，改称为秦后子，“后”在这里依旧是“君主”的意思。这个名字其实带有讽刺意味，《左传》说他在秦国“如二君于景秦景公时代，他与秦景公并列。仿佛秦国存在两位君主。
公子缄在秦国被称为“伯车。”这个称呼不是他的名字，是个绰号。意思是“秦国第二战车”。这个绰号跟“秦后子”的含义相同，都说他的身家等同于秦国国君。
公子缄还有一个名字，叫“子针”这是他最后返回秦国之后，秦国人时他的叫法。
赵武见到秦后子，表情很惊讶：“后，你怎么出现在这里？难道你打算追随副帅，南下造桥？”
秦后子拱拱手，谦恭的回答：“我来韩地，是冉算修造蒲津桥，这些时日以来，蒲津桥已经大致修好。”
叔向在一旁赶紧补充：“秦后子一个月建成蒲津桥，寡君因此将裴地（今山西省闻喜县一带）封给了秦后子。”
秦后子被封于裴，由此他成为天下裴姓的始祖一一这倒跟真实的历史相同。
“一个月建成蒲津桥，太令人震惊封，君上这次做的干脆”赵武连声感叹。
韩起拍了拍肚子，插话说：“蒲津桥刚好位于韩城之南，我大军从此地出发，正好跨过蒲津桥进入王野�