柳林集的沈家，也因为美娘的关系给他们送去了两车粮食。沈家的沈嘉生看着未来儿妇送来的两车粮食久久不能言语，最终回到书房自己一个人呆了一天一夜。出来之后对着冯氏深深一揖，满面羞愧。冯氏坦然自若的受了他一礼，和他说了一番掏心窝的话。
邹家派去的人也去了张家和陈家，得知他们两家粮食准备的都非常充分之后邹晨才放下了心。而黄家坪则是和邹家庄一样，早早就立起了围墙，所以邹晨并不担心外祖家。象邹秋华一家，邹晨并没有将他们接了过来，而是派人去送了一车粮食之后再也不过问他们的事情了。
“穷则独善其身，达则兼济天下。”邹晨大声说道，“我们有能力帮人的时候，为什么不去帮别人？难道我们要眼睁睁的看着庄民和流民们死去吗？于心何忍？何忍？”
“爹，小晨说的对！”邹正达站了起来支持邹晨，“咱们今年收了不少的粮食，再加上我回来的时候把分红全部给换成了粮食带回来。我回来之时，庄里好多人都看到了粮食的车队，数千两银子的粮食，这是藏不住的。……”
“这粮食，怎么放，放多少，啥时开始放，咱们都得商量出一个章程出来，是只放给庄里人，还是连流民一起放？这都需要商量。”邹正业也站出来支持女儿。
邹老爷子一直是持反对的态度，可是见到两个儿子都支持孙女，便无可奈何的叹道：“我先前就说过了，咱家是你们俩个当家。既然你们说要放，那就放。只不过我丑话说到前头，家里必须给我剩下五百石粮食，这是咱们活命的根本。”
邹晨听到祖父的话之后，重重点了点头。
家里人商量完了之后，便各自去忙碌去了，邹老爷子和两个儿子一起去老族长家里商量事情去了，他们将会和里正坐着马车去黄家坪和黄老爷一起到宛丘找到知州，将粮食白白捐给官府一批。
邹晨站在院子里，抬起头看着晴朗无云的天空，默默的计算着蝗虫到底会何时飞临宛丘上空。旱灾并不可怕，可怕的是蝗虫，因为它们带来的是绝望和无边的黑暗。旱灾之后如果没有蝗虫，只要补救得当，最终农田还是会有少量的收成。可是一旦蝗虫过境，那么就象是被大火烧过一样，农田绝收将成为压垮流民们的最后一根稻草。这时，流民们会疯狂，会暴乱，甚至会杀人会吃人。
官府必须拿出粮食来，有了粮食，流民们才会安稳。流民们安稳，邹家庄才会安全。否则的话，那些流民一旦知道邹家庄藏有大批的粮食，将会化身为蝗虫把邹家庄给啃食的干干净净。
邹晨蹲下了身子，将头埋进了胳膊里，双肩不住的耸动。她好想回后世，后世不需要她去面对这些。在后世，城市里的人如同被保护得非常好的洋娃娃一般过着幸福的生活。哪怕就是在灾难面临的时候，后世的人也有足够的时候在网上诉说着自己的不满自己的唠叨。
哪怕后世有那么多的贪官污吏，可是一旦遇到天灾，总是会有政府出面保护民众的生命安全。遇到水灾，总是会有军人的身影出现在第一线。遇到干旱，总是会有一辆消防车停在小区路口等着你去接水，哪怕这水混浊不堪。遇到地震，会有人不远万里开着车来到你的家乡，用双手将你从楼房的废墟中扒出。遇到台风，会有人自发的组织捐赠，一批批的物资从地面和空中快速的向灾区聚拢。
后世的她，习惯了在任何灾难中看到军人的身影，习惯了在任何的灾难中看到国家领导人亲临现场忧郁的面孔，习惯了接受政府的调配过着安逸的生活。
而在这里，这些都是需要自己去面对，去经历。她深深感觉到生命的脆弱和无奈，那些在邹家庄外徘徊的流民，一个接一个的死去，没有一个人去替他们掩埋尸体。只有邹家庄的护卫队在李医士的组织下，将他们堆在一起，点上火烧个干净。
邹晨将头深深埋进了胳膊里，大声的哭泣，为流民，也为自己，更为她莫名其妙的穿越……
一阵微风，轻轻的在她身边吹过，一片碧绿的落叶在风中打了个旋，飘飘荡荡的落在了她的发间……
晴朗的天空下，天地间仿佛没有尽头，永无止境地一直延伸，一个孩子蹲在天地之间，犹如迷失了一般，紧紧的环抱着自己的肩膀……
正文 第一百七十章 灭蝗灭鼠灭瘟疫
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人心惶惶的宛丘城里，李知州正和通判坐在大堂中商议事情，俩人都是一副愁容满面的模样。从三月开始整个宛丘便开始出现明显的旱情，随即那些外地的流民蜂拥而至，现如今流民们已经聚集到了宛丘城下，围着龙湖成了一个大的流民圈。
宛丘虽然有常平仓，可是在这种情况下李知州和通判却是不敢轻易将常平仓开放，一旦流民们知道常平仓开放，四面八方的流民将会如同潮水一般涌入，到时宛丘将会在流民的哄抢中变成一片废墟。
不开仓，会饿死人，开了仓，依旧怕死人，两位大老爷陷入了苦思冥想之中。正在这时，黄张陈邹四家联袂来访，这不亚于一道清凉的空气吹进了大堂之中。
这四家，共同上了一个《请愿万言书》，书中写道，为了缓解整个陈州的压力，他们四家愿意献出一千石的粮食以渡过难关。同时，又提出‘以工代赈’的办法。这个办法的提出，让知州和通判眼前一亮。是啊，让那些流民去修沙河的河堤，只要去修河堤的就给吃饱饭，不修河堤的你凭什么要别人求助？而且还可以让他们去修路修城墙，往常修城墙官府都需要付出一笔极大的代价才可以，可是现在流民众多，这都是壮劳动，只需要每天支付他们两顿饱饭就可以支使他们干活了，平常的时候上哪里去找这么多的壮劳力呢？
不仅如此，请愿书中还写道，每二十只死老鼠可以换一碗蒸好的白米饭，掘蝗虫卵。每一升给米五斗。让流民用死鼠和蝗虫卵来换粮食吃，这样的话，那些在田里乱跑的田鼠和蝗虫将会逐渐的被消灭。以知州和通判的官员生涯来看，一旦干旱降临，那么随之而来的就将是瘟疫和蝗灾。
如今请愿书中提出了这么好的灭鼠灭蝗办法，怎么不令他们欣喜莫名吗？
请愿书中写道：“……蝗灾食苗民自苦……蝇头出土不急捕，羽翼已就功难施。只惊群飞自天下，不究生子由山陂。”
知州和通判读完不由得拍案叫绝，顿时觉得神清气爽，似乎有着使不完的力气。
这一篇请愿书。是邹晨根据欧阳修的《答朱寀捕蝗诗》以及一些后世她在网络和电视上看到的的赈灾知识所写。她写完了之后，又由张贡生和陈举人共同润笔，方改成了现在的一篇请愿万言书。
书中更是写了焚烧蝗虫的办法：“掘一坑。深阔约五尺，长倍之，下用干柴茅草发火正炎，将袋中蝗虫倾下坑中，一经火气。无能跳跃。此所谓秉畀炎火是也。……”
知州和通判读了此书之后，恨不得抱着这四家的家主亲上几口。当即下了命令，将此万言书拓印成几份，立刻张贴到了四城之门上，而且又令人按照这份万言书上所写的进行灭鼠灭蝗的活动。
黄张陈邹四家自愿献粮千石的消息在宛丘迅速传播开来，那些家中已无粮的居民无不欢喜流涕。知州和通判又在城外设了粥厂。并且号令在宛丘境内的所有流民必须去修筑河道，加固堤防，而一些流民则是让他们去修路和整修城墙。若是有愿意以工代赈者。每日可管两顿饱饭，若是不愿劳动只想着每日等官府施粥的，即刻驱逐出宛丘地面。而且命令中还提出了以鼠和蝗虫卵换粮食的做法，这让一些年老体弱的流民还有妇女儿童也能挣上一口饱饭吃。
此令一发出，立刻得到了流民们的拥护。大量的流民涌入了各个建筑工地之中。只要是能走路的能干活的有一口力气的，为了这两顿饱饭均是拼了性命。而那些老年人则是领着小孙子们在野外艰难的寻找着田鼠和蝗虫卵的足迹。
同时知州府又发出了灭鼠令和灭蝗令，二十只死鼠换一碗白米饭，每一升蝗虫卵给米五斗。每天都有专人在宛丘城外，焚烧那些死鼠和蝗虫卵。知州府还令人购买了大量的生石灰撒在了流民经常聚集的地方，并且给他们挖了统一的厕所，禁止他们随地大小便。如此一来，在旱灾之后宛丘竟是罕见的没有出现一起因瘟疫而死亡的病例。
随着旱灾的近一步加剧，宛丘的越来越陷入恐慌之中。黄张陈邹四家进献的一千石很快便被浪民吃个干净，不久之后，常平仓终于开放，依旧是按照请愿书中所写以工代赈的方法对流民进行救助。
这时，邹家庄联合了黄张陈三家开始放粮借贷了。消息出来之时，许多家中无粮的人开始涌入了邹家庄和黄张陈三家的门前。借粮文书中规定：借粮只借给宛丘本地居民，每石须收利息米二斗，自后逐年依次清还，借粮之时必须由十户邻居做保方才可以借。那些手中无粮的人，兴高采烈的和邹家签定了借粮协议。
知州和通判得知了这个消息之后，将邹家借粮文拿来一看，立刻拍案叫绝，同时命令将常平仓全部打开，准许陈州境内所有的居民向官府借粮。李知州并不知道，这种社会救助形式，直到南宋时才被朱熹所发明，一直延续到民国才被取代。是有史以来，最为完善的官府救济制度之一。
由于黄张陈邹四家介入了宛丘的旱灾救助，所以宛丘市面的粮价并没有象百姓们预期所想的那样飞涨到一个不可思议的价格。象许昌和汝阳郑州等地，粮价已经涨到了五贯之多。而宛丘的粮价，则是维持在人们可以接受的两三贯左右，商人们在宛丘并没有象别的地�
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