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“耶死了，没有不可能复活了，他的这个表情我们也是看不到的了，但是我们可以在无数美国民众的脸上能看到，那是无比愤怒的表情，无比失望的表情！”
“我以一个美国公民的身份，一个毕生把真理和自由奉为最高准则的美国公民的名义，要求梵蒂冈骗子滚出美国去！这里是一块光明的自由的热土，不是魑魅魍魉摇头摆尾的地方！我也以一个美国公民的身份，呼吁我们亲爱的同伴们站起来，一起为把这群骗子赶出美国而努力！”
利莫尔几乎是出离愤怒了，他的文章后面，几乎洛杉矶乃至整个西部的著名的评论家都发表了相似的文章，这一期的《洛杉矶论坛报》根本就是一个彻彻底底的讨伐状，不知道庇护十一世看得这期报纸，会有怎样的想法。
《市民报》一直是我最欣赏的报纸，他们每一期都会和《洛杉矶时报》以及《洛杉矶论坛报》的内容截然不同，常常因为鲜明的角度和别开生面的选题受到读者地喜爱这一次，他们的报纸也是与众不同。
在《市民报》的头版上，放置着一排照片。
第一张是我的照片。是我在《耶受难记》中的剧照。第二张照片是传统教派的教宗所罗门五世的照片。第三张是一张背面照，没有显现出被拍摄者的脸，那是大祭司地照片，第四张是一个手绘的壁画，上面是正在创造世界的上帝，只不过看不到他的脸。
这四张照片下面，是一行鲜红的粗体标题：“谁让梵蒂冈教廷倒了台！？”
“梵蒂冈教廷要倒台了，两千年来。他们修建了一座大厦，但是昨天晚上，这座大厦的基石被抽掉了，所以它要倒台了！这是一件好事，天大的好事！这让我们想起了一句好莱坞电影经常会用到的一句台词：光明最终会战胜黑暗，公主和王子最终幸福地生活在一起。”
“梵蒂冈教廷，这块遮住了天空整整两千年地乌云，终于消失了。我们看到那轮久违的太阳时，应该想一想，谁还给了我们一个晴朗的天空！”
接下来，《市民报》开始挨个分析。
“首先。安德烈。柯里昂，这个好莱坞最伟大的电影导演、好莱坞电影之父、美国公众和社会地良心，在《耶受难记中》中，在这场事件中，完全是耶附体，他亲手把火把抛向了梵蒂冈教廷苦心经营的那座大厦，将它付之一炬。他，是最功不可没的人！如果说两千年前，耶稣抱着让父的荣光重现点燃的决心上了十字架的话。那么今天，两千年后的今天，安德烈。柯里昂成为了耶，他用自己的电影，用自己的灵魂，用自己地那份执著的精神。点亮了那盏被蒙蔽了两千年的火炬，把上帝的荣光重新撒向世间！可以说，安德烈。柯里昂是我们的耶，尽管他之前已经被封为了义人，但是我们还是要说，安德烈。柯里昂是一位和耶稣同样伟大的义人，他引领着我们走向真理！”
《市民报》关于我地评论，让我吐了吐舌头，前面的话我都还能接受，但是把我和耶相提并论。我可就有点接受不了了。
评论完了我，他们又开始评论所罗门五世。
“梵蒂冈教廷这个大厦在美国倒了。我们要建立起来一个新的圣殿，而目前看来，最有可能成为我们的宗教领袖的，就是传统教派的教宗所罗门五世。如果说安德烈。柯里昂一把火烧尽了梵蒂冈教廷的话，那么传统教派，这个一直坚持真理的教派，将让梵蒂冈教廷永远不可能死灰复燃，他们，将是梵蒂冈教廷在美国的终结者。”
而对于大祭司的分析，《市民报》写得很有意思。
“昨天晚上，一个穿着黑袍地老人，成为了最大的悬念。我想除了少数的几个人，没有人知道他从哪里来，也没有人知道他向哪里去。我们只在广播里听到柯里昂先生叫他大祭司，庇护十一世叫他利末家的摩西，但是我们看到了连见到教皇庇护十一世都不弯腰的柯里昂先生向他下跪，传统教派的教宗所罗门五世向他下跪，甚至嚣张跋扈的庇护十一世见到他都像老鼠见了猫一般！这个黑袍老人，在最后时刻，亲手揭露了埋藏了两千年的大秘密。我们要问的是，他是谁！？”
“很多人说他就是上帝。之所以这么说，是因为《耶受难记》中那个以旁白身份出现的上帝，声音和他一抹一样。他的所作所为，让我们很难不相信
上帝，因为他所拿出来的那些东西，他所说的那些话上帝之外，恐怕没有别人能知道的了。但是可以肯定的是，他不是上帝。这位黑袍老人，这位黄金家族的大祭司，他给我们留下的谜团太多，太多！”
分析了一圈《市民报》把最后的原因放在了上帝这里。
“不管怎么说，有一件事情是可以肯定的，那就是梵蒂冈教廷的倒台，是上帝的旨意。两千年来，父的荣光已经快要被这帮骗子遮蔽了，这一次，他要想当年创造世界那样，把自己的荣光重撒世间，而我们要做的，就是跨越这两千年的黑暗，把自己的心捧到他地面前。”
《市民报》的笔调和《洛杉矶时报》以及《洛杉矶论坛报》相比起来，是轻松的。但是在接下来的版面中，他们几乎把笔触伸向了所有的关键问题，比如梵蒂冈倒台之后美国将面临怎样的一个局面，黑袍大祭司到底是谁，传统教派怎样抬头等等一些列问题，都被他们赤裸裸地拎了出来，并且配发了大量的图片和文字分析。
“狗娘养的，这下热闹了！想不热闹都不行了！”柯立芝在旁边看着那些报纸。低头哼哼了一句。
“吃完了？”我问道。
“吃完了。”
“吃完了就走，现在还没热闹到极点，还得我们俩出面，再扇扇风点点火！”我站起身来，拿起了外套，对柯立芝挤巴了一下眼睛。
从帝国酒店地后门出来，我和柯立芝一路奔驰向洛杉矶市中心而去。
从好莱坞到洛杉矶，路上见到的。都是一幅幅人仰马翻的景象，几乎每个街区，人们都在冲击基督教堂，很多牧师和神父都被赶了出来。
“安德烈。这一下美国可就成为世界上不多的不接受梵蒂冈教廷领导的国家了。”柯立芝看着外面的骚乱，咂吧了一下嘴。
“看你挺惋惜的，要不要等会我在对民众谈话的时候说他们地总统对梵蒂冈教廷的遭遇深感惋惜？”我对柯立芝笑了一笑。
“别逗了，那样你不是让我死吗。”柯立芝笑了笑，突然叹了口气。
“又怎么了？”看到他的这个样子，我就很不爽。
“我发现你这个人挺能闹事的。”柯立芝突然说了一句没有来由地话。
“什么意思？”我有点听不明白。
柯立芝摊手道：“有你的地方，总是会有大的骚乱，上一次你煽动民权运动，结果差点把美国拖入了混乱的深渊。这一次，其实联邦政府也只不过想削弱一下梵蒂冈教廷的实力，让他们知道美国征服不允许他们对美国的政治、经济生活指手画脚，给他们一点教训让他们规矩一点也就行了，你倒好，一下子把他们连根拔起。我算是服了你了。”
“总统先生，你那是小看了他的实力。”开车的霍尔金娜在前面接话道。
“对！说得一点都没错！我就是小看了他的实力！”柯立芝心有戚戚。
进了洛杉矶市，我拍了拍柯立芝地肩膀问他到哪里去。
“这个问题倒有点棘手，你说我们该到哪里去呢？”柯立芝皱起了眉头。
我笑道：“现在能去的地方，有三个，第一个就是洛杉矶市政府，第二个是洛杉矶市中心的大广场，最后一个就是梵蒂冈教廷美国西部教区的大教堂。”
“那你觉得去什么地方好一点呢？”柯立芝反问我道。
“这个具体要看你的意思了，洛杉矶市政府是比较官方的地方，你到那里说话。就带有很正式地意味，那就相当于代表美国政府了，去梵蒂冈教廷美国西部教区的大教堂，我们俩一讲完话，有可能民众会把那个教堂给拆了，这样以来，梵蒂冈教廷算是彻底被我们斩草除根了，至于去洛杉矶市中心的大广场，那里聚集的民众最多，我们俩在那里讲话，完全可以很轻松，讲完之后，那就看民众怎么做了。”我跟柯立芝分析了一遍，然后坏笑了一下。
柯立芝咧嘴道：“去洛杉矶市政府不行，那地方人少，顶多也就是请来一帮记者，没有气势，作用也不大，而去我也不想代表美国政府出来发言，我要以卡尔文。柯立芝的身份，一个美国普通民众的身份出来发言，去洛杉矶市政府也就不合适，至于去大教堂，那也不行，我还不想把事情闹腾到这种地步，再说，庇护十一世还在里面，万一民众把教堂拆了砸死了他，那我们可有推脱不掉的责任，虽然在美国人们已经认清楚了他的真面目，但是在其他地方他俨然还是至高无上的教皇呀。所以，咱们还是去市中心的大广场吧。”
“行，那就去大广场！”我被柯立芝认真地样子逗乐了。
洛杉矶市中心的大广场，只要洛杉矶有什么大事情，这里肯定会聚集不少的人，这一次也是如此。
在通往大广场的路上。随处可以看见举着标语高喊口号地民众，他们如同一条条溪流，向大广场那里汇聚。
中途我们下车，柯立芝打电话给庞茂，让他带人把大广场布置一下，然后把媒体都请去。为了把事情闹腾大，我也打了个电话给洛杉矶一台的台长洛尔斯，让他把我和柯立芝要在广场上发言的消息通过广播发出去。
打完了电话。我们就躲在咖啡馆的一个角落里喝咖啡。
广播里播报了我和柯立芝要在广场上发言的消息之后，外面的街道上就沸腾了，民众纷纷向大广场涌去，一片混乱。
我们优哉游哉地呆了一个小时，感觉世间差不多了，就起身前往大广场。
到了大广场，庞茂等人早就在那里等待了，广场的最高处。那尊林肯雕像前，插满了美�