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才刚开辟没两天的狐仙洞，关上了厚重的大门，隔绝了外界，也隔绝了一切！
所有的因果，在令狐的洞府关上之后，都暂告一个段落，有了上清天尊令坐镇，所有的恩怨，所有的因果，都得暂时停下。
一天……两天……一波又一波闻风而来道贺的仙人，远远望着紧紧关闭的洞府，看着那枚化成一尊金石碑耸立在狐仙洞外的上清天尊令，所有前来道贺的仙人，都纷纷乘兴而来败兴而归。
一年……两年……时光荏苒，转眼已是百年，祖姥山翠竹峰狐仙洞，有无数各种各样的仙人驻足，怀着各种各样复杂的心情，远远的眺望过，却都没人敢踏入狐仙洞设下的禁制领域之内，大多数仙人，都忌惮的望着那块上清天尊令化成的金石碑，怏怏而回。
在这百年期间，令狐两耳不闻洞外事，潜心修炼，在闭关的第三十个年头，天魂释菩提终于正式觉醒了，但是由于暂时没有灵宝让天魂寄托化形，天魂释菩提唯有静静的潜伏在令狐的灵魂之中，等待时机，化形而出。
天魂释菩提虽说觉醒，却是不能向以往那样，自由自在的化形显真，遨游于令狐的识海世界，因为此时的天魂释菩提，并非令狐在九州凡界利用结婴时引动的庞大灵力，冲击化形的天魂释菩提，而仅是令狐灵魂中的一个天魂而已，是不具备灵魂神通之力的，唯有寄托灵宝，并顺利化形而出的时候，天魂才能从令狐的庞大灵魂意志中，分出属于天魂释菩提的灵魂力量，重新获得神通。
不过，天魂释菩提的提前自动觉醒，也给令狐带来了莫大好处，首先，令狐感悟天道，增长道行一事，就由天魂释菩提接手了，而他自己，则全身心的修炼法力，凝成一尊又一尊法身像，准备着祭炼法宝，好让天魂释菩提能够早日寄托灵宝，化形而出。
令狐未曾祭炼的法宝中，共有：五颗逆法神珠，炼魂鼎，吞金鼎，魂符，血色巨斧，两条仙绳！而这些法宝中，炼魂鼎和吞金鼎，都是最有可能是先天级的灵宝，而炼魂鼎和吞金鼎，最适合天魂的，显然是炼魂鼎了。
闭关三十年，天魂释菩提成***觉醒，之后的七十年，令狐则全身心的吸收仙灵之气，修炼法力，慢慢积存，不只是令狐，元屠也同样在修炼着，他并没有在感悟元屠剑中的法则玄奥，好领悟出血海万象图，而是同令狐一样，不断的吸收仙灵之气，修炼法力，积存法力！
寄托灵宝儿化形的元屠，不管从什么方面看，他都是一个货真价值的仙人，所以，元屠一样有识海空间，一样能够修炼和积存庞大的法力。
只不过，没有真正的肉身，注定不能证道，所以，元屠若欲证道，便需寻找一付肉身，否则，是触摸不了天道，进入不了圣级门槛的。
唯有具备了肉身，人道情感圆满了，才能斩尸证道，否则，以先天灵宝化形，终究受限于先天灵宝。
为何圣人斩出三尸，成就圣人之尊，却唯有本尊具备圣人之力？而三尸却只有次一级的准圣乃至至人道行？便是因为，三尸乃是寄托灵宝而化形之物，只能算是器道，而非人道！
令狐的三魂七魄，除了命魂已经拥有本尊肉身外，其他的二魂七魄，最终，皆要寻得肉身，才能证道。
而肉身，并不是随便寻找一具，就能了事的，是需要冥冥中产生的一种机缘，机缘至，那么一切水到渠成，若是机缘未至，却强求的话，便会堕如魔境，最终成魔，除非以力证道，否则，一样无缘证得道果。
而这种天道机缘，有两种，一种舍气运，借胎而成先天肉身，意思就是舍去自身的气运，回归天道，而免去六道轮回的过程，直接在母胎中孕育而成先天肉身！
在其他位面的凡界，有传说某个女子，未婚而孕，而生旷世奇人，通常便是某些大神通者，舍气运，借胎成就先天肉身的手段。
这一种方法，最简便，但最耗时间，需要等肉身慢慢成长，而且这个肉身，最终是否能够修炼出道果，还未可知。
另一种方法，便是夺舍，但是这夺舍却非夺活人之舍，而是寻找那些刚刚死去没有多久的人的肉身，毕竟天道虽无情，却也不会无情到赐下这种夺活人之舍的机缘。
这种方法，就真的需要莫大的机缘才成，一旦机缘至，心生感应而寻得肉身，必定是完全匹配自身的肉身，但是这种机缘，却实在太飘渺。
好在，除了以上两种机缘外，令狐的证魂诀中，有一门***法，并不一定非要等到机缘落下，才能寻得完全匹配的肉身，而是能够借助玄奥魂道***法，将肉身炼化到匹配之境，只是如此一来，需要的肉身就必须非常强大才行，不然根本就无法承受炼化之力。
正文 第二百八十九章 祭炼魂鼎
要想得到能够承受魂道***法炼化的强大肉身，却也不是那么容易的事，至少，一般古仙的肉身，是绝对不可能达到要求的，最好的，自然是那些洪荒时期的大神肉身了。
这才是令狐的目标。
而据令狐所知，远古洪荒时期陨落的大神，其肉身或许还遗失在某处，或被某些大神炼化成身外化身，像这种肉身，令狐完全可以光明正大的夺来，而不会招来天谴。
事实上，当日在九天雷部，天尊赐予令狐的那个有关佛门势力的印记中，就提到不少远古洪荒时期陨落的大神肉身，被佛门一些佛陀和菩萨，乃至罗汉，拿去炼化成忿怒化身，行杀孽之事的信息。
天尊自然不知道令狐早就有寻找大神肉身之心，之所以在印记中，详细的提到这点，乃是要让令狐知道，佛门并不像表面上那么一副大慈大悲，大仁大爱，普渡众生的形象，也是有着无数阴暗面和罪恶面的。
身为截教弟子，而且道教素来就和佛教不和，有机会的话，自然都不会错过贬低地方一番。
而天尊却不知道，这个信息，。无意给令狐吃了一剂定心针，令狐先前还在烦恼，当二魂七魄借灵宝儿独立化形后，下一步却到哪里去为他们寻找肉身？如今，终于有了明确的方向。
却说这百年闭关期间，除了前三。十年，让天魂完全觉醒后，后面的七十年，令狐和元屠全部是在努力的修炼法力，积存法力。
至于感悟道行一事，却全部交由天魂释菩提。
七十年的光阴，说短不短，说长却又是一晃眼的事。
令狐和元屠积存了庞大法力。不说，天魂释菩提专心感悟道行，更是效果显著，首先，元屠剑的玄奥法则，便悉数被天魂释菩提参悟透彻，血海万象图，也领悟了出来，并传给了元屠！
三魂七魄本来就是一个灵魂所出，所以无论是各。种感悟，和道行，乃至是法力，都可以共享。
这也是为什么元屠出世时，就身具强大法力，能够。将三圣母杀得败走九虚的重要原因。
当时，元屠出世，令狐又极其虚弱，若是出面的话，。也绝非三圣母之敌，只能是元屠应战，所以，令狐当时几乎一下就传给元屠识海世界中积存的九成法力，才使得元屠大发神威，杀得杨家丢盔弃甲，人仰马翻。
只是多出了一。个天魂释菩提，就让令狐和元屠的道行和法力两不误的同时得到了巨大的增长，可想而知，若令狐的二魂七魄也都从灵魂中全部化形而出，令狐修炼的速度将会有多么的快。
虽说三魂七魄所修的道各有不同，但道行知识，却是能够互通有无，感悟天道的方面自然会更加广博了。
事实上，当天魂释菩提顺利寄托灵宝化形后，令狐下一个最想唤醒的，却不是地魂道玄，而是灵慧穹庐道人！
要想感悟更多更广的道行，唯有让灵慧穹庐道人的众生道神通，广收门徒，集思广益，如来一来，涓涓细流，只要数量够多，也能汇成一方湖泊，一方大海！
由于祖姥山灵脉雄浑，仙灵之气浑厚，已成雾状，因此，一旦吸收之后，不需要花费多大的心神，就能轻松无比的炼化成法力，积存起来，正是因为如此修炼法力如此轻易，令狐才没有动用从朱天仙界天意峰那里挖掘来的法力晶石。
七十年间，令狐和元屠都积存了几千万个的法身像，令狐是三千一百万个，而元屠则相应少一些，乃两千九百万个，两人合计积存了六千万个法身像！
若是铸就法神的话，倒也能铸就出六百个大罗金仙的万年法神来。
令狐因为识海世界已然逐渐演化成一个生生不息的自然世界，空间广袤无比，所以，积存了三千一百万个法身像，只是存在识海世界的一隅，占据了轻灵之气上的一大片空间，还不觉得怎样。但元屠，他的识海并非像令狐一样形成逐渐演化自然的世界，而只是一个识海空间而已，二千九百万个法身像，已然将他的识海空间，占据了八成，若是不将十万个法身像铸就成一个万年法神的话，只要再继续积存两年，元屠的识海空间，就会被法身像全部占满了。
仙人们因为悠久的寿命，几乎无限的时间，所以，都会将不断积存的法力，进行不断的凝练，铸就成法神。若是法神数量也多了，那就将法神合在一起铸就，就好像大罗金仙，两个万年法神凝练在一起，自然成了两万年的法神了。
所以，不死不灭的圣人，动辄毁天灭地，便是因为他们积存了无穷的法力，一举手一投足之间，便具无穷威能。。
圣人能够视众生如蝼蚁，便是因为，众生在圣人们的眼里，实在是太弱小，太渺小了，他们的法力在圣人眼中不值一提，这种感觉，真的就如同一个人俯瞰着一只还在四处茫然寻找方向和出路的蝼蚁一般，而人却早已经看到了蝼蚁所无法看到的广阔天地。
有了九天应元雷声普化天尊的保证，以及上清天尊令的坐镇，令狐ANXIN的闭关锁府，潜修不出，不闻外事，是下定决心，天魂释菩提不化形而出，自己不达到堪比准圣的道行，绝不出关！
这两个条件是最基本的，一定要达成的目标。
令狐静静的盘坐蒲团上，元屠则盘坐在令狐对面，两人的神情皆是一�