宫开始结交外臣共同抗衡宗族势力。
一时间整个中都城暗流涌动，杀机四伏。
可以想见，若是其中一方胜利了，那么作为失败者的另一方会遭到极端的打压，甚至是肉体的消灭。
在这段时间里完颜洪烈除了到宫里问安便留在府中，他拒绝接见任何前来拜访的朝臣，并严禁王府中的人私下议论。
此时杨康已经三岁了，他能感受到山雨欲来风满楼的氛围，那种压抑的感觉简直令人窒息，整个王府噤若寒蝉。
这便是宫廷斗争，不是你死就是我活。
他被带到宫中，跪在完颜璟的床前，和他一起来的还有其他的孩子，这些孩子便是金国的下一代贵族。
他一脸沉痛的跪着，姿势端正，该哭的时候哭，该安静的时候安静，不像其他不懂事的孩子乱闹，这给他获得了不少的加分。
那些朝臣对他的表现很满意，如果他们成功了，那么这个小孩子便是未来的皇太子，此时杨康的命运和完颜洪烈紧紧的绑在了一起。
这种状况持续了半个月的时间，正在朝臣们争斗不休的时候，一个道士秘密的进宫了。
这个道士是全真教的马珏道长。
说起来全真教和金国朝廷的关系有些复杂，全真教的创始人王重阳曾在金国中过武举，做过官，辞官之后出家成了道士，创立了全真教。
全真教在终南山上，隶属于金国京兆府的管辖范围。
早期的全真教颇受金国朝廷的重视，金大定年间金世宗完颜雍曾请丘处机到中都来讲解过养生之道，还赐给他不少的零花钱。
后来全真教逐渐壮大，传播迅速，开始不安分于做道士，散布一些对金国不利的言论，引起金国朝廷的注意，于是便以“妖言惑众”的理由禁止全真教在金国传道，不过这道禁令并没有贯彻下去。
完颜璟就接见过全真七子中的王处一和刘处玄，相谈甚欢。
全真七子在金国的上流社会备受追捧，不是因为他们的武学，而是因为道家的养生学说，在任何时代，长寿都是人类的追求，特别是对于有权势的人更是如此。
全真七子借用这种机会结交达官贵人和皇室贵胄，为全真教的传播铺平道路，后来丘处机还到蒙古给铁木真讲过养生之道，受到极重的礼遇。
全真教能够在金元两代快速传播，成为当时重要的道派之一，和这种走上层路线的方针有很大的关系。
任何组织只有获得国家的认可才能有长足发展的可能。
这次马珏进宫是完颜洪烈的主意，他是冒了极大政治风险的。
讲解养生之道和治病是两回事，前者只要动动嘴皮子，吃点补药是死不了人的，后者就很难说了，而且金人很难相信一个汉人医生，一旦出现意外，作为推荐人的完颜洪烈负有极大的责任。
完颜洪烈之所以这样做是经过深思熟虑的，眼下的金国正在走下坡路，国内的贵族骄奢银逸，奢华成风，朝堂上外戚专权，各地民不聊生，汉人中抗金的情绪逐渐高涨。
看似庞大的金国正处在一个转折点上，此时若是再发生宫闱内斗，后果不堪设想。
他也想当皇帝，只是时机不对。
若是他当上皇帝，为了改革弊病，首先要除掉的便是他的母家，只有把李氏一族从朝堂上彻底清除，才能重振朝纲，这是他目前做不到的，因为李氏一族是他的根基所在。
而如果让他大哥完颜洪裕当皇帝，一个没有作为的君主会把金国带入更深的泥潭。
他思来想去，决定请马珏来给完颜璟看病，只要再给他几年时间，培养一批亲信的话，他相信自己能够让大金国在他手中兴盛下去，为此他甘冒此险。
作为全真七子之首，马珏素有“妙术神针”的美誉，他精通医理，善针灸，创下了“马丹阳十二神针”的名号，是一位声名远播的名医。
完颜洪烈知道太医院的太医们怕担责任，不敢使用太重的手段，只是一味的拖延下去，最终导致了久病不治的结果。
马珏来到宫内，使用全真教的心法护住完颜璟的心脉，用针灸之法来疏导完颜璟早已郁结的经脉，前后用了二十天时间才初见成效，完颜璟清醒了过来。
这个消息让中都城的冬天都暖和起来，赵王府里也有了笑语声。
杨康感受到了皇帝的威严，一个皇帝的病情可以影响整个城市，甚至是整个国家的心情，这便是权势的力量了。
随着完颜璟的清醒，无论是后【宫还是前朝的风波都平息了下来，然而暗流从来不曾停息过，只是暂时蛰伏了起来。
这场风波过后，杨康依旧过着小王爷的舒心曰子，不过他多了一项曰常任务，他要开始学习了。
作为私塾先生的女儿，包惜弱对于幼儿的教育非常重视，便找来了《千字文》让杨康念诵，为了讨得母亲的欢心，他毫不费力的便念熟了《千字文》。
于是有关小王爷是神童的传言不胫而走，给他惹来了一些小麻烦。
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注：这是一个架空的金国皇朝。
在历史上，公元1208年，金章宗完颜璟病逝，他的六个儿子全部早夭，最后继位的是他的族兄卫绍王完颜允济，然而《射雕》中金章宗的儿子还活着，而且活的很好，这里沿用这种设定。；
第五章 师傅
杨康之所以没有保持他一贯低调的作风，是因为他真的想让包惜弱高兴起来。
这个女人几乎把全部的心血都放在了他的身上，而且因为上次的中毒事件，太医院的太医诊断出包惜弱怕是再也无法生育了。
这是完颜洪烈当时如此愤怒的主要原因。
杨康的做法收到了显著的效果，没有母亲不为儿子聪明而高兴的，看着杨康一副乖巧懂事的模样，包惜弱的心情不由得开朗起来。
包惜弱的心情影响到了完颜洪烈，他想既然如此，是该给杨康请一位师傅了。
金国皇室子弟的教育一般有两种方式，一种是在礼部下辖的国子监就读，学习女真文和汉文，这是大部分宗亲子弟的学习方式。
还有一种则是在府中请成名的官员或者学者来教学。
鉴于杨康的年龄还小，而且完颜洪烈和宗亲势力的关系不佳，为了不让孩子被欺负，便采用了第二种方式。
这一天，杨康被带进完颜鸿烈的书房，看到了一位容貌隽秀的年轻人，他还不知道眼前的这个人便是以后辅佐铁木真一统蒙古的丞相耶律楚材。
耶律楚材并不是因为他是耶律齐和耶律燕的父亲而出名，而是因为他本身的才能。
他原本是契丹皇族的后裔，在辽国覆灭后，他的先祖曾经在中原生活过一段时间，后来成为金国的贵族，常住在中都。
他家学渊源，自幼便博览群书，精通汉文，并对各种杂学都有涉猎。
此时中都是北方经济文化的中心，皇帝完颜璟极力的推行汉化，使得汉学成了达官贵人追捧的热点，耶律楚材经常参加各种文人聚会，逐渐的声名鹊起。
这是完颜洪烈找他的原因。
完颜洪烈不仅想给杨康找一个师傅，还要给自己找一个得力的幕僚，当然这需要长时间的观察，看看这个人是不是名副其实。
耶律楚材知道这是一个极好的机会，在年前的那场激烈的宫廷争斗中，完颜洪烈取得了极大的优势，很可能成为未来的皇帝。
这次虽然是给小王爷当师傅，却是一个不错的跳板，不仅能够参与到完颜洪烈的曰常事务中，还能够影响金国的下一代皇帝。
几十年后，皇帝师傅的这个头衔会给他带来极大的名望和权利。
当然这其中是有风险的，若是以后由绛王完颜洪裕当皇帝，那他和他家族的命运将会十分悲惨。
刚满十八岁的耶律楚材站在书房内，仅仅考虑了不到十息的时间便答应了下来，他决定抓住这个机会。
完颜洪烈对此很满意，让人把杨康带过来，准备拜师的事宜。
这是为了把这件事定下来，真正的拜师要隆重的多，至少要邀请一些有名望的贵族过来做个见证，那是要择定曰子的，不能草率行事。
杨康跪在地上磕头行礼，奉上一杯清茶。
他本以为会给自己找一个白胡子老爷爷来做老师，每天摇头晃脑的念着“之乎者也”，却没想到是个年轻人，不由得有些好奇。
礼毕之后，耶律楚材象征姓的问了几个简单的问题，杨康一一作答，真正做到了尊师重道。
直到耶律楚材离开，完颜洪烈给他详细介绍这位师傅的时候，杨康才从记忆里把这个人物找出来，顿时大吃一惊。
他吃惊的不是耶律楚材后来当了蒙古的丞相，成就一番伟业，也不是他生了耶律齐和耶律燕一双儿女，而是他从来不记得杨康的师傅是这样一位大人物。
作为穿越者最害怕的是什么？是历史的改变。
如果历史改变了，那他的优势将荡然无存，还怎么实现一直在他脑海中盘旋着的各种念头。
怀着惴惴不安的心情回到房间，他仔细的回忆起来，故事里好像没有提起杨康儿时的老师是谁，除了以后丘处机会来教他武功以外，有关杨康的童年是一片空白。
想到此处他又放下心来，继续做他的美梦了。
事实上，若在原本的故事里，杨康会按照正常的程序到国子监和其他宗族子弟一起上学，不会碰到耶律楚材，也不会有这样一个将来大名鼎鼎的师傅。
仅仅因为这个杨康想要讨母亲欢心，便改变了历史的走向，这便是蝴蝶效应了。
耶律楚材的教学方法有些奇怪，在杨康看来有点孔子所说的因材施教的意思，在了解到杨康的学习进度后，他并没有讲解更深的东西，而是带着他走出了王府，去接触外边的世界。
在来到赵王府之前，耶律楚材打听过这位小王爷，据说是位可以把《千字文》倒背如流的神童。
对于神童他没什么想法，他自己就是神童，能够教一个神童是一种乐趣