许久,天空之中也没有一丝动静。
三人同时松了一口气,看来,冥界始祖确实是懒得搭理三人这种闹剧。他懒得理会这些。
骂了又如何?没骂又如何?
说了又怎样,不说又怎样?
老祖是以为冥界始祖不想让张珏知道一些事,所以才偷着藏着让神荼郁垒去告诉张珏,其实,张珏知道与不知道,在冥界始祖看来都不重要。
只是,从老祖,还有神荼郁垒这种角度去看,有点揣摩圣意的感觉。他们只知道,关于冥界始祖的事儿,肯定得藏着掖着。
其实从始祖的角度去看,这只是不值一提的小事罢了。
至于骂始祖?始祖那个级别的,难道连这点容忍的肚量都没有么?
三人想多了……(未完待续。)
第六百二十五章:神
三人放下心来,确认冥界始祖不会报复。至于什么秋后算账,也不是三人该操心的问题。
索性就不再去多想,腾空而起,一起飞往了桃止山。
一路上,张珏见到了许多鬼国的城市,这些城市很有特色,与人间一样,到处都是高楼大厦。
但这里的高楼大厦,全是古香古色的风格,单纯的只是楼修的高,并未有任何现代元素的风格。
而从这些楼就可以看得出来,九州冥界的人口很多。
如果地广人稀的话,不会出现高楼的。但人口太过密集了,没有高楼,在有限的空间里,根本就容不下这么多的人口。
张珏问:“冥界的神,究竟是怎么回事?”
蔡郁垒说:“就那么回事儿。”
自从刚才和张珏两人闹矛盾,在冥界始祖面前互相揭底之后,蔡郁垒都不太想搭理张珏了。
张珏丝毫没有在乎蔡郁垒的小情绪,紧追着问:“他们是怎么修炼的?”
“就那样修炼的。”
“那样是哪样?”
“那样就是那样。”
蔡郁垒嗤了一声,如是说。
张珏笑了笑,浑然不在意蔡郁垒的表情,和爱答不理的模样,自顾喃喃道:“唉,也不知道冥界始祖到底和谁更亲近。说实话,我压力其实挺大的,如此被他老人家关照。要是不混出点成绩,以后见他本尊的时候,都没脸啊。”
蔡郁垒的表情凝固,难受的就跟吞了口苍蝇一样,这话的意思太明显不过了:别惹我,不要忘了。你就是九州冥界一当官的。我可是冥界始祖亲手点化,一路培养的人物。
穿小鞋,谁都怕。人害怕,鬼害怕。神也害怕。这就是体制的威力。
蔡郁垒抓狂道:“你到底想干什么?”
张珏真诚的说:“我就是想知道,他们到底是怎么修炼的?”
神荼害怕蔡郁垒的脾气激怒了张珏,打圆场说:“其实也不难。你知道人间有很多庙宇、道观么?”
“知道啊。”
“你知道。庙宇道观中的一些神像,其实是有灵性的么?”
“知道啊。应该好像就是有灵性。”张珏正色道。
神荼点头说:“就是这样。世间真正的神,而真正的神,其实是懒得搭理人间的。举个例子,许多人拜关公。可是,人间却有那么多的关公神像。你说,要真只有一个关公,他一天得操多少心啊?”
“关公真是神啊?”
神荼叹息:“你怎么还没明白?不是,他不是神。可是百姓以为他是神。于是,他就是神。一切的神像,作用其实只是用于让百姓寄托精神之中的空虚。历史却有关公此人,可他本身不是神,可百姓说他是神,那他就是神。于是有了关公像,说他是武财神,那他就是武财神了。”
“然后造出无数关公像。造出无数武财神的神像。你说,那用凡物造出的神像。还是神么?”
张珏摇摇头:“应该不是吧?”
“可是,就用凡物造出的神像,它为什么却会显灵呢?”
张珏茫然:“不知道。”
是真不知道,因为这里边的一些事物,有些超出一般人的认知。
神荼继续说:“因为,神像之中。寄居的是阴神的意念。而阴神,便是九州冥界修神的人放出去的意念了。神,其实根本就不存在。神像,只是一种象征品,让人看见神像。知道他是什么神。而如果,阴神寄居在一个杯子里,寄居在一双鞋里,比喻,只是比喻。那么信众虔诚的去拜杯子,拜一双鞋,和拜神像没有任何区别。”
“有句话叫做,山不在高,有仙则灵。凡物,就是凡物。并非凡物的形状不一样,就会效果不一样,其实内在都一样。这就是神像。懂了么?”
张珏眉头皱了起来:“有些懂了,又有些没懂。那你的意思是,神都是被虚构出来的?”
神荼拍拍张珏的肩膀,正色道:“我告诉你,回答正确。”
“啊?”张珏震惊了。怎么神又成了虚构出来的了呢?
神荼说:“信则有,不信则无。世间人不信神,就不会有神了。而世间人信神,那么就算没有神,也会有神。态度决定了一切,你甚至可以说,我与蔡郁垒也是虚构出来的。”
张珏瞪大了眼睛:“真的假的?”
神荼点头:“曾经,我和蔡郁垒好打不平。附近村里小镇,经常有屑小出没,装神弄鬼,祸害百姓,贪图财物。我和蔡郁垒两人,就捉住那些屑小,把他们喂老虎吃。百姓说,那些屑小是鬼,而我与蔡郁垒却是擅长捉鬼,每次捉了鬼就喂老虎。于是,传出去之后,我与蔡郁垒就成了捉鬼专业户了。”
“然后百姓就认为我们是神仙,能够帮助百姓逢凶化吉,驱赶邪祟。所以,我们自然而然的就成了神。而后,百姓又觉得我们能够保卫一方平安,于是把我们的画像贴在门上,所以,我们就又成了门神。”
“再然后,道家觉得需要给神仙分等级,而门神渐渐被秦琼和尉迟恭取代。所以,我们又成了东方鬼帝。老百姓觉得东方鬼帝需要管理一个什么,所以,就帮我们虚构出了桃止山。所有人都相信有桃止山,所有人都认为鬼门关在桃止山之中,而我和蔡郁垒管理着桃止山。于是,我们就成了管理桃止山与鬼门关的东方鬼帝。”
神荼露出一抹微笑,看着张珏说:“这就是神。虽然我现在站在你的面前,可你却也能说我不存在。现实中真的没有神,神鬼,来自人们的心中,来自人们的思想。当百姓的思想空虚,需要拥有寄托的时候,他幻想着有神,许多人幻想有神,那么,就有神了。”
张珏看了两人,许久,感慨连天:“你这是给我灌输唯心论啊。”
蔡郁垒却哈哈大笑,指着张珏说:“你认为,你的存在不是唯心么?我告诉你唯物是什么,唯物就是你看到的,你听到的,你实实在在摸到的。我告诉你唯心是什么,唯心是你没有看到的,没有听到的,没有实实在在摸到的。可是你不能确定你看到的,就一定是存在的。你也不能否定,你没有看到的,就是一定不存在的。”
张珏心头一震,恍然明白了许多。(未完待续。)
第六百二十六章:朋友
神,是唯心的。可是你不能否认,唯心的产物,就只是虚构的产物。
张珏也明白九州冥界的修神人,究竟是怎样修神了。
人间的百姓们认为是神的神,只有那么一些。可是,神像却有无数。
有些地方的神像灵验,有些地方没用。
而灵验的,就是有阴神的意念寄居的。
不灵验的,就是其中什么也没有的,就只是一个神像的。
神荼深入的解释:“这个世界,就是交易,或者说是交换。阴神将意念寄托于神像之中,百姓有求,这就是一次信仰的交换。阴神的那一缕意念,就是对世界的信仰。百姓的信仰,是对神的信仰。”
“当百姓来拜神时,就是显出自己信仰的时刻。越虔诚,阴神获得的信仰之力便越多。而同时的,百姓所求的心愿,就更容易实现。”
张珏打断:“不对,百姓投出的信仰,如何能转变为完成心愿的条件呢?”
神荼说:“这就是一次交换的过程啊。阴神的意念,本就是天地之力。百姓越虔诚,这一缕意念接收的信仰之力就越多,然后反过来,这一缕意念便会寄居与百姓身体之中。在潜移默化之中帮助他逢凶化吉。却并非万事皆有求必应,这一股意念,只会潜移默化你周围的事物,让这些事物朝着能让你顺心的方向发展罢了。”
张珏苦笑:“那你这说白了,其实还是和社会学挂钩啊。”
“对没错,就是社会学。这一股意念并不会改变你本身,也根本不会改变这个世界的一些事物。但是却能影响与你有关之人的心情,而人会随着心情办事。当这个心情顺着你想要的结果发展时,潜移默化就实现了。”
张珏点点头。心中暗道,神也遵循着中庸之道的无为而治啊。
“那他们要信仰之力有什么用呢?”
张珏问出了这个疑惑点。
蔡郁垒笑说:“大道万千,终归其一。信仰之力,也是天地之力。而有了天道之力,你说有什么用呢?”
“法力增加?”
“不止,还有寿命延长。福缘增加,地位增加,人脉增加,财富增加,什么都会增加。就连因果报应也会增加。”
蔡郁垒说。
张珏理解了,自己刚下山时,需要的不也是这种信仰之力么?自己造福沙坪坝,自己救人,目的不都是增加丹田之中的光华么?
蔡郁垒又冷笑的嘲讽道:“怎么?想修神么?”
张珏呵笑着摇了摇头:“可能不需要。”
“可能不需要?那有一定的几率是需要?”蔡郁垒惊愕道。
张珏没回答。只是道:“走吧,速度快点。我和我老婆好久没见了。”
“……”
神荼和蔡郁垒翻了个白眼,心中很酸。
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