从此，圣剑门危害武林真正开始了，再不象以往一样以威慑为主，凡不顺从者必会血流五步，派毁人亡。
钟声不知道他的出现，已经使圣剑门年青一辈弟子失去了镇定，开始疯狂反扑了。
钟声从入口处开始查看石笋，不知花了多少时间，总算把石笋看了一遍。第一根石笋是一根弯曲几达与地面平行的石笋，可能正是因为弯曲，从上面滴下的水流下去，又在石笋下面形成十多根小石笋，上下相接，恰似人手支撑地面，因此石笋基部的篆字为“飞天蜈蚣九绝式”。钟声看了许久，还是没有看出一点眉目来，实在不耐烦了，想调息一下，才从自己的武学中发现十二飞中的招式，与这根什么飞天蜈蚣九绝式有一点儿相通之处。有了这一点体会，再胡思乱想，将无数手脚无限延伸，方才明白这根石笋还真有一些意思。此后一些石笋，如狼牙棒十二旋、大小环套环五绝式、乱枪急刺十七变等，都是一些匪夷所思的招式，初看不明白，如果将之随意妄想，真还是一些必杀之式。如大小环套环五绝式，仅是两根大小环不同的石柱套放在一起，如果仅仅以此观之，真还不知所云，但如果以人为石，以手圈为环，以腿飞踢，拨起半空，就是一招让人难以抵挡的必杀招式。
钟声将三十六根石笋看过，还是有一大半不明白，只好再去找老道士，希望他能够给自己一些启发。老道士已经在一根石笋下面入定了，看他的样子，确实有所收获了。钟声不想打犹老道士，想了想，转身去后洞研究那块断龙石，想办法将它推开，尽早出洞去。
钟声查过断龙石，发现老道士所说一点儿没有错，若想推开它，只有先把岩石上的功力消除，再以四两拨千斤之法才能把断龙石推出去，否则别说断龙石本身就有几万斤重，仅以它与洞壁粘在一起而论，再是天降神人也别想把它推出去。钟声打好主意，在洞口坐下来，潜心思考消去岩石上的功力的办法。
那三十六根石笋对钟声来说，虽然大部份不理解，其形状已经全都记在脑子里了，再加上石笋基部的文字似有指导意义，他没有花多少时间就确定其中一根名叫“神龙吸水六绝”的石笋似乎可以借用一下。那根石笋下大上小，梯次上升，高有两丈；中间似乎是空的，因为顶部有岩浸水注入，没有溢出，没有流失，仅是石笋表面浸透，有水汽散发。
“果然神龙吸水！”钟声来到石笋面前，看了许久，也看出其中奥妙，不由失声惊叹，接着又自言自语：“人如果为真气注满，是不是一样可以飞天呢？以我参悟仙女所授仙法来说，手上似有气布成环，即减少阻力，又避免因快而伤及身体。现在看来，我的功力似有不足，落地时下半身发热，应该是没有功力保护之像。嗯，如果以一元气功护体，飞行时就如同在蛋壳里，我就不会受到伤害。但是，这功力又如何一个吸法呢？”
钟声跃上石笋顶部，从那个进水的小洞吼里查看，什么也看不见；那些水流进洞吼后，没有任何声音，就这样无声无息地消失了。钟声没有收获，真想把石笋毁了，看一看里面是怎么回事，又觉得实在舍不得，更主要的是把石笋毁了，如果没有发现什么，这一根神龙吸水六绝就完了。钟声跃下石笋，围着石笋转了几圈，还是决定将石笋看成一个活人，将自己的功力透进去试一试。钟声这样的想法，在一般武林中人看来简直是疯了！即使是一个人，只要停止了呼吸，气血不动了，外人的功力也别想透进去，何况是一根完全是死物的石笋。谁曾想钟声的奇思妙想还真的走对了！石笋非但能够吸收功力，内部还若合符节，有规有矩，有板有眼，恰似人身穴脉，不容功力乱走。钟声大喜过望，再不作他想，静下心来认真体会石笋内部的情况。时间不长，钟声突然悟出石笋的秘密：那些所谓规矩、走向，完全就是人身十二经穴，水从劳宫穴注入，分散十二经穴之中，注入一些不知名的经穴之中，消失于无形，贮藏起来。
钟声放开手，退后几步注视石笋，真不知道它是活的还是死的，心里不由自主地生出三分恐惧。钟声不想在石笋旁边多留，转到后洞，坐下来运功调息，再以意导气内视，确信石笋无误，这才坐到断龙石前，伸出双掌，以劳宫穴贴上石面，开始以神龙吸水的方法吸收断龙石上的功力。当钟声的一元气功从掌心透入断龙石不足三寸，他就感觉到自己的功力与一汪粘糊糊的东西相交，心里有些吃惊，下意思地缩回功力，那粘糊糊的东西就如抽到线头一般跟进掌心。钟声觉得没有问题，这才放下心来，任由那粘糊糊的东西注进体内。此后，钟声吸收断龙石上的功力一切正常，直到石壁里空无一物，他才放开手，继续闭目调息。他吸收的功力似乎没有起什么作用，体内没有任何变化和不适，而且明显感觉到自己的身体就象是一个无底洞，再吸上几十块断龙石也没有问题。钟声对此真有些不解，那根石笋还罢了，自己的身体可不是断龙石，绝不会是一个无底洞，为什么又有这种无底洞的感觉呢？钟声找不到答案，只有暗打主意，以后有时间一定要好好研究一下人身穴脉，其中一定还有许许多多不为人知的秘密，如果把它们搞清楚了，对自己的修为一定有益无害。
钟声解决了断龙石里面的功力，再想以四两拨千斤的办法将断龙石推开，更加不费事。三十六根石笋中有一根石笋说得明白，基部的文字更加清楚：旋转乾坤九绝式。钟声有了足够的功力，又打通了玄关，学起旋转乾坤九绝式来毫不费力，很容易就做到旋转乾坤九绝式的要求。其中最关键的是会阴穴，没有打通的人或是男女交合破坏了会阴穴的人，休想修成旋转乾坤九绝式；钟声恰好符合要求，没有男女之事，修习旋转乾坤九绝式没有一点困难。
钟声站在洞口，心中的高兴真是难以形容，口中的啸声冲口而出，刺破青天，震憾山岳，将崖上岩石震落如雨。钟声飞射而起直达半空，双手在头前一并，人就如箭射出去了。刚施展开来，钟声发觉自己在无意中使出了仙女所授仙法，又有些惊慌起来，只是这一次他已经有了上一次的经验，一阵慌乱过后，他已镇定下来，集中精力体会其中妙用。其实，仙女所授飞天之术在三十六根石笋中也有，当时钟声不明白，此时想起来，相互印证之下，石笋基部的文字就说明白了：灵心一点。甚至那根标明如来飞渡的石笋也可以用在这上面，不过如来飞渡似乎高明一些，功力要求更加深厚。钟声想通其中道理，试着做出来，果然收到奇效，身体在空中划一个大弧，人就直立起来，脚下如踩实地，心里踏实多了。
钟声大喜，眼里映现出一些金光闪闪的尖塔，不用细想，他已觉得不是中土所有的东西，面上就不由浮现三分惊容。
“我这是到哪里来了？”
钟声为了找到一个答案，找了一处避人的树林子降下来，检查一下自己，身上没有岔眼的地方，这才缓步走出树林。
树林外面好象是另外一个世界，一切都与中土大不相同。人还是一样的黄皮肤，黑眼睛，黑头发，身上衣服则与中土不同，简单多了。男人赤着上身，腰上围一块布，长及腿肚；女人一身窄衣裙，将上身突起的部份和柔美的曲线展露无遗，凡是男人看了，保证无不想入非非。那些有钱人，穿的好象是中土传来的织锦，看去更象没有穿衣服一样。周围环境也不象中土，树林中以大叶片的树种居多，最多的是书上说的香蕉；另有一种不知名的树，只有树干，没有树叶，直到树顶才有丝状大树叶，夹杂生长一些如人头大小的灰绿色果实；房屋建筑也不同中土，一般人家是用竹子建成的高脚楼，人住楼上，畜牲住楼下；有钱人家则用石头筑屋，看去就如中土的城墙，即结实又坚固，就是敌人想攻进去也困难；不过，这里有一样是与中土相同的，那就是寺院，建筑虽然有一点差别，庙里的和尚衣著与中土基本相同。
钟声对出家人有无比的敬意，先不先就走进寺院，准备拜一拜佛，问一问当地的情况。
“阿瓦迪卡。”有个年青僧人将钟声挡在寺门外，不让钟声进庙去。
钟声双手合十，打手式说明自己要进寺礼佛。僧人看了钟声的手式，没有再说什么，也没有请钟声进庙去，只是将钟声上下打量。钟声见了，也不由低头打量自己，这才发现自己还是一身儒装，难怪一路走来就有不少人住足观望，当时心里还觉得这里的人真是少见。
“阿弥陀佛，施主是从中土来？”庙里走出一个中年僧人，长得胖都都，肤色也白一些，脸上更是笑眯眯，一团和气。
“大师会说汉话就好。我确实是从中土来，想进庙拜一拜佛，再向大师打听一下此是何地。”
“阿弥陀佛，我佛慈悲，原来真是从中土来的施主。即是远客，那就请入内侍佛，贫僧再与施主一谈。”
正在这时，庙里走出来五个少女，为首的少女十七八岁，身材高条，面目娇好，五官适配，肤色也比先前所见的少女白晰；身上是绣花织锦，配一条紧裹腰身和双腿的同色绣花裙子，将她婀娜的身材展露无遗；更要命的还是她一头秀发如乌云，如瀑布，直达纤腰，自由披垂，让人看一眼就做梦；额上一颗鸡蛋大小的明珠天眼，让她美丽粉面娇艳如三月桃花，迎风怒放。
钟声不是一个没有见过美女的莽少年，象张夫人、程夫人，那是十足的、艳丽的女人；秦子美是那种端庄冷漠的姑娘，外冷内热；杜玉烟是光彩夺目，华贵高雅的姑娘，但是，她们美则美也，却都没有此女的清丽、纯洁，而又富有朝气，更没有因为衣著将自己青春少女的魅力展现出来，未能吸引钟声。钟声看见此女，心弦为之震动，脑子顿时浑沌起来，目如晨星，直勾勾地注视人家姑娘。
姑娘的表情好象也好不了多少，当她看见钟声，目光与钟声相接，钟声白晰红