宋两利道：“那大周天又何解？”
葛独行道：“除了打通任督二脉，再进一步打通冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉，此为‘奇经八脉’，八脉运行即为‘大周天’。”
宋两利道：“可是另有少商、少冲、中冲、关冲、南阳、少泽结脉，不含大周天之内？”
葛独行笑道：“当然含在内，此六脉为阳脉；另有数脉常为医谱记载，以道家来说全为阳脉，随时可修练；唯此奇经八脉甚难缠，道家归为阴脉，紫阳真人所撰‘八脉经’有云：
‘凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开，惟以阳气冲开，故能得道。’故道家修行方法和一般练武方法颇有不同，若只想增强功力，以内劲衡之即可，若想修仙得道，得以纯阳之气冲之不可。”
宋两利恍然：“原来练功夫和修道功并不相同……我倒混合了。”
葛独行笑道：“混者十之八九，你也别泄气，唯日后苦练，仍成正道。”
宋两利干笑道：“且走一步是一步，倒是前辈方才所言，提及‘炼丹’二字，怎和练功有关？”
葛独行笑道：“此乃道家术语，‘炼丹’者有练外丹和内丹，外丹即是采集灵药，置于鼎中熬炼，此功以灵宝派炼得最佳，亦就是希望能炼得仙丹妙药，服之即可升天。内丹则揩以自家身体为炉鼎，以情、气、神为‘药’，如此不断将精气神迫向诸经诸脉诸穴，加以熬炼，日子一久则脱胎换骨，变成‘仙’体，自能延年益寿，甚至长生不老。”
宋两利道：“原来江湖所言练功，道家来说即称炼内丹？倒是特有说法，难怪张天师那伙人常说炼金丹，还以为在火鼎炼仙丹妙药呢！”
葛独行道：“倒也没错，金丹通常指外丹，乃最佳丹药，至于内丹称金者，乃甚高境界，‘元神历劫不坏，如金之坚，愈炼愈明，谓之金丹’，你可懂了？”
宋两利搔搔头，笑道：“懂了，亦可称之‘炼神’吧？”心想自己能通灵，大概有此境界。
葛独行道：“亦无不可。”
宋两利道：“那体内‘炉鼎’又在何处？”
葛独行道：“‘大炉鼎’即指全身，‘真炉鼎’则指藏精炼精之处，即‘精囊’，江湖解作丹田穴，但仍有差别，道家以精气神三宝凝为‘圣胎’，即将自身精囊当炉鼎以炼精成气，炼气化神。气、神相凝则为‘圣胎’，说圣胎其实并无‘胎’，亦即‘内丹’之意，而此为后天之自身修行，若以先天来解，则凝为元神，元神可出窍，藏于他人体内，即像绿龟法王转世藏于你脑门，自能生生不息，永世不灭。”
宋两利恍然一笑：“懂了懂了，难怪和尚都不结婚，原来是固守精门，想炼精化气，炼气化神，永世不灭，妙哉妙哉！”突又觉得不对，道：“可是张天师及道家诸仙怎结婚？他们不怕成不了仙？”
葛独行道：“结不结婚于道家乱得很，其实只要能固守精元不失，其他皆不重要，故另有阴阳双修派，如刘道真、金妙莲，以男女交媾，各吸取对方真元以修行，又岂可说他们不对？”
宋两利喃喃说道：“看来修行在个人了……”
葛独行道：“所以道家亦分为‘性命’双修，抑或先修‘性’后修‘命’，先修‘命’后修‘性’，争论不休。”
宋两利不解：“性命即生命，何修来修去？”
葛独行道：“非也非也，道家来说，‘性’者乃代表先天元神、意念，‘命’则指后天身体、气息、元气。紫阳真人张伯瑞主张先修‘命’再修‘性’，他说没‘命’哪来的‘性’，然亦有人主张先修性再修命。修惟亦可解作修心灵，心不正何能成仙成佛，故苦行僧及苦修道士，大都主张先修性。”
宋两利若有所悟，昨夜绿龟法王显灵说及“胎藏”即“佛心”，佛为先天之心，当以“内心”加以修行，此法门和道家不谋而合，道：“前辈支持哪一种？”
葛独行道：“两派皆有道理，但我偏于修性，毕竟修成正果者，心性皆慈祥，较不易走火入魔。”
宋两利领首：“没错，若阴阳老怪，实手段残忍，纵使修得道法，亦让人恶心。”
葛独行道：“老怪修的已非道法，而是妖法，将自食恶果，你已稍解道家修行之法，如此自能易于沟通，待我指示，你且照办，自能治愈老怪所损之穴脉。”
宋两利依言运行内劲。经得葛独行解释再运起水灵神谱内功心法，竟然助益匪浅，尤其将丹田误成炉鼎之错误修正后，即从精门处冒起一股纯阳之气，直冲奇经八脉，先前为学阴阳诀所留下之晦气一扫而空，劲气畅通不少。葛独行感觉出来，直道不错，随即指点如何治愈受伤任督双脉，宋两利依言处理，在纯阳之气冲脉之下，受损之处渐渐修补还原，终能恢复以往畅行无阻。
葛独行满意笑道：“成了，接下来应是你自行修为，我功力未复，对你帮助不大。”
宋两利感激拜礼：“多谢前辈治愈弟子痼疾，且让弟子解你毒性可好？”
葛独行道：“不必了！”
宋两利道：“弟子留下鲜血做药引，也许将有用到。”
葛独行这才同意，宋两利立即想咬破指头，葛独行道：“且慢！鲜血珍贵，跟我来。”
带往左侧通道，转行十丈，见及药鼎、药材及瓶罐，药香四溢。
葛独行拿出一小药瓶，道：“滴入里头，待我藏妥，以免化去。”
宋两利依言咬破指头，鲜血渗出，竟然带着淡淡紫晶透明色，实是奇特。
葛独行道：“终能见着灵药入体模样，妙哉！”待鲜血落得十余滴，葛独行道声行了，宋两利方以手接住伤口，眨眼复合未再滴血，葛独行啧啧称奇。
宋两利见及药鼎高于人身，但觉想笑。道：“前辈炼何奇药，且用此大鼎？”
葛独行道：“那是障眼法，方虚默要我炼药，我便要求此大鼎，摆着当噱头，他且信了几分，我且利用机会盗取些许灵药，否则药鼎太小，少了一丁点便可能被发现，五年下来也藏了不少。其实大鼎亦非无用，灵宝派常用大鼎加药水，整个人跳入里头熬炼，效果甚是惊人，可惜后来一块宝镜在太宗年间，华山云台观道士陈博为私炼秘药，竟然盗走此镜，使得灵宝派炼药技术一落千丈，至今仍未复原。”
宋两利诧道：“此宝镜是否能发强光，背面且有八卦图？”
葛独行道：“大概是吧，传言此镜的确能发光发火，用来炼药简直出神入化，相传乃上天赐予民间炼仙丹之物，十分珍贵。”
宋两利暗忖，看来便是自己手中宝镜了，没想到它却是灵宝派炼药之物，那儿域妖人莫非亦想以此镜炼药？忽而想及妖人亦想取得精钢鼎，自是有此可能。问道：“前辈可曾听过星天来此号人物？”心想既和宝物有关，探采消息便是。
葛独行道：“未听过，怎么？她和宝镜有关？”
宋两利道：“没错，她藏身鬼域，却急于取得宝镜，她会‘念力成形’，武功甚是高强，且是个女的。”
葛独行诧道：“女的？且能念力成形？！那此人道行恐天下第一，当今无人能比了，藏在何处鬼域？”
宋两利道：“嵩山附近，阴风鬼涧处，只要到少林打听，自能问着。”
葛独行领首：“有机会且去瞧瞧……”顿觉想恢复武功以便前去探索状况。
宋两利道：“念力成形又是何功？”
葛独行道：“又如神灵显像，乃以自身修为之意念，逼出体外而后利用周遭空气传递劲道以产生幻像，此有两种状况，一是显出法相，一是隔空数十丈仍能毁物，十分厉害，待你修得先天境界，自能明了，那女子有此功力恐怕已修行甚久。”
宋两利道：“她说已修行百余年，弟子觉得她是妖非人，甚是可怖，故未敢深谈。”
葛独行道：“的确是该前去了解方能窥其全貌。”
话未说完，葛独行脑门突地浮现鬼域妖人星天来慈祥恳求脸容，淡声传至：“葛独行欢迎你来，带着宋两利前来，我是你友人……”
葛独行诧道：“你神通如此之强？！”
宋两利骇道：“她追到这儿了？！”已然感应，只是弱了些。
葛独行喝喝两声：“少摄我脑门！”立即施展定魂术，将妖女排斥在外。
宋两利怔忡不安：“妖女若能找至此，那阴阳老怪恐怕也能寻来，弟子小命难保了。”
葛独行道：“放心，妖女神通甚弱，若非老头我有所思，元神飞了过去，她未必寻知此处，阴阳老怪都要防她，可见功力更弱，故不必太过担心。”
宋两利道：“这还好，否则几乎无处藏身……，能传千里实是恐怖。”
葛独行道：“恐是今世第一人，却不知她如何修得？且说是我友人，实摸不着头绪……”已决定一窥究竟。
宋两利暗忖，自己要对付者不只是江湖中人，且得对付极乐圣王、阴阳老怪和鬼域妖女，通灵大法更不能荒废，于是问道：“前辈亦修得通灵大法？”
葛独行道：“稍有涉猎，但武功已失，只能摄及方圆十里，你若非在隔壁，我也摄之不着。”
宋两利道：“弟子想求此法门。”
葛独行笑道：“把元神‘圣胎’逼出体外便是了，所谓练武者常主‘三花聚顶’，乃头上冒烟冒气，此是武功之说，道家解为：‘炼精化气，炼气化神，炼神化虚’，元神出窍即是炼神化虚，你天生即能通灵，故不必再求他法。认真悟道，自能达此境界。且该求的是你师父绿龟法王而非老头我，毕竟他道行比我还深。”
宋两利道：“能解得三花聚顶，炼神还虚亦颇为助益，多谢前辈指点。”
葛独行待要畅笑，收此记名弟子实也不赖，谁知方虚默摄力已然传来，葛独行急道：
“你且回去，必定方才被鬼域妖人一捣，惊动方虚默，他正往此处赶来，你我且装做毫无牵连为是。”
宋两利自知对方手段阴险，顾不得耽搁，拜礼道谢后，立即钻向通道，随又施展经功，竟然觉得精力充沛，一掠十数丈，轻易穿过悬崖，躲回牢洞，仍装出毒伤未解，免露痕迹，暗地里则勤练秘功以增强功力。
方虚默甚快赶来，瞧得宋两利，邪目一挑，道：“方才你跟谁在通灵？”
宋两利道：“有么？我毒