《明亡清兴六十年》

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明亡清兴六十年- 第10部分


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  古勒山之役的战果是,建州军斩杀叶赫贝勒布寨及其以下4000人,俘虏乌拉贝勒满泰之弟布占泰,缴获战马3000匹、铠甲1000副。


  努尔哈赤古勒山之战的兵略是:第一,占据险要,利用地势。第二,诱敌入伏,聚而歼之。第三,先打蛇头,伤其头目。在古勒山之战中,最精彩、最要害之笔,就是“先擒王”、“打蛇头”。九部联军,群龙无首,全线崩溃,败局已定。第四,集中兵力,并力攻战。“我兵虽少,并力一战”,就是建州军队人数虽少,却指挥高度集中统一。总之,借地以困之,设计以诱之,斩首以夺之,并力以击之——这就是在古勒山之战中,建州军队对付九部联军的军事策略。


  著名的古勒山之战,是明代女真各部统一战争史上的转折点。它打破了女真九部军事联盟,改变了建州女真和海西女真的力量对比,表明女真力量核心由海西而转为建州。努尔哈赤自此“军威大震,远迩慑服”。


  努尔哈赤兴起,遇到了特殊的历史条件:第一,李成梁打击蒙古,蒙古逐渐走向衰落;第二,李成梁打击海西,削弱海西女真势力;第三,李成梁打击建州王杲、阿台,使建州群龙无首;第四,明朝辽东主力到朝鲜,进行抗倭援朝战争,辽东出现“军事真空地带”,明军对辽东女真势力控制弱化——这一切,在时间上是20年,在空间上是辽东地区,都给努尔哈赤的兴起提供了历史的机遇。


  努尔哈赤在古勒山之战以后,对海西女真扈伦哈达、叶赫、乌拉、辉发四部,展开攻势,软硬兼施,远交近攻,先弱后强,征抚并用,逐个吞并——万历二十九年(1601年)攻灭哈达;万历三十五年(1607年)灭亡辉发;万历四十一年(1613年)并取乌拉;万历四十七年(1619年),吞并叶赫。努尔哈赤先后用时36年,统一女真各部,实现了自元末200多年以来女真空前大一统的局面。


  努尔哈赤汲取他以前女真首领失败的教训:哈达部王台、建州部尼堪外兰,对明朝“只称臣,不称雄”,结果没有做成大事;建州部王杲、王兀堂,“不称臣,只称雄”,结果“磔尸剖腹”、身败名裂,也没有做成大事。努尔哈赤则对明朝采取两面政策——先是,只称臣,不称雄;继而,明称臣,暗称雄;进而,边称臣,边称雄;最后,不称臣,只称雄。他统一女真、创制满文、创建八旗、创立后金、黄衣称朕、羽毛丰满后,公然犯顺,向明挑战,攻打明朝边城——抚顺、清河,与明朝争局辽东。由此引发了“辽事”。


  接下来就要讲明清的辽东争局。






  第六讲


  辽事初起


  所谓辽事,就是辽东战事。那辽东战事从什么时候开始?它的起点是明朝失陷抚顺和清河。


  上文说过,努尔哈赤统一女真的成功,关键在于他对明朝采取了两面政策,以避免过早暴露自己,而被明军灭掉。他羽毛丰满后,于万历四十六年(1618年)发布“七大恨”告天,公然向明挑战,攻打明朝边城——抚顺、清河,由此引发了“辽事”。


  一、“七大恨”告天


  努尔哈赤从万历十一年(1583年)起兵,到万历四十六年(1618年)攻明,中间整整36年,在这36年的时间里,努尔哈赤做了很多的事情,特别重要的有三件事情。


  第一件,创制满文。满洲有自己的语言,但没有文字,金朝的女真文到明朝中期已经逐渐失传。公文用蒙古文,或者用汉文。万历二十七年(1599年),努尔哈赤命巴克什额尔德尼和扎尔固齐噶盖,借用蒙古字母拼写满语,创制满文,这就是无圈点满文(老满文)。皇太极命巴克什达海改进成为有圈点满文(新满文)。满文是拼音文字,有6个元音字母,22个辅音字母,10个特定字母。满语文成为清朝官方语言和文字。其时,东北亚满—通古斯语族的诸民族,除满洲外都没有文字。满文记录下东北亚地区文化人类学的珍贵资料。清定鼎北京后,满文与汉文共同为官方文字。满文通行后成为满汉、中西文化交流的重要桥梁。后来耶稣会士通过满文将“四书”等儒家经典翻译到西方。所以,满文创制是满族发展史上的一块里程碑,是中华文化史上、也是东北亚文明史上的一件大事。现存满文图书1000余种,满文档案200余万件,是人类重要的文化财富。


  第二件,创立八旗。满洲地域广大,人口增多,怎么把大家组织起来?军队也越来越多,怎么统制起来?这是努尔哈赤必须要考虑的。中原汉族地区有省、府、州、县,底下一直到乡村,村还有保甲制度,那么满洲社会怎样成为组织严密的整体?努尔哈赤利用女真原有狩猎组织形式——牛录,创建八旗制度。每旗分为三级组织,即牛录、甲喇、固山。按规定:每300人为一牛录,设牛录额真,后称佐领;5个牛录为一甲喇,设甲喇额真,后称参领;5个甲喇为一固山(就是旗),设一固山额真,后称都统。万历二十九年(1601年),初设四旗,分别以黄、白、红、蓝四色为标志;万历四十三年(1615年),在原有四旗基础上增加四旗,将原来旗帜周围镶边,黄、白、蓝三色旗帜镶红边,红色旗帜镶白边。这样,共有8种不同颜色的旗帜,称为八旗,即满洲八旗。尔后逐渐增设蒙古八旗和汉军八旗,共二十四旗,但统称为八旗。八旗制度“以旗统军,以旗统民”,出则为兵,入则为民。努尔哈赤和皇太极所统领的八旗军队,是当时世界上最强大的骑兵部队。努尔哈赤以八旗为纽带,将全社会的军事、政治、经济、行政、司法和宗族统制起来,联结成为一个组织严密、生气蓬勃的社会机体。八旗制度是努尔哈赤的一个创造,是清朝基本的社会制度,也是清朝定鼎燕京、入主中原、统一华夏、稳定政权的一个关键。


  第三件,创建基地。要成大事,必立根本;要立根本,必建基地。李自成没有建立基地,被称为“流寇”。努尔哈赤在北方统一海西,在东方结好朝鲜,在西方对漠南蒙古采取联姻、赏赐、会盟、尊重喇嘛教等政策,在南方对明朝采取两面政策,势力日渐强大,羽毛逐渐丰满。万历四十四年(1616年),在赫图阿拉建立金政权,又称后金,年号天命。努尔哈赤被尊为聪睿汗,又称天命汗。《满洲实录》记载:“本地所产有明珠、人参、黑狐、元狐、红狐、貂鼠、猞狸狲、虎、豹、海獭、水獭、青鼠、黄鼠等皮,以备国用。抚顺、清河、宽甸、叆阳四处关口,互市交易,以通商贾。因此满洲民殷国富。”努尔哈赤创建、巩固并发展了基地。

  努尔哈赤能够完成这文化、军事、政治三件大事,表明:满洲经过36年的积累,已经具有与明朝抗衡的实力,下一步就要走出呼兰哈达(烟筒山),进入辽河平原,与明朝争夺辽东。


  明朝是什么情况呢?万历帝怠政已20余年,出现中枢瘫痪、财政枯竭、边备废弛的末世局面。


  恰巧此时后金地区遭遇凶年,饿殍塞路,老弱填壑。翻开中国皇朝社会史册,在中原地区,农民起义往往在大灾之年爆发,因为灾荒使本来尖锐的社会矛盾更加激化;在边疆地区,民族抢掠也往往在大灾之年发生,因为灾荒使本来尖锐的民族矛盾更加激化。努尔哈赤正是选择这个既不利而又有利的时机,把女真人的困惑、不满、艰难、怨恨引向明朝,并借着对明朝战争胜利和掠夺汉人财粮,振奋女真部民精神,缓解后金社会危机,这就是努尔哈赤的重大战略决策。


  万历四十六年即天命三年(1618年)正月,天命汗努尔哈赤对诸贝勒大臣宣布:“吾意已决,今岁必征大明国!”四月十三日发布“七大恨”誓师。所谓“七大恨”,就是后金进攻明朝的七个理由。它既是女真对明朝民族压迫和民族分裂政策的控诉,又是女真向明朝公然犯顺和策骑称兵的藉词。第一条开宗明义说:“我之祖、父,未尝损明边一草寸土也,明无端启衅边陲,害我祖、父,恨一也!”就是诉说对明军起衅边陲,害其祖、父,施行民族压迫政策的不满。第二、三、五条,诉说对明朝蚕食疆土和收割禾谷,拘留使臣和在边境杀死十名女真人的不满。第四、六、七条,诉说对明朝偏袒哈达,卫助叶赫,施行民族分裂政策的不满。


  发布“七大恨”誓师,公开向明朝宣战。从此,后金战略攻击的重点,由统一女真转向进攻明朝。“七大恨”誓师后,努尔哈赤先向明朝遏制后金的两只犄角——抚顺与清河,举刀砍去。






  二、初陷抚顺


  当时明朝的沈阳在辽河平原,建州是山地,辽河平原和建州山地中间的结合部就是抚顺。抚顺濒临辽河支流浑河,西距沈阳百里,东距赫图阿拉200里,西北邻开原,西南接辽阳,既是明朝控制建州女真的前哨,又是建州女真出入辽东的门户。所以,努尔哈赤要进兵辽河流域,首先必须攻下抚顺。


  抚顺城,为隶属于沈阳中卫的千户所城。前面我讲到,明朝的五级防御体系由镇城、路城、卫城、所城和堡城构成,沈阳中卫是个卫城,抚顺是它下面的千户所的所城。抚顺城建于明洪武十七年(1384年),成化四年(1468年)重修,周围三里,池深一丈、阔二丈,东、南、北三门。城的外围,修筑四堡:会安堡(今抚顺会元乡)、东州堡(今抚顺东洲区大东洲村)、马根单堡(今抚顺救兵乡马郡村)、散羊峪堡(今抚顺救兵乡山龙峪村),沿边建烽火台21处,构成辽东都司东端的前沿军事城堡。抚顺的地理特点,明人章潢在《图书编》中说:“通百夷贡市,内外皆山,多伏莽,我难于斥候。”就是说,抚顺地形复杂,明朝方面很难侦察警戒。


  努尔哈赤年轻时,
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