盗鬼经卷- 第10部分

　　　　事出成巧，我爷爷当时因为借出《盗鬼经卷》本就心有不安，在南京城就巧遇了这名小刑警，小刑警将手上的资料和我爷爷说了一遍，又将我爷爷带到停尸房，见到了无辜死去的三名研究人员的尸体，又去看了干尸，结果和我爷爷所料一致。我爷爷虽不懂医学，但还是判断说这具尸体并不是古尸，断定这人仅仅死有数日，并且是被害死的。

　　　　当时盗墓成风，黑市里流传出许多冥器，其中多有真假难辨的器物。考古研究要断其年代方法有多种，文字，质地，色泽，暗味，碳14鉴定，史书辨别等等，但赝品同样充斥黑市，这些赝品做工手法精妙绝伦，几乎没有透露出蛛丝马迹的伪迹，和真迹并无二致，甚至专家都无从辨别真伪。

　　　　这具尸体同样有这种情况，无论从哪个角度研究都可认定为是清朝的干尸，其实不然，用《灭棺盗尸卷》中的一则“降尸”法完全可以区分来。何为“降尸”，其为藏尸的一种手段。

　　　　尸体用蘸有香料的裹尸布裹好，制作一个细砂铺设的灶台，尸体放在上面，下面架有炭火坑，说白点就跟北方的睡炕一样的设置，只是用细砂隔开尸体和火炭。

　　　　这种做法主要是将尸体的水分完全蒸干。等尸油遗漏完毕，打开裹尸布，尸体就干瘪，水分完全遗失。干尸因为有火热烘烤，借着碳气，肤色微黑发亮，和沙漠里的干尸形态上一致，若不用碳14鉴定，基本区分不了。

　　　　以上的步骤无疑是保持尸身不烂的法则，下一步就是最邪恶的步骤，《灭棺盗尸卷》中称之为“注魂”。注魂大有讲究，尸体的生成八字测算，注魂所需的灵魂挑选是两个重要的方面。

　　　　首先尸体的生成八字必须准确，这是为注魂所选的媒介，也就是说将要注入魂魄的尸体要有承载魂魄的能力，这一载体生成八字不一，所要挑选的灵魂就不一。最适合的魂魄为牛，羊，狗，鸡，最歹毒的为婴魂。注魂是极其危险的技法，讲究手法和咒语，当然这咒语为默念，说的明白点就和“意念杀人”并无不同

　　　　“你父亲不信这些，家里将来就你研读《盗鬼经卷》，你年少气盛，我怕你惹祸，其中的厉害关系我得抓紧和你叙说完”

　　　　爷爷继续讲述。“注魂”是把尸体担到一根竹杆上，腰背帖杆，这样尸体头脚就往后仰，形成一个人弧。“注魂”从眉心注入，至于魂的提炼和茅山术的“养鬼术”一样，用的是所选择的动物或者人的，毛发，指甲，血液提炼形成的，仅仅是一种“气”。就像古代的墓葬坑里配置的“鱼汤”，用尸体喂养，鱼自然就带了邪气，人食之则亡，比砒霜都还厉害。尸体注魂也用此方法。古籍有云，尸陈久必生妖，妖者，有型无灵，于无形中害人性命。

　　　　不管爷爷所述是否真实，但我还是静心细听。魂魄是游离无形的媒介，被封存在一个地窖之内，时间长了，要寻找尸身续命，要不然就会灰飞烟灭释解为天地之气。

　　　　和尸体同处一室，魂魄就依附到尸体身上或者说是被尸体吸收。魂魄找到藏身之地就定了下来，不至于魂飞魄散。以现在的说法就是魂魄遇人，人会疯掉，而科学解释为精神失常或者是心里疾病，再或者是出现幻觉等等说辞。魂魄遇尸则只是寄存，不会伤尸。

　　　　我想，这要看人怎么去看待了，如果依我爷爷所说，那就是神鬼论者，其他就是无神论了。不同的人看同一件事，效果是有区别的，这一点毋庸置疑。

　　　　爷爷对小刑警说，此案无解，只会伤更多人的性命。话虽如此，某些专家却认为这具“古干尸”有科学研究的价值，对于科考工作者来说，发现这样的干尸是多么难能可贵，想烧毁哪里有那么简单。况且干尸的发现已经通报到上一级的相关部门，想要焚烧了事基本不可能。

　　　　世间诸事，无论如何骇人听闻，极尽离奇怪异都要顺应科学的法则不是？爷爷的建议肯定遭到了多方面的阻挠。时年特殊时期爆发，因为我爷爷参与此案件，并以鬼神论之，被批为搞封建迷信活动而遭批斗，把我爷爷说成牛鬼蛇神一类，两条腿都被打断了。所以我爷爷才焚烧了《灭棺盗尸卷》其中的五卷，《盗鬼经卷》我爷爷舍不得，把它藏在灶台下才有了流传到我手里的这本残卷。

　　　　案件经历十年动乱不不了了之，小刑警出于某种机遇升了官职，我爷爷就是通过他的贵言才被平了反。

　　　　具体后事我爷爷就不清楚了，听坊间所说，干尸最后还是被焚烧了，参与这具干尸研究的科考人员死亡人数前后增至七人，从此这个案件石沉海底，成了一个迷。官方也没有立案，数据资料基本为零。

　　　　想不到眼前这本泛黄的《盗鬼经卷》还有这么多的来历故事，当真是我想象不到的，我甚至感觉这本书将给我带来某些我意想不到的事情。

　　　　不得不说，此时我已经把这本《盗鬼经卷》当成宝贝了。我当时的疑问是能不能学里面的技法，或许在以后的旅途中用得上，我迫不及待地问爷爷：“爷爷，你给学过里面的东西？”

　　　　我爷爷半摇头，似乎思考了一下才说道：“你爷爷我就小学文化，里面有好多字我认不得，我学的不全，看图还可以！”这么说来我爷爷对里面的奇异内容也不甚了解了，当年我爷爷也仅仅是从《盗鬼经卷》里的图解上学了些毛皮。

　　　　爷爷开玩笑说：“默默，你好歹是个初中生嘛，识的字比爷爷多，破译这本书还得靠你这年轻人，哎，可惜你父母都是知青，认的字多，就是不愿意看呐，苦了我了！”爷爷脸色表情挂着诸多的遗憾。

　　　　我打开了书本，一目瞧上去，他妈全是篆体文字，看得奇怪不已。我认的字多点，但用篆体比划书写，我跟文盲就差不多了，脸色一下就僵住了。爷爷看看我，点上旱烟诧异地说道：“默默，你可嫑告诉你爷爷，这书上的东西要等你孙子到来时才能破译嘎，我等不到那时候，我等着看内容呢！”

　　　　我一下就哑然失语，好好的一本书，干嘛非得用篆体书写？用繁体我还凑合着能看通全文，用这篆体，看得费神。不过当下可不能让爷爷小瞧了，于是打算滥竽充数蒙混过关。

　　　　我笑了笑说道：“爷爷，好歹我也是初中生，高考还没恢复多少年嘛？现在我算是稀缺文化人了，早七八年我得和老爸老妈一样上山下乡当知青嘞。就这些字，我认得，我准给你翻译全了，你就等着看简体中文版的《盗鬼经卷》嘎！”

　　　　没等我打完如意算盘，爷爷早慌乱中戴上了老花镜，迫不及待就想我给他念上一篇：“默默，赶紧给爷爷念上一段，看看里面说些哪样？”

　　　　我差点没接上话来，这叫什么事嘛，爷爷也太心急了些，好歹让我买本《篆文通译辞典》才行啊，要不然我也念不完整。不过现在也凑合着试试吧，省得爷爷追问。于是，我将《盗鬼经卷》小心地摊开第一页，摆放到煤油灯底下开始费劲地研读。

　　　　我正想念，爷爷突然插上话来：“哎呀，这么大一本书哪哈（什么时候）才念得完嘛，直接念最后一页给要得？我就晓得结果了嘛！”

　　　　爷爷以为是看故事小说，只顾结果，开篇和过程都省略了。我当然乐意了，于是又将盗鬼经卷翻至最后一页。当我翻到最后一页书章，我差点跌破眼镜，那就聊聊三行字。

　　　　我在脑袋中默默细究了一遍，又吓得我不知道该不该念给爷爷听了。

　　　　爷爷张大了嘴巴等我念书，接着拍了我的后脑勺说道：“兔崽子快点念嘛，磨叽整哪样？你可当着的面发誓认得这些字嘎！”

　　　　我愣了一下说道：“我啥时候在面前发过誓了？”

　　　　“臭小子，快念快念，不准耍赖嘎，可说过要把人民的事当成最为紧要的事！”

　　　　“爷爷，不对吧，话里的意思好像是周恩来总理说的嘛？”

　　　　“哎呀，默默，你就不能专心点嘎，才三行字都念不全，你给是上初中呢时候打架玩克了，没好好学习，认不得字嘎？”

　　　　这哪跟哪呀，好歹我默默初中全当班长，一帮学弟学妹最爱听我讲学问，咋就被爷爷否定成文盲无学份子了。到了现在我得念出来了。

　　　　“爷爷，您嫑后悔嘎，我当真念了嘎，到时候冒怪我没提醒你！”

　　　　“你这默默，真啰嗦，比你奶奶还会唠叨，赶紧念！”

　　　　我把书页合上，开话说道：“上面写的是文言文，我说成白话。《盗鬼经卷》最后一页说的是－－－得经卷者，于冥鬼相近，终生弃之不得，平生多有涉及诡异事端，以经卷内述，可得破解之法，但功劳须苦难相抵。”

　　　　我念完了，将双手一摊，示意让爷爷给个评论。爷爷张着嘴巴似乎不解，问道：“你不是说白话嘎？咋个还文言文了么？”

　　　　“爷爷，意思是说，看这本书容易见鬼，带阴阳眼啦！”我稍微放大声音说了一遍，好让爷爷听清楚，听明白。

　　　　爷爷一听我这话，傻愣了半晌，突然喝完一碗白酒道一声：“睡觉了，再不睡见鬼了！”就匆匆拄着拐杖，却速度奇快，一下就钻到房间里，砰！的一声就把门给关上了。

　　　　我举着酒杯，张着嘴巴，一股莫名其妙的感觉窜到脑袋之中，心想：“爷爷怎么跟个孩子似的，做事完全毫无征兆啊！”我无奈摇头晃脑，独自喝酒顺便再看看《盗鬼经卷》里还写些什么！

　　　　我翻开第一页想秉烛夜读，无奈书中的字不仅用的生僻，加上用的是篆体，一行十几字，我认不出一半字来，意思也就不连贯了，看的费劲，还捞不到正文的意思，煞费苦心了。

　　　　我有一个脾气，一件到手里的东西，当下不弄点明白事，心里就觉得憋屈难受。估计现在也就晚上八点来钟，兴许村子里的人还没完全睡下。

　　　　记得葫芦一家从西安搬来时，我还去帮忙收拾