教和道教扩张得如火如荼，去西洋的船队带着的也是和尚和道士。大喇嘛则提醒十三，说此事筹划的时间肯定很长，这么大的一项工程，肯定不是十年、二十年就能完成的，也许老十的额娘才是主谋。
为了表明老十改命造成的后果极其严重，还拿弘历举例，说弘历命就贵不可言。但是拍他的八字就算不出个所以然来，大喇嘛也特意强调了，弘历的八字也是老四给的，应该也不会错。最后，大喇嘛又郑重的提醒十三，如果不赶紧将走上岔道的大清给纠过来，后果无法预计。
因此，十三的脑袋一下就成了豆腐渣，完全不知道该怎么思考。
这些天，夜深人静的时候后，十三爷会将老十这半辈子的事迹串联起来认真琢磨，的确，在老十身上发生的巧事太多了，多得不能单单用“好运气”三个字来形容。难道真的是老十额娘做了手脚？十三努力回忆自己的印象中温僖贵妃，因接触不多，只有个大概印象：有些木讷，话不多，从不惹事，主要是老十天天惹事，她额娘光善后就够她忙的了，想亲自惹一回事也没那闲功夫——而且还不受宠。不过早期宫里太皇太后信奉的就是洋教，也许，也许是那时候，老十的额娘。。。
如果真是洋人捣的鬼，十三可不敢掉以轻心，洋人会想大清好才怪！十三想了很久，就在开始揣摩洋人的险恶用心时，突然想到，这一切也太玄乎了吧？能信嘛？
于是，便出来看星星了，然后又遇到了弘历，然后就鬼使神差的问弘历是否信命。
看着乐嘻嘻的弘历，十三不由有些羡慕弘历的豁达，想自己也自诩不是俗人，怎么到头来却还是参不透？
不知道弘历是不是也是语言的巨人，行动的矮子，于是，十三便又问道：“你信不信，有法术可以改变一个国家的运势？” 弘历哈哈大笑起来，然后就挥舞起双手，念叨道：“天灵灵，地灵灵，太上老君显神灵。。。哈哈，这都是骗钱的，十三叔，你可别告诉我说你信啊，哈哈。”然后弘历又绕着十三转了起来，继续念经道：“天灵灵，地灵灵，太上老君显神灵，咿呀，沙俄给灭了。。。哈哈，十三叔，如果真能这样，那还要打仗干嘛，朝廷还养那么多将士干嘛，直接养和尚道士不就行了，哈哈。。。”
十三一听，不由哑然失笑，自己真的是魔障了，这么简单的道理，怎么就没想明白呢。
见十三展露了笑颜，弘历好奇道：“十三叔，你怎么突然想起问这个了，是不是大喇嘛和你胡说了什么？”
十三心中一凛，笑道：“没有，只是来到草原，想起蒙元，突然有些感慨罢了。”
弘历耸耸肩，“喔，我就不感慨，谁叫他们不好好当主子呢。”
十三笑道：“是啊，只要做好主子的本分，国势想不兴盛都难。”
弘历点点头，道：“皇额娘一直说，别老分什么汉人满人，也别怕满人比汉人少，只要老百姓日子过得好，没谁会吃不了撑的去反满人，我就觉得很有道理，我大清要想千秋万代，只要让老百姓过上好日子就行了。”说到这，弘历又呵呵笑了起来，道：“老百姓日子好了，就是几十万的大喇嘛在那作法唱衰我大清，也没用，哈哈。”
十三微笑着点头，道：“说得在理。”浑身上下透着一股轻松。隔日，十三在和蒙古人周旋完后，又去见了大喇嘛，直接开门见山的问：“需要我做什么？”
既然一切都是无稽之谈，十三便没了心理压力，开始探大喇嘛的底了。
大喇嘛看了看十三，道：“我需要知道洋教的事。”
十三没再多问，表示他会去找弘历探究一二。
傍晚时分，十三又再度出现在了关押大喇嘛的帐篷里，道：“弘历对洋教也不大懂，只知道洋教有两个，一个信奉真主，一个信奉上帝，信上帝的好像又分了许多派，不过，这些洋教的教义都很严格，而且只能信一种。”
大喇嘛对此很不满意，他想知道更详细的信息，十三道：“弘历不是那能静得下来的，他对洋教又没兴趣，连上帝分成了什么天主、天父和圣母都没搞明白，再问也问不出更多的东西来了，反而容易让他起疑。”
大喇嘛一想，是这个道理，便不再追问，而是道：“我需要弘历的旧靴子。”
十三缓缓点了点头，表示一定会努力办到，然后问道：“你早算好了弘历会来？”
大喇嘛摇摇头，“我只是算好了会有皇子来。”看来只要是老十儿子的靴子就行，真不挑剔。
十三明白了为什么托娅和娜仁吉娜会被大喇嘛选上。
十三想了想，道：“四哥那边会怎么做？”
大喇嘛笑道：“这就不用十三爷操心了，你只管帮好我就行。” 十三心中微微作痛，看来 自＇炫*书*网＇己的四哥真的掺和了进来，而且没准已经在行动了，不过，十三面上却没显，而是道：“大喇嘛也算到了皇上会派我来？”
大喇嘛摇摇头，“我以为在赛因诺颜部就能将事情解决了。”
十三讥讽道：“大喇嘛怎么没算出来？”
大喇嘛正色道：“我说过，一切都变得琢磨不透了，自然算不出来。”
十三没再多说，不过却可以推断出赛因诺颜部并不知情，否则弘历的旧靴子肯定早到手了。
不过，十三在告辞的时候又道：“还有什么事就一并交代了我这几天如此频繁的单独来见你，也就弘历大咧咧的，换个人早起疑了，喔，没准弘历已经起疑了耶说不定。接下来的两天，我怕是不好再过来了，只有等弄到靴子后才能想法来见你。”
谁知道大喇嘛却道：“有的是时间，不着急。”
第七百零四章 改命（中）
京城
老十讥讽的对九阿哥道： 听说四个如今天天都在家里念佛，虔诚的很呢，不知道他什么时候能看破红尘，皈依我佛。
九阿哥道：十三弟和十四弟都差人给他送了些银子，十七弟也给他补贴了些，不过，他好像将钱全给了那些喇嘛僧人
老十撇撇嘴：真实魔障了，也不担心家里揭不开锅，喔，朕给忘了，十三弟和十四弟都给他送了田庄的。
九阿哥道：是，不过，田庄都很小，也没种大棚蔬菜，得秋天才能收租子。
老十扬扬眉毛，：说起来真实让人懊恼，暗卫查了半天，竟然也没查到他私房银子的藏身之处。。
如果老四和大喇嘛有够藕节，没银子怎么成？
九阿哥却道“皇上，也许漠北的事和四哥真的没关系
见老十的眉毛又动了一下，九阿哥忙道：虽然他和京里的喇嘛一直没断了联系，但是，即便以前他通过这些喇嘛和漠北活佛有联络，可如今已经是庶人，那该死的活佛不可能还傻乎乎的抱着他这颗已经枯死了的树不放手，即便四哥手里扭住了活佛的把柄，但是活佛要收拾如今的四哥怕是容易的很，四哥如今的情形想娶威胁活佛，那无异于以卵击石
老十想想道：也是，朕也不是桀纣之君，大喇嘛也不可能处于公义去帮四哥，说到这，老十拍了拍脑袋：但是，大喇嘛这事做的太奇 怪｛炫；书；网了，我心里总觉得不踏实
同样心里不踏实的还有芳茹，进来她的日子着实有些难熬，娘家一下子倒了，其木格也不待见她，虽然还在协理打理宫务，但是，决策权，已经渐渐的全给收回去了
一个失势的太子妃要想尽责的当好跑腿传话的角色，真的很难，宫里那些踩低就高的奴才明里暗里下了不少绊子，让芳茹平添了许多辛苦，好在都有惊无险的挨过了
芳茹知道，想改善处境，只有一条出路，那就是赶紧生孩子，但是，这貌似比登天还难，自打弘历出事后，弘暄就再也没在她房里歇过了
芳茹明白，弘暄此时要废她容易的很，所以，当其木格冷落她时，她便急忙小心谨慎的去奉承宜太妃，虽然宜太妃不是老十的生母，但是有九阿哥在，在老十的面前好歹说得上话，而且宜太妃在康熙面前也是很有分量的
芳茹不是不知道她的当务之急是应该讨好其木格，可是芳茹不认为自己能取得成功，在自己一家被视为毒害弘历的凶手的情况下，就她对其木格的了解，她不认为短期内其木格对她的态度会有所改观，对其木格只能慢慢来，但是，她这个太子妃能当道其木格转变态度的时候吗？芳茹完全没把握。
因此，芳茹便打起了宜太妃的注意，所幸，宜太妃并没将其木格的态度视为风向标，对芳茹还算亲热，顺理成章的，芳茹便和宜太妃的走动多了起来，连带的，渐渐和一干太妃都有了交情，芳茹小心翼翼的奉承着每一个太妃，期待当弘暄要废自己时，这些太妃能再康熙面前帮自己说句好话
而就在昨天，德太妃身边一个嬷嬷找了过来，
这个嬷嬷姓刘，跟在德太妃身边30多年了，在德太妃面前很有些体面，专程来找芳茹，说他们做奴才的想给其木格做身衣裳，好在其木格寿辰的时候孝敬给其木格，也算是为德太妃争个脸面，但是却不知道其木格的尺寸，因与其木格身边的嬷嬷都不熟，所以只好来找芳茹，还请芳茹别将缘由说了出去，东西还没做成，那好意思到处嚷嚷。
本来这不是什么大事，但是，因出了弘历那档子事，芳茹深怕再行差就错一步，但凡事关老十一家人，芳茹下意识就不想沾上边，不是说小心使得万年船吗？就连安安有孕，芳茹都没送什么吃食衣物，只送了些玉制的装饰品
因此，听完刘嬷嬷的请托，芳茹虽做了付思考的摸样，但是最终还是选择了婉言拒绝，：说来惭愧，我虽然给皇额娘做过一身衣服，但是，却没将旧衣裳留底，皇额娘的尺寸我也记不大清了。。。
见刘嬷嬷一脸不相信，芳茹忙解释道：本来我是想就旧衣裳留着的，可是我拿的那件却是皇额娘住进储秀宫前得，所以不是明黄色，皇额娘说旧衣裳可以给小孩子做尿布，以前的她都要留着，到时候亲手给孙子和外孙做漂亮的尿布。。说到这，芳茹还笑了笑，嬷嬷也知道，皇额娘不善女红，怕是没法给孙儿外孙亲手做小衣裳，所以。便将注意打到尿布上。
刘嬷嬷讪讪的笑了笑，提醒芳茹如今也不该短了给其木格�