她用双手做着加强语气的动作，“《周易》之《系传》中有这样的话，‘天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣’，‘乾在上而高，坤在下而卑；阳爻属贵，阴爻属贱’。乾道成男，坤道成女，所以说男尊女卑。”
“天尊地卑，是说天在上而地在下，它阐述的不过是一种自然表象。卑，同尊一样，是指代方位的名词，没有褒贬之分。”
“在漫长的历史长河中，很多词意被我们曲解了。比如，秦地有一骂人的方言，‘p’；意思身滚开。可这个字原是‘避’，避开，避让的意思！让人回避的动词。随着时间的流失，它反而成了骂人的带着侮，辱，性质的贬义词。”
“男尊女卑也是这个意思。不然，大地厚德载物，谁敢不敬大地？”
“世人胡乱曲解，都说女子如何卑下，仔细想想，这跟孝道是不是有很大的冲突？他们哪个做儿子敢理直气壮地不把自个娘当数，说自家娘是卑下的？”
“所以，我说，以班昭之学问，肯定不会是那个意思。我们被那些酸腐儒生给误了！”
宋雨芙和黄庆丽两人相视一眼，被惊的酒都醒了。只觉得这话说的很有道理。
隔着花架子的四个人面面相觑，他们都错了吗？
郑青鸾正讲的兴起，也不管别人的眉眼官司，“《女诫》第二章夫妇：开头说男人若是不贤，就不能管住自己的妻子，在妻子面前也端不起架子。”
“后面又说，君子们为了能管好妻子，使自己有威仪，所以学习修身处世。‘但教男而不教女，不亦蔽于彼此之数乎！’就是说，不能光教男子不教女子。所以，这篇《女诫》就产生了。”
“班昭在《女诫》第二章就点明了一个前提条件：夫不能不贤，夫也要不停修身养性，然后才有下面教女子的内容。并非如世人那般断章取义：认为凡女子，无论曲直，不问皂白，一律该对夫君顺从。”
李延珽咽下嘴里的花生，忍不住上下打量萧云峰，他倒想见识见识这堂堂的常宁候，在小媳妇面前，是怎么贤的？
宋雨芙像是看到了人生知己，两眼都冒了绿光。这是给自己鞭打夫婿找到了理论依据了！越想越觉得有理，你李延珽要是也好好的修身养性，我犯得着鞭打………………哦！不，不是鞭打！是鞭策！没错！就是鞭策！
黄庆丽端着酒杯，不时的抿一口酒，然后慢慢的品着，不知道是品着杯中的酒，还是郑青鸾的话。
郑青鸾讲的眉飞色舞，”就拿最难处理的婆媳关系来说吧，《女诫》也给出了我们答案。譬如第六章曲从，是说对公婆应曲从。那么我们应当重点注意，为何班昭不用‘顺从”而用‘曲从’呢？”
她适时的抛出问题，给‘学生’以思考，然后再给出答案，“我们都知道《道德经》，应当还记得其中有这么几句话，‘曲则全，枉则直，洼则盈，少则得，多则惑’。”
见两人都点点头，表示知道，才继续道，“‘曲则全’是指为人行事能受得委屈，方是保全之道。所以，又有‘委曲求全，以退为进，欲取先予，欲擒故纵’等等说法，都是从这儿引申而来的。”
“作为别人家的媳妇，乃是晚辈。晚辈待长辈，本就不应该直面顶撞。加上儿媳的身份，就如下属面对上峰，其言辞情态，都应该谦逊恭让，这才是聪明的处世之道。”
“从这里我们就可以看出，班昭是个很厉害的角色，把话说得很巧妙，委婉。”
“而第三章敬慎，真的是说不论何事都要听从夫君的话吗？”
郑青鸾肯定的道，“当然不是！”她说的斩钉截铁，“这一节，跟‘曲从’章有异曲同工之妙。”
“‘男以强为贵，女以弱为美’，对夫君敬顺，并不是说，事事都要顺从，不过是一个我们要掌握的行事的方式罢了。至少看上去是以夫为天就可以了！用俗话讲，在人前，男人的面子还是要给的！”
“就比如，《女诫》上说，‘妇功，不必工巧过人也’，这句话的意思是说，只要会做就成了。她对女子的要求并不严苛，相反，还非常的开明。”
“所以，大部分女子都能达到这样的标准。就算我们的言行跟《女诫》有些的出入，只要大面上是过得去了就可以了！”
“《论语》中有句话是这么说的，‘大德不逾闲，小德出入，可也’。说的是为人处世的大原则把握住了，在小节上我们无需吹毛求疵。”
“《女诫》其实讲的是女子处世之道。如何领会，全凭各人体悟。”
“所谓‘运用之妙，存乎一心’，就是这个道理了！”
而萧云峰此刻，却在面对两位损友的横眉冷目………………
☆、第81章 醉酒
第八十章醉酒
“我说言之啊………………”李延珽狠狠地嚼着嘴里的麻辣虾，“你是见不得兄弟过好日子是吧？”他压低声音，“兄弟身上的伤还没好呢！”言下之意，那位郡主大人可算是觉得自个有理了，变本加厉几乎是肯定的，往后别想有什么好日子过了。
“我说，兄弟，你这媳妇都这样了，你咋都不管管呢？”孙高阳挑拨道。李延珽也一副万分赞同的架势。
萧云峰呵呵一笑，“管管？怎么管？我要是现在就敢管，那老丈人能愿意？”一副你们当我是傻子的样子，“要不，你们怎么不去管管？”他鄙夷的看看孙高阳，“没听见吗？刚才怀化县主说谁碍眼来着？”
见孙高阳果断的缩起来了！可不是，刚才人家那么说他，也不见他跳出来，可见在媳妇面前也是个孬货。
萧云峰又朝李延珽捅刀，“你倒是去管啊！看看能不能把三天挨一顿打变成五天抽一顿。”
李延珽恨不能立马吐血而亡，这刀捅的真狠！不是他孬种，实在是惹不起那姑奶奶！也是当初他自己犯贱，怎么就觉得大郡主这样的才辣的够味呢？这不是有病吗？他一万零一次后悔不该去招惹这个祖宗。
白鹤年兀自庆幸还不曾定亲，还有的选，感叹道，“难怪总说什么女子无才便是德！看来，这个姑娘家真不该多读书！”
“拉倒吧！”李延珽道，“这世上读书识字的姑娘家多了，也没见谁如萧郑氏这般啊？你说这京中名媛，哪个不是满腹经纶，诗词歌赋样样来的。最多就是移了些性情，喜欢个伤春悲秋罢了！怎没有谁把书读成这个样子的？”
“什么以退为进，欲取先予，欲擒故纵………………”孙高阳叹口气，“这都从女诫中读出兵法的味道了。”
“这倒让我想起‘一样米养百样人’的话。”白鹤年很是赞叹，“其实读书也是一样的道理，一样的经史子集，也教出了形形色，，色的各种品行的人。这可真应了‘运用之妙，存乎一心’的话！”
这样说也有几分道理。几人不免感叹一番。
就听那边宋雨芙的声音道，“难道世上的读书人都是傻子不曾？”这是说，难道天下的读书人都看不出里面的问题吗？
“呵呵！”郑青鸾笑的高深莫测，“可这些读书人不都是男人吗？即便出几个学识好的女子，也被一句‘女子无德便是才’给道德绑架了！”
“难道孔圣人的话也错了？”黄庆丽这话问的就有些犀利。
偷听四人组也竖起耳朵，想听听这位如何吐槽孔夫子的。
郑青鸾醉的还剩下两份清明。硬生生的将不好的话押下去了！咱现在也是读书要科举的人，怎能不敬仙师？她咯咯的笑，“圣人的话自然是好话，只是很多人宁愿去曲解它，不是读不懂书，而是因为读的太懂，才明白怎样去用圣人之言维护自身利益。书嘛，本来就是服务于大家的。”
“论语阳货篇是这么说的，子贡曰：‘君子亦有恶乎？’子曰：‘有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。’曰：‘赐亦有恶乎？’‘恶徼以为知者。恶不孙以为勇者。恶奸以为直者。’”
“这段话是什么意思呢？意思是，子贡说：“像您这样的君子也有讨厌的，令你感到厌恶的人吗？”孔子说：“有啊，当然有啊！我就非常讨厌那些到处说别人缺点的人，讨厌那些污蔑他人的人，讨厌那些蛮横不讲理之人，讨厌那些固执的，教条的，不通情理的人。之后，作为老师的圣人又反问子贡，说了这么多，那么子贡你，最讨厌什么样的人呢？子贡就说了，他最讨厌自作聪明的人，傲慢当作勇敢的人，把背后告密当作直率的人。孔子就告诫子贡说，‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。’”
“这圣人好好的提女子干什么？前言不搭后语的，有毛病啊！”
“所以说，这个‘女’通‘汝’，意为‘你’！”
“‘女’指的就是子贡。这是孔子对自己学生子贡的告诫。说，你瞧瞧你这性子，嫉恶如仇又性格耿直，怎么能和那些小人相处的好呢？你俩走的近些，你就看人家不顺眼，关系远些，那些小人又怨你看不起人，说你假清高。”
“这是圣人在教导学生如何处理人际关系的话！”
“如今，也不知道是书误了人还是人误了书？”郑青鸾感叹着，面颊绯红，可见醉的不轻。
白鹤年看看萧云峰，“这郑姑娘的确有过人之处，学问也不错！今年不下场吗？”
萧云峰一顿，心道，怎么把这茬给忘了。就解释道，“原是要下场的，不是出了瑞王世子的事吗？一竿子给跑到京城来了，可不就耽搁了吗？”
白鹤年点点头，“那倒也是！”想了想又道，“不知道在京城考行不行？按说你是有这个面子的，要不去宫里求求？”
李延珽见说正事，也就不打岔，认真的道，“这应该不难！只是京里人才济济，想出头恐非易事！”
孙高阳摇摇头，“这要看你怎么想这事，总的来说，有利有弊！弊端呢，就是刚才的话，人才太多，而且很多出身名门显贵，都是名师精心指导后才下的场，而郑姑�