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可提出这种无奈之下的折衷办法的鼻祖“伯拉图”却说：“任何一种快乐都不如肉体的爱来得更伟大、更强烈——再没有什么比这更缺乏理性了”。一方面是对来自于肉体的爱如此真切和实际的体验，另一方面却对这种爱可能带来的情欲冲动或者生活上的巨变感到恐惧。不知道是为什么，也许生活中总是不能缺少各种各样的角色。似乎每一种“行当”的存在，都“和谐”或者“平衡”这其他的角色。大喊“存天理、灭人欲”的“道学”、“理学”的总头子“朱熙”勾引两个尼姑和自己通奸，然后却“教化”后学说：“三姑六婆”里没有好东西。现在还有很多深得“宋儒”、“道学”家们“满嘴里仁义道德、一肚子男盗女娼”这种虚伪绝学“精髓心法”的“谦谦君子”们。在这些人眼里看来，Xing爱好像是甚于洪水猛兽的“邪魔恶行”。好像爱情不能够掺杂“性”的成分，否则就是低级下流；就是淫秽Se情。好像爱和性从来都是对立的，恰如“冰炭”。他们的爱情好像是完全可以建立在“无性”色彩之下似的，似乎大自然演变出的“有性生殖”方式本身就是淫秽下贱的勾当，他们已经可以完全超脱和凌驾于这种“龌龊”的规律之上而演绎他们认定的爱情。
而实际上，他们却有着更为险恶、隐秘甚至令人作呕的“意淫幻境”。在对别人大加嘲笑或嗤之以鼻之后，却矜矜然地浏览着以性展示为目的的网站，下载着“激｜情图片”，密存着并不符合纯洁这一定义的所谓“美文”。在满足之后，一边欢天喜地地激赏自己的隐蔽和高明，一边口诛笔伐那些图片上的“裸体模特”和文章的作者们卑污下流、引人堕落，必置之死地而后快。在他们眼里，周围所有的人和事，除了可以提供给他的一切需要之外，似乎仅仅以这样一些理由存在着：“供我践踏”以满足对“毁灭快感”的需要；“供我发泄”以满足对“占有征服快感”的需要；“供我蔑视”以满足对“优越快感”的需要；“供我对比”以满足对“自我升华快感”的需要；“供我同情”以满足对“施舍悲悯快感”和“平衡心理快感”的需要；“供我关怀”以满足对“社会认同快感”和“自我陶醉于自己‘好人’形象快感”的需要。他们还可以编织和交结出各种可以成立自己一切行为和理性的理由。这些理由数量上可以“充塞虚空”，质量上可以“精美绝伦”，功能上可以“同步万向”，使用上可以“得心应手”。
在制造这些理由的能力上，越是“学历”高的、“知识”多的，就越强。编织出来的理由就越“高深”、“合理”和无法反驳。他们一面满足于所获得的“快感”，一面随时“戒备”和“挑衅”周围的所有事物和人们，同时还沾沾自喜于自己的每一次“精密计划”的实施。他们陶醉于谦谦君子的“衣冠”可以完全遮掩自己“兽性”的功能，陶醉于自己可以出神入化、炉火纯青的运用这一功能。在他们眼里，世界就那么渺小，没有什么是值得敬畏和崇拜的，所有的人都没有智商，只有自己心理的“秘密”永远无法被任何人洞察和发现。自己是唯一伟大的，唯一值得重视和照顾的，唯一拥有“自我”和其他一切附属权利的睿智哲圣！所有的一切，不过是他玩弄和掌握于掌股之上的玩具。难怪有人说“学历越高越**”！这样看来，也不无道理。这些“极端利己主义”思维模式的“新道学先生”和“知识分子”们确实不如忠厚老实、敢做敢为的“老农民”可爱。因为在他们纯洁得近乎天真的伪善面具下，隐藏的竟是猛于蛇蝎、无以言表的险恶用心。在我们还没有来得及反应的时候，早已经为人家的需要而牺牲了……
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我不想酸文假醋地高呼“无性无欲”的虚伪“情爱”，以求得某些自命不凡之人的支持和认同！更没有欲望和心情假惺惺地装纯洁，赚几滴眼泪、换一点同情！我对霆的爱是从肉体接触开始，直接而赤裸，没什么好隐瞒。也许不符合某些人的习惯和虚伪，但这全都是现实！我没有必要给自己留一个温柔伪善的形象，屈从于别人的习惯和需要，连自己的爱到底是怎么回事也不敢面对！我爱霆，虽然我不能诠释一个让所有人都满意的概念，但我只知道我无法离开霆，我愿意为他做一切事情，哪怕付出生命的代价！我把他当作我的信仰，无条件的接收他给予我的一切，也把他所有的优点和缺点当作完美来体验和信奉。我乐于为他改变我自己，乐于为他放弃我自己，在我眼中，我和他是分别寄宿于两个肉体的同一灵魂，他的完美、幸福就是我的追求和希望，我一直幸福和快乐着！我认为，这就是我对霆的爱。我更认为，霆使用我的肉体来获得快乐是再正常不过的事情。只要霆喜欢，我就乐于满足他的一切要求。因为我一直感觉，能够成为霆的爱人，被霆欣赏、支配和使用我的身体，是一种特殊的甜蜜跟幸福，是我所能体验到的为霆做的最直接的奉献，是我新的力量、快感和冲动的源泉，是我的责任和使命，更是我因为爱上霆而拥有的最与众不同的荣幸……
当然，我也憎恨纯粹以性为目的的性！那些公厕、露天聚点、酒吧、浴池等被戏谑地称为“渔场”、“货场”的地方，相互之间火辣辣的眼神不象是因为爱情和奉献，更象是在发情期和求偶期的动物。动物是以“物竞天择”、“繁衍后代”的天性而自然地交媾，人却完全不同。人的性欲有更鲜明的色彩和针对性，有更夸张的曲张空间和功利目的。这种“一切以自己的性欲发泄为满足和目标”的意识中，每个人都丧失了自己最后的理智和清醒，以绝对自私的基础心理去“惹火”、“激｜情”、“放纵”、“发泄”，甚至连罹患“不治”的威胁也顾不上了。侥幸只是对自己的心理安慰和罪恶感的补偿，而为此派生出来的多种组织和交易性质，才是最让我感到令人发指的地方。我和霆的相遇是以“买卖”关系才存在的，但这不能够成为我不憎恨这种关系的理由。因为这种关系的存在最终导致了霆受到了那么多的伤害！
这个黑暗、丑陋的，因欲望而汇聚成的巨大暗流，伴随着人性中本具的、恶臭腐败的自私天性，交响成“损人利己”、“及时行乐”的最为庞大和广泛流传的“乐章”，构成了现在这色彩纷呈的所谓“时尚”和“文化”。大家仅仅是视而不见吗？不！大家是纵容和接受，甚至在某种意义上讲，大家是在肯定这“文化与精神上的堕落”。甘愿成为涵养蕴育“精神迷幻剂”的温床和帮凶，甚至渴望有一天可以“侥幸”从中得到好处和满足。这种犹如“伥鬼”性质的公众心理，才是“士风日下、人心不古”的新型社会文化滋养生长的、无法撼动的牢靠根基。因为这种被美化为新型社会文化的主流意识，更强调自私的色彩，所以被鼓吹和界定为“个性”和“另类”！
人在面对高山大海的时候，会感叹自己的渺小。而我在沉溺于这种大家都心照不宣的所谓“主流意识”和“社会风俗”之中太久了。第一次因为对霆的爱，而被惊醒和启发了蜇宿已久的善良时，面对整个社会的从众与麻痹，和因此而日益加剧的“残酷冷漠”的社会环境，第一次意识到自己的“高位厚禄”都无法粉饰自己的虚弱和苍白。就象从高空的热气球上航拍“尼亚加拉瀑布”的感觉一样。只不过这数千米落差的恶劣“地形”是人的“心”造就的，自上而下的“跌落”和“流动”发生在大众的身上，却不再是水。从众心理使后面的人在不断向前涌动和冲击，认为这样就可以“平安”和“全身”。而前面“跌落”了的人流，也只不过是自己创造和烘托出来的“主流文化”的牺牲；也是后面的人奚落和嘲笑的绝好素材。所有的人都认为自己是例外和侥幸，好像不幸永远只能发上在前面的或者其他的人身上。人们还在开心的谈笑风生，尽情奔放和挥洒着自作聪明的感触和主张。熙攘汇聚在一起压住了霹雳，扬尘悬浮于虚空遮蔽了太阳。没有人觉醒、没有人止步。就这样年复一年地跌落着，形成了对人类社会智慧和文明的绝大嘲讽和愚弄。
我怕了，害怕了必然的“跌落”粉碎了侥幸之梦的空虚；害怕了“平安”和“全身”的从众心理欲盖弥彰、自欺欺人的错误；害怕了显而易见且毫无意义的对前人命运的无休止的重复是一切变得毫无存在的价值。对于霆，我可以顺理成章依为信仰和偶像的原因，就是他使我第一次看清楚了自己！深切的体会到了虽然没有发生在我自己身上的深重苦难，发现了自己的险恶和丑陋，看清了侥幸的虚伪动机和不切实际的荒唐！我挣扎，挣�