《洪荒之太昊登天录》

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洪荒之太昊登天录- 第89部分


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    有几位圣人本来是不想观看大禹登顶仪式的,但现在就一定要去,不仅仅是人族的制度发生改变,更是因为乾坤鼎融入东胜神州是件大善事,大禹也将开启一个新的时代。

    太昊最先出现在祭坛上,衣袖内飞出九条地脉神龙进入乾坤鼎内,乾坤鼎放出照耀三界的金光,九条紫色光华流动的五爪金龙在金光中游动,一股股庄严威武的气势笼罩在三界。

    “禹拜见天帝。”

    “稍等片刻,还有几位圣人要来。”

    随着太昊话音落下,三清出现在圣坛上,接着女娲、后土、伏羲、轩辕也出现在圣坛上,大禹一一拜见几人,圣坛下的众人也连忙跪拜,想当初轩辕之后的几位大帝,就只有原始出场露个脸,如今大禹要定鼎天下,有资格来的都来了。

    大禹开始祭拜天地,三拜九叩,伏羲将阴阳八卦图置于乾坤鼎上,整个东胜神州的禁制连接到阴阳八卦图上,太昊一指乾坤鼎,乾坤鼎飞出八个子鼎,子鼎出现在八州融入大地中,母鼎沉入圣坛内,阴阳八卦图射出无数禁制落在九个大鼎上,众人也是纷纷出手,一道道代表自身的道打入乾坤鼎内,乾坤鼎融入东胜神州,八个子鼎围绕着母鼎,而阴阳八卦图也融入整个东胜神州中。

    从此以后,乾坤鼎不毁,阴阳八卦图不碎,东胜神州便可抵达圣人在虚空中战斗的余波,大罗金仙的战斗也会被乾坤订展斗转乾坤之力,形成一个封闭的虚空,将战斗限制在虚空中进行,强大金仙引起的灾难就无法伤害到东胜神州。

    八个子乾坤鼎内冲出庞大的真龙之气,融入大地中,与地脉之气结合,形成无数的龙脉,一条条龙脉汇聚在乾坤盾围,呈现万龙拱卫之势,每个鼎内都有一条大地祖龙气脉,镇压一州之地,掌控一州龙脉,得龙脉者可为诸侯,得祖龙庇护者可为一州之主,东胜神州所有的龙脉之气想着陈都的母鼎朝拜。

    大禹身上九条五爪紫金龙脉缠绕,一人得九大祖龙庇护,成为东胜神州的帝王,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,人族由氏族公社制度走向家天下,建立帝王制度,不过今后也只会有一位帝王得九大祖龙之气,其余之人不可能再得到陈都母鼎的祖龙之气。

    东胜神州被一层层禁制包裹住,所有生灵知道这些禁制有什么作用,生灵们知道再也不会出现之前的大灾难了,未证道的生灵全部朝着天空中环绕九条紫金巨龙的大禹虚影跪拜,天地间的禁制慢慢的隐入虚空中。

    “天帝大善,人皇大善。”众圣不管心情如何,都对太昊、伏羲发表赞同的意见,虽知道太昊用乾坤鼎控制人界王朝,但能舍弃至必护住东胜神州,此举确实是大善事。

    “大禹,你为天子,执掌东胜神州。”

    “尊天帝号令。”

    “镇元,朕册封你为地仙之祖,执掌三界诸天土地。建五庄观,管理不入天庭的散仙。”

    “盘周,朕册封你为五岳之祖,执掌三界诸天山川,建五岳观,管理山间精灵鬼怪。”

    太昊册封的号令响彻三界诸天,镇元√周正式脱离后土名下,成为地位与天庭大帝相仿的仙祖。

    大禹定鼎天下后,众圣离开了,至于都有些什么想法,太昊就不关心了。

    “哥哥,你既然推测出太昊要定鼎天下,还将阴阳八卦图送到大禹手上,可为何不告诉我?”

    “我为人皇,当以人族为重,天帝以乾坤敦护东胜神州,此乃大善事,我理当支持,阴阳八卦图也应该融入天地间。”

    “不管如何,你也应当告诉我一声。”

    “知道就知道,不知道就不知道。”

    “这次算计太昊,满盘皆输,只能看着他掌控三界,就算以后昊天为天帝,也不能撼动太昊的地位。”

    “妹妹,我走了,你得人族气运,又汇聚妖族气运,凡事不可太功利。”

    女娲看着划开空间,化身无数进入三界诸天的伏羲,摇摇头叹口气,独自回到娲圣宫。

    大禹定鼎天下百年后,西方极乐中,接引一脸苦涩,但眼中带着微笑,坐在九品莲台上,旁边的准提目露喜悦,看着回归的接引。

    “恭喜师兄,不知师兄什么时候立佛教?”准提这么多年来一直守着西方,苦苦等着接引回归,心情迫切的问接引什么时候弘扬佛法。

    “三清不分家,佛教难立。”接引目光中流露出智慧的光华,三千世界在眼中闪过,八百佛法遍布极乐世界,无数虚影在极乐中散放着佛光,一阵阵梵音在极乐中响起,可惜极乐中只有稀稀落落的信徒。

    “哎,立佛教就是要脱离鸿钧,不为道门,三清一定会阻止。”准提现在想着三清的命为什么那么好,盘古元灵结合至尊清气化形,早早的拜入鸿钧门下,又得到天地玲珑宝塔,在人族中占据正统地位。

    “三清只会做过一场,掉吾等脸皮,不会阻止佛教出世。”接引对着准提苦笑。

    “那师兄为何不立佛教?”准提还是不明白。

    “三清不分家,佛教与西方教又有何区别?”接引是位非承耐心的指引者。

    “三清都为圣人,各自立教,为何还不分家?”

    “太昊退位时,就是我等的机会。”

    接引回归后,见到三界已经大变样,看上去虽与原来没什么不同,可实质上太昊已经正式掌管天庭、地府、人间三界,道行也变得深不可测,走在所有圣人前面,三清也牢牢的以正统身份占据东胜神州。

    “师兄,我准备佛道双修,即是恢复道行,也是为再进一步,佛教教主之位,我坐不了了。”准提想着自己在三界诸天的名声,还是决定不做佛教教主了。

    “师弟能醒悟过来,真乃大善。”

    准提也明白了,种种算计都是要有实璃持的,到最后还是要用自身实力打上一场,实力不如人,终究要丢脸皮,任你倾计谋,不敌他人一拳。实力弱时,算计别人付出的代价太大,就像这次大灾难算计太昊,付出后土退出轮回,西方极乐破裂的代价,几人还要损驶分元灵给月桂,就是算计成顾,也只是打杀勾陈,败坏太昊的名誉▲太昊实力强大,又拉拢三清,算计得到的回报就大多了,实质上执掌三界,就算以后昊天做天帝,也是一个圣人之下的傀儡,而且三清也从中获利,即可插手地府之事,也再次巩固人族心中地位。

统领三界诸天 第九十四章 浩然之气(求推荐、收藏)

    大禹做大帝千年,八州大王之位已经轮换百次,边远地区的诸侯更是战争不断,占据更大多的土地,抢夺更多的奴隶,贵族过着锦衣玉食的生活,平民过着艰辛的日子,奴隶更是比牛马也不如。

    孔宣千年来,见到人族的物质生产力提升,吃穿住行外有了多余的财物,而有权廉人占据多余的财物,没有权廉人在艰辛的劳作,并不断上缴多余的财物,贵族通过权力抢占平民的财产,过着奢华的生活,平民辛辛苦苦劳作,只够刚刚温饱。

    那些被生活所迫的人,还有那些不愿劳作的人,偷盗贵族的财物,不是被贬为奴隶,就是斩首示众,而贵族为了获得更多的财物,就支持各路诸侯攻打别的城市,抢夺财物与奴隶,诸侯主也占据更大的地盘,享受更多的孝敬。

    人族社会在发展,生产力在提升,出现了各个阶层,贵族压迫平民,剥削奴隶,诸侯到处征伐,再也不像以前那样平等相处,世人变得功利,都想着成为贵族,又像成为诸侯,统治大片领地,过着不用劳作也有无数财产的生活。

    “当真是窃铢者为盗,窃国者为侯,那窃取天地气运的就是圣人。”

    “文明在变,人心在变,何为善,何为恶,问心问心,到底何为无愧于天地?”

    孔宣离开了人族的城市,走进大自然中,流连与山水之间,看着大自然中的生灵。

    登上一座座山峰,走在一条条或笔直陡峭,或弯曲盘绕的山径上吗,体会到大山的沉重,登上山顶时,胸中豪气冲天,与以往飞在天上看大地的感觉完全不同,真是会当登绝顶,一览众山小,欲与天公比高。

    “那一条条山间小路,是否就如人心,或直或曲,或刚或弯?”

    “如果登山时碰到绝路、难路,无路可走了,或不想走下去了,又该如何,是陷于绝境中,抑或徘徊不前,还是折回去,重新找一条路,人心是否也是要面对种种考验?”

    趟过一条条河流,或浮在水面随波逐流,或沉入水底稳然不动,或双手划动逆流而上,感受着水的量,时而温和,时而沉静,时而汹涌。

    “水变化无常,人心也无常。”

    无数生灵在大自然中自由自在的生活,无拘无束,鸟儿以天空为家,鱼儿在水中跳跃,野兽在山间奔跑,昆虫在花草间往还。

    猛兽躲在草丛中伏击,等待时机给猎物致命一击;雄鹰在天空盘旋,目光扫视大地,见到猎物就俯冲而下;大鳄在水下潜伏,静待猎物游到嘴边,张开血盆大口咬住猎物。

    这天地间的一切都是种种元气所化,无任是生灵,还是山川河流,都是各种元气经过繁复的演变而成,万事万物都是元气,可所有事物有截然不同,呈现各种形态。

    孔宣又来到陈都,感受人族人文起源的地方,生活在这里的都是修士,而且最低都是至仙,各个种族的都有,他们不问世事,一心参悟阴阳八卦图的原理,或是因为瞻仰人皇伏羲,或是因为提升修为,更多人是想证道太乙,孔宣在此生活数百年,也时常看着圣坛上的阴阳八卦图,还有下面的乾坤鼎。

    “你为何在此潜修,在追求什么?”孔宣见到修士就问。

    “我欲证道太乙,超脱生死,不受轮回的束缚。”这是追求更高境界的人。

    “我要花开十二品,超脱凡俗,要与众不同。”这是不甘平凡的人
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