身几倍甚至更多的重量和它战斗，这就是最可怕的存在之处。
据说重力术是土系圣兽大地之熊的招牌技能，在它的重力术下实力不济的直接心脏碎裂而死。当然冰熊和大地之熊不是一个档次的，重力术也不是一个级别的。但就这也够强大，现在冰熊施展的重力术也有10倍吧，龙墓相当于背负自身10倍重量的物体真在战斗。
龙墓运起丹田神力，压力顿时消失，拿出一把木剑，上次木剑断了不过龙墓空间戒指里有很多的，所以不必为武器发愁。
仗着身法灵活一边攻击冰熊一边游斗，但只能打的冰熊嚎叫，怒叫，并不能对冰熊造成实质性的伤害，因为冰熊防御性太可怕，加上块头巨大，木剑在它面前是那么渺小又难以打到要害，所以这样是打不动冰熊的，只能把冰熊惹的嚎叫连连。
冰熊的土锥、土石弹、土墙等都很强大，身体也是很灵活，物理攻击更是可怕。
就在龙墓再次躲开冰熊的前扑时感觉不妙身体急向后退，同时侧身，但还是被冰熊的咆哮冰弹打中肩膀。
我靠，龙墓现在只想骂娘，也知道为什么叫冰熊了，冰熊可以瞬发咆哮冰弹，速度奇快杀伤力更是惊人，被打中还有麻痹效果，这也可以说是冰熊的杀手锏了。
龙墓肩膀被打中短时间没有知觉，也知道这咆哮冰弹的威力真是不容小窥，这是自己，自己现在的身体可以说在挨打绝对比大陆上强大的圣级也不逊色。要是换别人挨上一下就废了。咆哮冰弹瞬发和强大攻击力以及变态的速度简直就是魔法师的克星。
龙墓不敢大意，如果被咆哮冰弹砸到脸上估计就没有这么好受了，龙墓的感应力和精神力是强大无比的，在冰熊的重力术下龙墓慢慢感受，随着时间慢慢流失，龙墓渐渐撤去运用丹田的神力仅靠肉体就能灵活如常的躲闪冰熊的攻击，那种感觉很微妙。
龙墓还是那样躲避冰熊有时攻击下冰熊，在重力术下龙墓感觉慢慢掌握住一些运用技巧，他利用在重力术下的微妙感应反向作用于木剑，同时运起丹田之力看似缓慢一剑拍向冰熊，直接将巨大的冰熊拍出20多米，发出一声惨叫。
龙墓不可思议的看着这一幕。
举重若轻龙墓真进入金丹期就能应用，到达金丹期修为他的力量足以拿起超重武器进行攻击，但现在拿的是没有任何重量的木剑，可打出的力量是如此之大，从冰熊被拍出的距离和惨叫就知道力量之大。
这算什么，举轻若重还是重力之击呢，应该是重力之击吧，自己是在重力术下领悟的力量。
慢慢运用重力之击越来越熟练，冰熊被打的也嗷嗷直叫，龙墓凭着速度优势所以才能把冰熊刷的团团转，。
如果有人看到此时景象会掉下巴吧，用木剑吧8级冰熊一次次拍飞，这需要什么力量呢。
龙墓现在也是很惊喜，这也算是最基本的力量法则吧，领悟这重力之击和仗着自己的速度和步法自己实力上升好几倍不止。
冰熊被打的胆怯了，眼神也出现惊恐更多的是游离不定，看起来想要逃跑了。
龙墓看到这样嘴里自言自语；小样你跑的掉吗，怎么不威风了。
运起身体力量和重力之击直接将冰熊狠狠的打出老远，惨叫着挣扎了几次竟一时没有站起来。
龙墓慢慢走去，看到的是冰熊眼中的哀怨和焦急。
他有什么哀怨和焦急，龙墓心里很奇怪。
小样怎么说也算是你帮我领悟到力量的运用，你以后就给我混吧。现在冰熊精神萎缩，龙墓运起全部精神力直接把冰熊收进灵魂空间然后在召唤出来。才明白冰熊的焦急，由于熊毛且密长竞没有发现这是个熊妈妈，它还有4个小冰熊没满月需要它养呢。
龙墓喂它吃下一颗大力丸，伤势好了很多，刚才的重力之击只是让它短时间内无法行动和战斗，看它恢复的速度不愧是防御惊人的冰熊。
冰熊现在是龙墓的召唤兽了，在它的带领下回到它住的山洞，当然也看到那4只毛茸茸的连眼睛都没睁开的小冰熊。
看着这个山洞像个庞大的宫殿一样，龙墓打算在这熊洞落家巩固下自己的修为。
第三十八章金丹中期
龙墓就在那4只胖乎乎的小熊旁边坐下，没有满月的小冰熊都有半大的狗那么大只是比狗要胖的多，也可爱的多，没有睁开眼睛只是在那一个厚厚柔软的杂草窝里4个小家伙挤来挤去。
龙墓每天都是在幽云风山散步式的游览，感悟自然，接近自然，找些最好的地处也就是那种所谓风水宝地。
今天天没亮龙墓离开山洞，目标是前边东面那座直入云端的山峰，希望能在日出前登上山顶，其实登上这座山对龙墓来说好比走马观灯那般容易。
一炷香时间龙墓登上这座耸入云霄的山顶，山顶风更急更利，像是要把任何东西撕毁一样，山顶并不缺氧，元素也不稀薄，相反元素能量更密。蕴含的更多。龙墓在山顶寻找最佳观看日出的地方。
东方渐渐发白，天也开始亮了，龙墓知道太阳快要出现，就在这时龙墓刚好走到一处悬崖边，忍不住低头向下瞧去，发现在悬崖下方10多米处有个3平方米的光洁平台感觉很奇怪，想也没有多想就跳了下去，跳下来才发现此处位置真算是风水宝地，周身一丝淡雾但并不影响视野，抬头是一眼望不到尽头的浩瀚星空，四周都是高大山脉但距离很远并不影响看日出，龙墓慢慢盘膝坐下，太阳刚好露出一丝。
旭日东升，紫气东来，现在龙墓所处的位置可算是人间福地之极，龙墓渐渐进入忘我之境，融入周身的自然之中，无我无惊，无恼、无忧、无心，太阳出来了又落下去龙墓周身形成一团白色雾团把龙墓完全遮住。
七天后的黎明龙墓从入静中醒来很平淡，很随意，没有任何气势更没有长啸，有的只是淡定就像一个没有任何修为的普通人，明明在你面前你却感觉不到，但任何人却不敢忽视他。自然，返璞归真。龙墓摸摸鼻子笑笑。
现在龙墓的气质更散淡、出尘、无欲无求，他的脸上始终挂着一丝若有若无的微笑，整个人平淡中蕴含着璀璨如星空的光芒。
金丹中期，龙墓打量着丹田由黄豆大小的金丹变成现在如核桃般，连周围的白色神气缠加着金黄色。龙墓心中很满意别小看一个初期和中期、说天差地别一点不为过。
太阳出来了，霞光万道，那景象只有当事人可以体会无法形容，随着景象连心情都是豪迈奔放，只有亲身经历才能体会其中奥妙。这也是登山看日出的目的所在。
修真无岁月，但龙墓看到悬崖峭壁上的小树没有任何变化知道时间并没有过去多少。
看着和自己很有缘分的平台，转身真后面墙壁上挥手写下一个大大的道字，苍劲、挺拔、圆月弯勾般。
接下来龙墓都在杀伐之中度过，体验实力和杀戮之心来巩固自己的修为。被杀死的地雪蟒、巨角犀狼、风火猪、、、、、、、不知多少。
杀戮的日子过去半月，心境平和后再次来到那个平台盘膝坐下体验静，这就是所谓由动入静。
第三十九章悟道（一）
龙墓什么都不想，静坐在山谷体验自然，感悟着道。想到前世道的一些体会和认识。
“道”是中国古代哲学的重要范畴。用以说明世界的本原、本体、规律或原理。在不同的哲学体系中，其涵义有所不同。
老子所说的“道”，是宇宙的本原和普遍规律；
孔子所说的“道”，是“中庸之道”，是一种方法；
佛家所说的“道”，是“中道”，佛家的最高真理。所述道理，不堕极端，脱离二边，即为中道。
老子最先把道看作是宇宙的本原和普遍规律，成为道家的创始人。在老子以前，人们对生成万物的根源只推论到天，至于天还有没有根源，并没有触及到。到了老子，开始推求天的来源，提出了道。他认为，天地万物都由道而生。他说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。
道是宇宙处在原始状态中的混沌未分的统一体，主张老子的道论是唯物主义。老子认为道生成天地万物的过程是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道生成万物之后，又作为天地万物存在的根据而蕴涵于天地万物自身之中，道是普遍存在的，无间不入，无所不包。
把虚而无形的道看作是流布于天地之间、遍存于万物内部的“精气”。说：“凡道，无根无茎，无叶无荣。万物以生，万物以成，命之曰道。……精也者，气之精者也。
道是过程。道是本原。这是道的第二层含义。道是天地万物之母，无和有都来自道，是道的不同角度的名称。这是最为玄妙和深奥的。道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来。道作为本原，是混然一体的东西。
这个世界的神应该就是创造了规律，制定了法则。
自己是要悟道，是要顺势、借势，还是制定法则呢。
道是法则。道，无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。
道，又名真空、性、灵、炁、金丹、佛性，在不同的宗教和经典里，名称叫法不一，但本质指的都是一个。
道，就像水一样，无声无息无为而养万物，此道之力，人不可及。唯有无为而寻道方可及道，另行他路必自损道行。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
道是规律。道是物质运动的规律，道是天地万物变化的终极原因。老子指出；“道者万物之奥”；就是说，道是万事万物运动的规律。道是普遍存在的；“大道泛兮”；道存在于一切事物之中；贯穿于一切事物发展过程的始终；万物从道起源；又回归于道；“各复归其根；归根曰静；复命曰常”；返回本性是事物发展的永恒规律。作为规律的道；是看不见；听不着；摸之不得的。所谓“夷、希、微”；它是“无状之状；无物