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莫非毕问天和杜清泫对何爷的说法真的正确？施得心中七上八下；不知道想些什么。
直到何爷挂断了电话；他才清醒过来；一抬头；电梯已经到了。
“问天、清泫；希望我们可以在施得的婚姻问题上达成共识。”在杜清泫的院子里；何子天、杜清泫和毕问天三人相对而坐；阳光大好；微风习习；正是春光无限的好时节；何子天一身太极服；飘然若仙。
“好；既然子天这么说了；我和问天一定配合。”杜清泫呵呵一笑；看了毕问天一眼；又说；“我记得上次子天说过；想和我联姻；不过目前看来；方木和施得有缘无份呀。”
毕问天也说：“元元和施得；也是有缘无份；施得的姻缘；也不知道到底落在谁的身上？”
“多半是碧悠了。”何子天淡淡地说道；“我一直当施得是自己的孩子；所以关心则乱；在施得的婚姻问题上；一时情急了一些；做出了一些错误的判断；人非圣贤；孰能无过？以后有你们的帮助；我肯定不会再犯同样的错误了
毕问天和杜清泫对视一眼；二人悄然一笑；毕问天说道：“其实施得的婚姻问题；还是顺其自然好；人算不如天算；在运师境界多年；我越来越深刻地体会到了一点；人啊；太要强了真的不行；毕竟人心都有自私的一面；怎么可能斗得过天？天永远不会败；为什么？因为天道无私；无私才是立于不败之地的关键。”
“话是如此；不过古往今来；还是有许多大英雄大豪杰；顺天而行替天行道；于出了一番了不起的事业。”何子天自得地一笑；“就如我们三人；按照一般人的看法；不过无权无势的闲杂人等；但真正知道深浅的人谁敢不对我们高看一眼？”
“子天；我可是记得你一直淡泊名利；不在意世间的荣辱得失；你这么说；就着相了。”毕问天有意试探一下何子天。
“每个阶段都有不同的人生感受；如果我以前是千秋大业一壶茶的话；那么现在的我就是万丈红尘三杯酒了；呵呵。”何子天爽朗地大笑。
“红尘滚滚；不知道牵绊了多少英雄豪杰；子天；你这样一个世外高人也入世了；忽然让我感觉很是凄凉。”杜清泫摇了摇头。
“小隐隐于野；大隐隐于市。”何子天继续和毕问天、杜清泫二人讨论；“世外高人；用佛家的说法来说；就是小乘道；是只为自己求安乐的自了汉。而以出世之心行入世之事的大隐；才是大乘道；是为了拯救众生于水火的真正的大道。”
“那施得走的是什么道？”毕问天以前最爱和何子天辩论；现在他懒得和何子天讨论什么是大道什么是小道了；他也知道；这么多年了；谁也说服不了谁；每个人走好自己的路就行了。
“施得走的是中道。”何子天气定神闲；在他眼中；毕问天和杜清泫联手也不如他的境界高明；“中道了义；只有中道；才是终极的大道。”
“祝愿施得在终极大道之上越走越远。”毕问天和杜清泫相视一笑；二人心领神会地微一点头；谁都没有告诉何子天施得即将和夏花结婚的消息；他举起了茶杯；“来；以茶代酒；于杯。”
“千秋大业一壶茶；哈哈。”何子天放声大笑；笑声中；是说不出来的开心。
“万丈红尘三杯酒；千秋大业一壶茶……好对联。”施得推开李长风的办公室；映入眼帘的是一副对联；他不由赞道；“李老；您应该是很爱喝茶了？”
李长风一身白色的练功服；淡然而立；如果不是身处宽大的现代化的办公室中；直让人疑心他是一位不被世事困扰的富贵闲人。
办公室宽大而亮堂；虽然装修不显高档；却处处透露出厚重和沧桑；精致的红木家具以及实木地板；在不动声色中透露出沉甸甸的奢华气息。
“我对茶谈不上多爱；只是平常喝水的时候；喜欢放上几根而已。”李长风呵呵一笑；请施得入座。
“李老的境界确实高；应无所住而生其心；不管是喝白水还是喝茶；都是为了止渴。”
“说得好；食无求饱；人生在世；能明白大道至简的道理；很不容易。小施；没想到你在佛学上也这么有造诣？”李长风看施得时的眼神；已经开始热烈了。
“不敢；不敢；对佛学我可没有什么造诣；佛学博大精深；我连皮毛都没有学到。”施得不是谦虚；而是确实不敢自称在佛学上有造诣；佛经浩瀚如烟海；他才看了几本；怎敢说有造诣？
“来；坐；坐。”李长风热情地邀请施得坐下；他也坐在了施得的对面；用手一指墙上的一幅字；问道；“小施呀；你来点评点评这幅字。”
施得在书法上其实更没有什么造诣；不过既然李长风开口了；他就得有所表示；为了表示恭敬；他站了起来；来到字前；全神贯注地看了起来。
前面的部分是蝇头小楷：“一句实在话：珍惜生命、好好活着。
二句真心话：
I不要让外物奴役了你的心灵。
2不要让金钱代替了亲情。
三句良心话：
I好好地孝敬父母；因为他们才是你的佛。
2好好地培养子女；因为他们才是你的希望。
B好好地与人相处；因为你食人间烟火。
四句心里话：I活在当下便是禅；再苦再累也要笑一笑。
2人生不如意事常八九；不看八九；常想一二。
B常给心灵洗个澡；杂七杂八的灰尘都去掉。
41学会简单生活；简单是一种平凡；但不平庸。
五句知心话：
I别为小事去计较。
2别为钱财去烦恼。
B别为贪欲去笼罩。
41别为情绪去困扰。
6别和他人去比较。”
蝇头小楷别看没有什么特色；想要写好却也不易；很能体现一个人的功力。就施得的认知；字的内容暂时不论；只说字的笔锋；沉稳中透露出大气；严谨而不失活泼；隐隐有大家气象。
后面的部分；笔锋一转；由小楷变成了行书。
“六句名言：
I相信自己、用微笑迎接生活和工作中的各种考验。
2激励自己、用行动和努力来证明自己不比别人差。
B鼓舞自己、让自己时刻保持一颗上进的心。
41磨练自己、让自己的心性保持平和。
6完善自己、让自己尽量达到完美。
6忘却自己、使自己尽快入道成佛。
七句老人言：
I不要攀、不要比、不要自己气自己。
2活多于、话少说、人人心里有杆秤。
B少吃盐、多吃醋、少打麻将多散步。
41按时睡、按时起、跑步游泳健身体。
6夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要。
6行点善、积点德、心里常念弥勒佛。
7吃点亏、受点苦、笨点、傻点也是福。”
可以明显看出；这一部分的行书和前面的蝇头小楷出自同一个人；但又明显不同的是；行书部分和蝇头小楷部分的区别；就如一个西装革履的青年男人摇身一变；变成了一个休闲洒脱的中年男人；由之前的谨小慎微的缓慢行走变成了轻松随意的跑步前进。
第六十八章 写尽人生
和蝇头小楷的严谨相比；行书部分就多了几分豁达。也许是人生经历过了青年时期的艰辛和努力；步入了中年时代的富贵和安稳；心态也平和了许多的缘故；所谓相由心生字如其人；书法；最能显示一个人的气质和心境。
最后的部分；是笔走龙蛇的狂草。
“八句悄悄话：
I走向最远的远方——哪怕前路迷茫；抱着最大的希望——哪怕山穷水尽；坚持最强的意志——哪怕刀山火海；做好最坏的打算——哪怕从头再来。
2今天我发现：为什么我们总觉得痛苦大于快乐；忧伤大于欢喜；悲哀大于幸福；原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦；把不属于忧伤的东西当作忧伤；把不属于悲哀的东西当悲哀；而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡；没有把他们当作真正的快乐、欢喜、幸福。
B我不能随波浮沉；为了我挚爱的亲人；再苦再难也要坚强。当我生病时；发现健康是最重要的；当我伤心时；发现快乐是最重要的；当我失恋时；发现恋爱是最重要的；当我贫困时；发现金钱是最重要的；当我饥饿时；发现温饱是最重要的；当我沮丧时；发现信心是最重要的；当我离开人世时；我发现时间是最重要的；然而当我不在人世时；却发现什么都很重要；什么都不重要——到底什么是重要的；什么是想要的呢？曾经拥有的；不要忘记；已经得到的；更要珍惜；属于自己的；不要放弃；已经失去的；留着回忆；想要得到的必须努力；但最重要的是；要好好爱惜自己。
41哭；并不代表我屈服；退一步；并不象征我认输；放手；并不表示我放弃；微笑；并不意味我快乐；能够说出的委屈；便不算委屈；能够抢走的爱人；便不算爱人。在对的时间；遇到对的人；那是一种幸福。在错的时间；遇到错的人；那是一声叹息。
6做错了－改正一下；伤心了－痛哭一下；厌倦了－回望一下；活累了－休息一下；绝望了－无奈一下；有时候；失望也是一种幸福；因为有所期待；才会失望。有时候遗憾也是一种幸福；因为还有令你遗憾的事情。
6世界太大还是遇见你；世界太小还是丢了你；现代人的生活状态：上今天的班；睡昨天的觉；花明天的钱。我以为小鸟飞不过大海；是因为小鸟没有飞过大海的勇气；十年后我才发现不是小鸟飞不过去；而是大海的那一头早已没有了等待。
7注意你的思想；因为思想将组成你的语言；注意你的语言；因为语言将导致你的行动；注意你的行动；因为行动形成你的习惯；注意你的习惯；因为习惯将形成你的性格；注意你的性格；因为性格就是你的命运。
B我喝酒是想把痛苦溺死；但这该死的痛苦却学会了游泳。恋爱就像口香糖；时间长了就会平淡无味；而无论丢在什么地方；都会留下难以抹去的痕迹。”
狂草比行书要难；难就难在如何做到狂放而不失定力。所谓狂放；就是心不着物；自在逍遥；所谓定力；就是任尔东南西北风；我自巍然不动。如何做到两者的完美统一；需要丰富的人生阅历。
有一个老生常谈的人生三种境界；见山是山；见水是水；见山不是山；见水不是水；见山是山；见水是水。似乎第三种境界和第一境界一样；其实不一样。
在人生的初期；在努力奋斗之时；一心想功成名就；此时满脑子想的都是怎样才能打下一片江山；怎样才能吃饱穿暖。在什么都没有的年轻人眼中；幸福就是生存所需要的基本条�