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展开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔迹相同。其后写道：“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
翻过帛卷，只见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异，看裸女身子时，只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳，通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。凝目看手臂上那条绿线时，见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。
当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”
再展帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，料是一套繁复的步法。最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”
是夜，在火光之下，我大体上了解了一下北溟神功，有我这几个月的武学知识，我很容易知道了一个大概。翌日起来，我又精研了一下“手太阴肺脉”， “手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取后者。人有四海：胃者水毂之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水毂而储于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人内力而储之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，储一分，不泄无尽，愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”
及至卯时，我便开始试着修炼“手太阴肺脉”，想不到凭借我深厚的武学知识，我探索了一会，竟然进入状态：只觉有丝丝凉气从少商穴渗入，在我的意念引导下顺着图上的路线运行，随着凉气的运行，凉气竟越来越多，最后伫入膻中穴中。这样周而复始，不断循环，三个时辰下来，那凉气竟然汇成一股可观的气流。最后全部贮藏在膻中穴中，我便收功而起。
练了这么久，我竟全然没有感觉到有一丝的麻木，只觉全身充实起来，感觉到清爽不已。六官感觉也变得十分灵敏，只觉受用无比。多日的疲惫竟然一扫而空。接下来，我便开始研解通篇北冥神功，一个多月下来竟然把三十六幅图练了个遍，并把它牢牢记到脑海里。而这时经过我的真气运用和凌波微步的初学，多日累积的武学知识运用到武功上来，对武功便有了更为深刻的理解，并体会到更为深刻的程度。修为竟可用一日千里来行容。
第一卷 无名现世 3 练功（下）
（更新时间：2006…7…19 11：28：00 本章字数：2857）
当然，这些是跟我有深厚的武学研究是分不开的。尽管如此，可是一个多月的修炼我的内力并不是很深厚，远远没有达到使用一阳指所需要的真气，更别说是使用六脉神剑的了。在这段时间里，我所能做到的就是熟悉真气的运用之法和检验自己以前的所学，并适应把真气应用到太极里边；至于凌波微步现在依旧处在试练阶段，真气还不能供我正常运用凌波微步。太极拳，太极剑，太极心法的运用也日渐纯熟，运用起来的威力不知比我前生的好几倍呢！
接下来半年里，我都在修炼北溟神功，一边体悟太极，轻功，点穴之法，一些能够运用的武功，偶尔也用真气来实践医法医技等等，倒也获益良多。凌波微步也有了进一步的体会，能够练一半的步法了。
而我带来的干粮也早已经用完了，在吃野果的同时，久不久去溪边用武技抓几条鱼，时不时出去打猎来改善伙食。不过在崖底里，我已经没有穿衣服过日子了。毕竟我带来的衣服不多，用烂了就没有了，而我又不想出去，也只能这样做了。这倒也省了我很多时间。而我的内力在这半年里已经达到小成了。这时，我已经可以顺利使用凌波微步了，同时也开始了修炼一阳指这项绝技了。
又是半年的时间过去了。这下，我的内力已经相当浑厚了，这多亏我找出连睡觉时也可以自行运转北冥神功的方法了，内力在这种情况下也就成倍增长了。现在已经可以随意地使用凌波微步了。同时一阳指的修炼也进入五品的境界了。太极的运用也达到了一个令人无法想象的地步了，它的威力一下子比原来增强了近百倍，完全可说是当世独一无二的高深绝学了。
就这样，一年的时间过去了。我开始体会到大自然的威力，寻思出一种利用大自然来练功的方法来。于是，我开始日夜盘坐在瀑布前磨练心性，领悟自然之力。一个月后，我便下定一个令人心寒的想法：我想利用自然之力，用自己本身来抗拒自然之力，以达到自己本身在自然之力的威力下而不断提升的效果。
当然，我开始修炼的水上的功夫，我要真正达到凌波微步的境界。要达到这种境界，我开始水下的修炼。这是我经过深思熟虑的决定。我看见瀑布令人震撼的一幕令我心有感慨，心中产生一个要战胜瀑布的想法。而要达到这一想法，首先要达到在水中能够生存的境地。而开始我就考虑到要练到皮肤在水中能够自主呼吸，人能够在水中练武的地步。这样的目标本来就令人匪夷所思，我怀疑自己是否能达到这种目的了。
辛亏我知道的武学十分之广多，这一年来对太极心法和北溟神功等内功又研究得十分深，虽然不知道龟息法，但原理还是知道的，我便浸入水中试验着，用了三个月才悟通利用皮肤的呼吸原理，相对的内功运行方法也出来了，真不愧我耗时费神三个多月。我完全进入水下，运转起功法来，直觉全身的皮肤都舒展开来，贪婪地呼吸着，这种感觉真是妙不可言。不过，刚开始的时候，我只能在水下一动不动，毕竟水中的空气不多，如果在陆上使用这种功法，对敌是绝对没有问题的。看来，我还没有完全掌握和利用自身的皮肤呼吸，也只能慢慢地改善。又是三个月过去了，我才能在水下行动自如，但只能发挥在陆地上十分之一的武力。
这样的成就出乎我的意料，我原想不到我的悟性竟然如此之高绝，使我怀疑是不是我来这个世界上的时候大脑在某种情况下得到了很大的开发，不仅过目不忘，而且触类旁通，脑瓜子竟然如此好用，连我自己也为自己的情况震惊。此外，我水上的功夫在我练成“水上漂”之后却也能发挥在陆上功夫的一半威力，这段时间我的内力也大进。一阳指也修到了三品的境界了。凭我此时的武功，我自信能够与爹爹有得一比了。按我的武林高手分类，当时当世一流高手屈指可数：萧风，萧远山，慕容博，鸩摩智，枯荣几人而已；二流高手就比较多了：段正明兄弟，四大恶人，少林各位玄字辈高僧，慕容复，天龙寺的几位本字辈的高僧，丁春秋等人了。但少林的扫地老僧，天山童姥，李秋水等明显是顶级高手了。
接下来两年里，我的功夫就突飞猛进了。我开始在瀑布下练武，初时尚不能立足，一月后，能立足半个小时；两月后，能立足三个小时。半年后，已经能够在瀑布中挥洒自如；一年后，竟然能够在瀑布中盘坐而岿然不动了。此时，我的护体真气已经能够抵消瀑布的冲力了，并且能勉强地把雨水挡在体外了。可见，此时我的功力已远非昔比了。一阳指也已经练到最高境界了。相信此刻的我即使跟天山童姥这一类人比起来也不遑多让了吧。这时，我已经觉得可以出去了。
我从瀑布中出来，粗略算了一下，已经过了四年又一个月了，算起来我已经快十七岁了。段誉这小子也十六岁了。这段日子以来，我不知道外界发生了那些事情，觉得现在该出去看看了。当然，我还打定一个注意，那就是要到天龙寺去偷学六脉神剑。说实在，在我的潜意识里，我十分忌惮六脉神剑的威力。段誉为萧峰削断精铁之链可见六脉神剑的无坚不摧，足见它的威力之大。我真的难以想象这世上还有什么武功能够抵挡它的锐劲了。
我于是带备东西，穿上僧衣，化名为少林虚名，拜访�