《斗战西游》

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斗战西游- 第267部分


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    “明王世尊,这蚊道人生于幽冥血海,叮了阿弥陀佛的功德莲台一口,与我佛门结有大因果,而今又杀我治下国家八万人!罪恶深重,天理难容!我欲替天行道,斩杀此邪魔,世尊何故出手阻拦?”悟空问道。

    不动明王和如来的关系便好似齐天道人和他一般,有异曲同工之妙,传闻是佛祖动嗔怒所化。

    不动明王是因为感受到阿弥陀佛意志,恰巧又看到悟空跟蚊道人动手,所以才阻拦下来,要问个究竟。

    “这蚊道人叮了功德莲台一口,也有了深厚根缘,而今他愿意放下屠刀,皈依我佛,岂可再下杀手?”不动明王道。

    这天地间知道西方二圣的人都是一些老家伙了,悟空知道,也并不稀奇,不动明王倒未必觉得奇怪,如果悟空刚才虔诚地呼一声:“阿弥陀佛。”的话,恐怕立刻就会被他斩杀。

    “你怎识得阿弥陀佛?”不动明王忽然问道。

    “以前就有所耳闻,释门乃是西方二圣开辟,后来我佛秉承意志,降生西牛贺洲,得无上正觉,成治世之尊,此二人似乎殒于中古大战。适才我夺取蚊道人的三品莲台。便是有阿弥陀佛的意志降临,将莲台剥离了他的肉身,我这才得以将之降伏。”悟空恭恭敬敬地说道。

    他自然是要把话说得滴水不漏,这不动明王有半圣修为,要斩杀他,只如反掌观纹一般简单。

    “这不动明王的法力似乎又有精进。不过,在这片天地当中,他属于异族,不可能成圣!”悟空心中暗道,“圣人法则他不可能掌握,只能够拥有圣人的力量而已,但面对真正的圣人,却还不是对手。”

    那蚊道人被悟空打成重伤,此刻也不敢逃走。就在一旁,叩首道:“明王世尊,我愿皈依我佛!”

    悟空冷哼一声,将手中的三品莲台举起,道:“明王世尊,此乃被蚊道人吸去的三品功德莲台,适才不知为何,阿弥陀佛意志显化。硬生生将它从蚊道人体内剥离了出来。”

    实则是悟空在念《彼岸经》,沟通了阿弥陀佛的意志。所以才能将之剥离,而且,他也是无上正觉,是佛祖,功德莲台本来就是佛门圣器,用来斩杀佛祖。自然会有一股违拗之力产生。

    不动明王接过悟空手中的三品莲台,看了一眼,道:“这就是功德莲台,不过只有三品,于我来说用处不大。”

    他将三品功德莲台还个了悟空。并未贪图此法宝,如果是九品或十二品他或许还会动心,但三品实在是太少了,他所拥有的先天法宝,可不少。

    悟空松了口气,这三品莲台对于不动明王来说并不算什么,但是对于他来说却有大作用,他与功德莲台有因果,这功德莲台又被唤作功德往生莲台,而今得此三品,炼化入体,可以完此因果,使法力提升。

    到了大罗金仙一重天因果境的时候就开始明悟天地间的因果了,就要了结、避开它们,不然修为越高越是要受因果束缚,到时候十分难以晋升。

    到了如今的法则境,更是明悟天道,对因果更是避讳。

    悟空看了一眼蚊道人,道:“这厮伤天害理,真要放过他?而且他与我们有大因果。”

    不动明王道:“这蚊道人虽然作恶多端,但而今愿意皈依,便放他一马,蝼蚁尚且偷生,更何况是修为有成之辈?你既然已经将功德莲台从他身上剥离出来,那因果自然也就了结了。斗战胜佛虽是佛门护法佛祖,斩妖除魔为己任,但看在他如此诚心悔过,便留他一条性命如何?”

    蚊道人听到自己有望留下一条性命,也不指望从悟空手里讨回那功德莲台了,连连叩首道:“明王世尊,斗战胜佛。贫道愿意皈依佛门,宣扬佛门正法,再不敢肆意杀戮,这便将那八万冤魂放了,还求佛祖饶命啊!”

    不动明王颔首道:“有错改之,善莫大焉;放下屠刀,立地成佛!你作恶多端,难以成佛,须得好生修持,然后才得正果!斗战胜佛,你曾经也大闹天宫,闯下滔天大祸,与蚊道人一比,也在伯仲之间,而今你还不是得了正果?”

    悟空叹息一声,合十道:“上天有好生之德,既然蚊道人你真心皈依,那贫僧便放你一马!不过,若是再让贫僧瞅见你为恶,杀生。那就莫要怪贫僧不讲情面,将你斩杀了!佛法虽慈悲,但毕竟是法,法不容情!”

    蚊道人为保住性命,而且他本来就是潜身缩首之辈,痛哭流涕,道:“再也不敢,再也不敢!我愿拜入世尊门下,修行佛法。”

    不动明王适才查看了一下功德莲台,发现里面阿弥陀佛留下来的意志已经全部消散了,不然他也绝不会将此莲台还给悟空,只道是阿弥陀佛特意留下这道意志来,以便和蚊道人了结了这一段因果。

    不动明王道:“蚊道人,你随我到灵山去,听候世尊发落!”

    蚊道人应道:“是!多谢明王世尊,多谢明王世尊!”

    悟空点头道:“既然此难已解,那我便让西且弥国的百姓回来好了,且先告退!”

    不动明王暗道:“这蚊道人也是蠢,竟然用功德莲台来对付佛门中人,这功德莲台乃是佛门圣器,怎会与佛家自相残杀?不过,这厮的法力倒也不弱,让他到灵山去当个金刚,好生修持,以后也可以用得上他。”

    贼不走空,不动明王不是贼,但这次毕竟不能白来,救下蚊道人一命,得个得力助手,是极好的事情。

    悟空唤了筋斗云来,对不动明王一礼,然后驾云而去了。

    不动明王一挥袖子,蚊道人便被他引到了西天灵山去,觐见如来,听候如来处置。

    悟空转回自己山门,一干百姓还跪伏在地,他落将下去,道:“诸位!那妖孽已被正法,你们可以安然回乡了。”

    他不敢说那妖孽皈依了佛门,就放了他一马,不然的话,会群情激奋,引起动乱,毕竟蚊道人杀孽太深,这些百姓不知道有多少亲人遭了毒手,如此仇恨,怎么可能轻易就放下?

    一干百姓不由大喜,拜道:“多谢斗战胜佛为我等做主!来日,定然为斗战胜佛奉上香火。”

    悟空合十道:“贫僧做好事,并不求回报。求人不如求己,以后若是大事,或可来寻贫僧释厄,若是小事,那还须尔等自行解决了。”

    这一次斗战胜佛显灵,让他们心中有了许多期待,想着回去以后有什么事情都来找斗战胜佛,不过悟空把这话一说,却让很多有如此算盘的人心中失落。这些凡人,各行其道,皆是人道,红尘太深,悟空也不敢涉足过多,不然因果缠身,到时候难免违逆天道,被九天所清算。

    观世音号称大慈大悲救苦救难,一些不沾因果之事或许还会出手,但会沾上因果的,她就绝不出手了。

    曾有一妇人遇到困难,来求观音,苦求许久,观音于心不忍,显灵出来,却说:“求人不如求己。”

    人定胜天。这一说虽然不可能,天道之强,不可违逆,但也可以看出古之圣贤的心态,求人不如求己,相信自己,努力拼搏,君子自强,自然能够战胜一切!

    “是,佛祖。”一干百姓得悟空解了厄难,还是很高兴的,不然的话,西且弥举国上下,皆会被蚊道人所屠戮。

    悟空行入佛寺当中,有小沙弥前来询问:“佛祖,不知那西且弥国是遇到了什么妖魔,如此厉害?”

    悟空便道:“乃是上古时候的蚊道人。这蚊道人出生血海,气运不错,得叮了我佛门圣器功德莲台一口,又吸干了截教一代弟子龟灵圣母,法力极强,我也是耗费不少气力才将之降伏。不过,这蚊道人而今已经皈依我佛,放下了屠刀,想是以后可以得成正果。”

    这小沙弥道:“南无阿弥陀佛!罪过,罪过!这蚊道人杀了这么多人是大罪过,不过,既然痛彻悔悟,皈依我佛,那就是极好的。”

    悟空心中暗暗冷笑,这佛门上下一干人等似乎都被洗脑了,一个个的思想都不太正常,甚至灵魂都已经扭曲了。

    “难怪佛法会影响南蟾部洲气运!这南蟾部洲的气运最是浓厚,甚至会影响到天道气运,如来真是好算计。”悟空心中暗忖,“我先潜心修炼,争取早日成就造物主,顺带着寻觅西方二圣踪迹。”

    他混入佛门,打探消息,更重要的是要找到西方二圣,虽然准提已经说了不必担忧,但这么久了,也未见两人露面,难免让人心忧。

    欲知后事如何,请听下回分解。(未完待续。。)

 第296章:天皇伏羲论大劫

    话说悟空回到自己山门当中,遣散了西且弥的一干百姓。

    他入了静室当中,准备借助涅槃珠进行修炼,这涅槃珠是先天宝物,不过估计可能是异界的产物,不过只要能对他起到大作用,也不用管是什么地方的东西。他手持涅槃珠,在莲台上盘膝坐下。

    盘膝而坐是修炼中人的特定方法,脚掌上有涌泉穴,涌泉穴接通身体中的许多筋脉和穴道,两只脚掌盘到大腿上,脚掌朝上,能够更好吸收到先天真炁,这是“五心朝天”,不论是道家还是佛家,修炼起来都会这么做。

    “天心我心,天意我意;涅槃无常,神游天地;三魂七魄,元神出窍!”悟空念一声法诀,持涅槃珠开始修行。

    修炼到了如此地步,真炁已经不是最关键的了,他现在已经凝炼了不少混元真炁,最重要的是领悟道理,洞彻世界本源,掌握造物的手段,成就造物主!到了造物主,那力量就会发生质变,就好似一斤棉花同一斤铁的比喻一般,棉花打人不痛,而铁打人则是很痛的。

    “天道法则,加持我身;以心印心,成就大道!”

    悟空默默感受涅槃珠的变化,他的心神出窍了,被涅槃珠牵引,竟然神游虚空,开始领悟世界真谛和本源。

    这边悟空修行枯燥,暂且按下不表,却说悟道从瀛洲岛回了南蟾部
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