清虚- 第154部分

飞廉说道：“那也可能是因为，两件法宝的威力不同造成的啊。东皇陛下的东皇钟，乃是世上三大顶级先天灵宝之一，威力在清虚道君的玲珑宝塔之上，也很正常啊。”

白泽言道：“不对，那天地玄黄玲珑宝塔，乃是秉盘古父神开天辟地的大功德，由天地玄黄之气而形成地。乃是世间第一功德至宝，单轮防守。效用并不比东皇钟差，甚至可能要在东皇钟之上。”

看了飞廉一眼，白泽接着说道：“若是东皇陛下祭起东皇钟，虽然胜不了圣人，但是不管是任何一位圣人，恐怕都无法擒下吧。”

飞廉说道：“那你的意思是？”

白泽说道：“当今世间地六位圣人。除去三清乃是由盘古父神元神所化，是天生的圣人之外，其他三位圣人都是以功德成圣，而现在的一众准圣，都是走的斩却三尸的路子。因为这条路是最简单的成圣之法。”

飞廉说道：“最简单？要斩去三尸，不但要有大毅力、大机缘，还要有先天灵宝寄托执念，又怎么会是最简单地？相比之下，功德成圣应该是最简单的吧？”

白泽说道：“功德成圣最简单？清虚道君在开天以来，到现在积攒了多少功德？谁能说得清。清虚道君身上的功德，多的连圣人也不敢下手打杀清虚道君。怕天道运转之下，自己门下的弟子遭殃，可见这功德已经达到何种程度了。”

“可就是这么多的功德，清虚道君都没有成圣，你说这世间，还有什么大功德能让你成圣？根本不可能又如此大的功德。所以功德成圣。现在除了清虚道君有可能，在未来无数的岁月中，攒够这海量的功德之外，其他人根本就不可能用功德成圣。”

“相较而言，斩三尸之法，虽然要求甚多。可是毕竟只要你能够找到三件先天灵宝，再有一定的机缘，证道成圣还是有可能地，所以我才说，斩尸之法是最简单的成圣之法。不过这个最简单也不过是相较而言。”

“世间哪里来地那许多先天灵宝让你去得。就是得到了，也不一定就适合用来寄托执念。斩去三尸，而且要斩去三尸，也需要机缘、法力，到斩去最后一道执念——自身之时，对于法力道行的要求，更是高到一个无法想象的地步。”

“当然这其中最难的还是以力证道之法。”

飞廉被白泽说的一愣一愣的，待白泽说完，飞廉说道：“当年天庭之中又传言，说是你白泽，是这三界中除去圣人之外，知识最为广博之人，以前还不是太相信，现在我飞廉却是服了，你说地这些我却是连听也没有听说过。”

白泽却也是微微有些得意，这些东西，在没有达到这个档次的时候，是很少有人能知道。

只听飞廉接着问道：“白泽，你既然说了，那就一次说清楚，也让我张一长见识。以力证道，为什么是最难的？”

白泽说道：“这三种证道的方法之中。功德证道，是积攒功德，让天道认可。斩三尸之法，是段去自身的执念，尽可能的向天道靠拢。而以力证道，却是以自身的大法力，打破天道对自己的束缚。可是天道之力又岂是那么容易打破的，所以我才说以力证道是最难的。而从鸿蒙到现在，敢走这一条路地，只有东皇陛下，与清虚道君两人。”

飞廉闻言思忖片刻后，说道：“白泽，既然以力证道是以自身的大法力，打破天道地束缚，从而达到不死不灭的境界，那么以力证道的圣人，是不是圣人之中最强的？”

白泽笑着说道：“错了，以力证道虽然是打破了天道对自己的束缚，但是天道是无处不在的，你证道时打破的，不过是天道对于你成圣之前的束缚，但是你成圣后，依旧在天道的掌控之下，不过是天道对于你的约束，不像成圣之前那么大而已。”

飞廉说道：“那还选择以力证道干什么？随便选择一种证道的方法，不久行了嘛。”

白泽抬头看着天空，呆了一会，说道：“成圣之后的圣人，是没有多大的区别的，圣人之所以不死不灭，是因为圣人将自己的真灵，寄托在天道之中，茫茫天道，不知有所少变数，谁知道这位圣人的真灵寄托在那里，就是同为圣人，也是无法找到。就是找到了，你又能拿天道如何？天道不毁，圣人不死。”

“但是虽然如此，圣人之间还是有微弱的差别的。这个差别，便体现在圣人手中地法宝的强弱上。以及圣人对于天道地领悟上。你领悟额度越多，你所能借用的天道之力便越多。你也就比其他圣人能强上一点，但是这强也是强

。”

“所以你所说的，以力证道是圣人之中的最强者，实在是个笑话。”

飞廉闻言又问道：“那为什么当年的东皇陛下，和现在地清虚道君，都选择以力证道。而不是其他两种证道方法？”

白泽笑言道：“虽然圣人在成圣之后，没有多大区别，但是在成圣之前，却是区别大了。因为以力证道是打破天道对仙人，在成圣之前的束缚。所以以力证道之人，在没有成圣之前，是所有准圣当中最强大的。而且以成圣的时间来看，三种证道方式，所花的时间是差不了多少的。”

“既然成圣所花的时间是差不了多少，那现在的一干准圣。为什么都不使用以力证道之法，而是都使用了斩三尸之法？”

白泽冷笑道：“人都是保有侥幸心理的。就是仙人也不例外。之所以选择斩三尸之法，而没有选择其他两种方法。却是因为功德证道，在功德没有达到之前，却是永远便是个大罗金仙，这样的话在你没有攒够功德之前，你是不会太强地。”

“可是若是道行一直无法精进。对于此人却是极为危险的。所以功德证道，是没有人愿意去选地，而以力证道，所要花费的时间实在是太长了，长的那些人都等待不了。而且以力证道不但在成圣之时要冲破天道的阻拦，就是在突破大罗金仙境界的时候，也是需要终破天道的阻拦地，需要的发力是极为庞大的，一般人等不了那么长的时间。”

“可是一旦冲破这个障碍，一旦达到准圣的境界。却是可以与斩去两尸的准圣相比，所以当年清虚道君。才能以一敌二战胜两位准圣。”

“而斩三尸之法，相对却是简单了许多，善、恶二尸虽然难斩，但是能达到大罗金仙的，那个又是平庸之辈？只要不要像你我这般倒霉，斩去善恶二尸，却也不是什么难事。可是善恶易斩，自身难断，天道最是公平不过，斩三尸之法虽然易成准圣，可是这第三尸自身，却是几乎难以斩断，比之以力证道的打破天道束缚，又能简单到哪里去呢？到最后即使真的成圣，所花费的时间，与其他两种方法相比，也是相差无几。”

飞廉闻言奇怪道：“难道他们都不知道这个吗？为什么还是都一股脑地使用斩三尸之法？”

白泽笑道：“这就是我刚才为什么说，人都是保有侥幸心理的，就是仙人也不例外地原因。他们都觉得自己会是一个例外，会很顺利的斩去自身，成为第七位圣人。”

说完之后，白泽又接着说道：“说了如此多，其实，我不过是要告诉你一件事，从鸿蒙未辟，到现在，经过了不知多少岁月，清虚道君的发力，已经达到了一个极为恐怖的地步，不管这世间有多少准圣，清虚道君依然是世上，最有可能成为第七位圣人之人。”

“你的意思是说……。”

白泽点头说道：“一旦清虚道君成为第七位圣人，道门就会有四位圣人，佛门将远远不是对手。而道门之中，截教有两位圣人，也将成为道门之首。”

“可是万一清虚道君没有成圣呢？”

“就算是清虚道君到最后，没有成为混元圣人，我妖族也只有截教可以投靠，因为只有截教有教无类的教义，才能容得下我妖族。况且，就算清虚道君无法成圣，截教的大兴，也不是梦想，儒门的发展太快了，等到凡人，人人尊拜孔子的时候，截教的大兴，就是谁也无法阻挡了。”

飞廉点点头说道：“那我们现在就去王屋山，向清虚道君示好，投靠截教？”

白泽说道：“不！我们现在不能去，现在我们正在危难之中，立马投入截教，会被截教中人看轻，我们要让截教觉得我们是助力，而不是累赘。”

“所以此次和佛门的一战，我们必须得胜，只有胜了佛门一阵，截教中人才会正视我妖族的实力，我等投靠截教之后，才能得到重视。”飞廉起身说道。

白泽说道：“不错，此战我们必须要胜。”

飞廉也是展颜笑道：“好！那我们就好好的打一场，让天下人都知道我妖族也不是软柿子，不是谁想捏就能捏的。”

白泽与飞廉作出决定之后，立马便开始调集北俱芦洲的妖族，准备与佛门来一场大战。

一时间，只见北俱芦洲的半空中，时不时有妖族中人乘风驾云而过，向震天关赶去。演过的国君也是调集人员、物资，源源不断的送入震天关中，为保住自己的江山努力。

而此时秦国由王翦所率领的，二十万大军也已经到了震天关，接管了震天关的防务。

王翦到达之后，首先便开始整顿军纪，操练阵法，加固城墙。将震天关打造成了铁壁铜墙一般，就等着吴国军队找上门来，撞个头破血流。

而吴国大军，虽然知道燕国在大力整备，但是也没有放在心上，毕竟不论是高手，还是国力，秦、燕两国，都无法与掌控两州的佛门相比。

吴国大军还是在训练好了士卒，准备好辎重之后，才起兵向震天关开拔。至于同时攻打秦国镇山关，佛门也是想都没有想。

第五卷　佛门当兴

第三十章　偷袭

翦作为战国时期最着名的将领，自然知道困守孤城，为不利，而且对于军中的士气也是一个极大的考验。

所以守城之前，必须打一仗。用以提高城中军民的士气，而王翦选择的，不是阵前大奖单挑，而是出城偷袭。

在得知吴国大军开拔之后，王翦便挑选震天关中，最为精锐的士卒两万人，带着他们埋伏到路上，准备偷袭吴国大