先天真气乃是世间本源之晶所化,典籍中记载,古时侯,在六界尚未完全成型时,有不少大能大贤生下来体内就具有先天真气,可那也只是仅仅限于典籍。在如今的修仙界,并未有人亲眼见到过拥有先天真气的修道者,慢慢地,这件事情也就成了一个传说。即便像玉虚道人这样机缘巧合,得到一缕先天真气的情况,也是少之又少,不可复制。
一个多时辰过去了,乌木道人依然在室内踱来踱去,早已从最初的狂喜变成了深深的担忧。丑陋的面容之上更是眉头紧锁。
一会儿自语道:“玉鼎门这下子可算是烧到了高香,铁翼这小子竟然能帮他们找到这个千年难遇的好苗子!”一会又愁容满面说道:“不行,玉鼎门那帮老顽固若是有人存心不良,这小子恐怕xìng命堪忧!”一会儿又摇摇头说道:“若是不让他去玉鼎门,又能让他到哪里去呢,总不能……。算了,留在云台观只怕会为他带来危险,反倒耽误了他的前途?”
突然象想起了什么一般,再次翻找起书籍来,接连翻了十多本典籍,终于有一本厚厚的书册让其眼前一亮。待认真翻遍全书后,却又颓然摇了摇头,紧接着,又在一册册典籍中重新翻找起来。
第二十五章境界与灵根
另一间厢房内,水生换上了一套干净的衣衫,靠在云床上,翘起小脚丫晃来晃去,美嗞嗞地想着若是能把体内真气控制由心,到底是先学“火球术”呢,还是先学“隐雾术”,这一次,可一定要等到学会后再来告诉大牛和王龙,免得再遭到他二人嘲笑。
他自然不会知道乌木道人此时正在为他体内的“真气”发愁犯难,更不会知道自己体内的真气乃是万千修士梦寐以求的先天真气。
一千多年来,无数修道者拜入玉鼎门中,却再未听说过有一人见到或得到过先天真气。
当然,先天真气如此贵重,自然会成为所有人类修士以及妖、兽、邪魔的觊觎之物,若是有人拥有先天真气或者蕴含先天真气的天材地宝,并走露消息,一定会为自己招惹来天大的麻烦,随时有可能断送了自己小命。
当年,玉虚道人在玉鼎山天池畔借先天真气修成大神通,引来浩大天象,无数妖魔邪物闻风而动,纷纷从四面八方涌来,都想杀死玉虚真人,夺其法体元婴。一番争斗下来,玉虚真人凭借手中仙剑“天机”和事先布下的防御法阵,斩尽强敌。
一战过后,长宽皆有数十里之阔的玉鼎天池整个被鲜血染红,玉虚道人却只是受了一些轻伤。也正是因为这场一边倒的杀戮,使得玉虚道人和玉鼎门从此以后威名远扬九州万邦,玉虚道人也因此战而被后人尊称为玉虚真人。
乌木道人虽然法力并不高深,却曾经在一处古修遗迹中意外获得过一大堆残缺不全的竹简玉片,乌木道人把其一一拓印整理,并录入书册,如此多年下来,虽然不敢说已经把这批典籍中的内容全部记熟在心,其见识之广,却绝非大多数修道者能比。
也正因此,乌木道人一眼见到水生凝出真气时面容上相伴浮出的黑气,就感到似曾相识,这才把真气逼入水生体内,出手相试,结果一番测试之下,水生体内果然含有传闻中珍贵至极的先天真气。
若是换作另一名修士,即使法力比乌木道人高上许多,也不可能就凭这一层淡若不见的黑气,窥知水生体内含有先天真气。
当然,若说乌木道人为此一点都不动心,那也不可能。一来,乌木道人知道,水生在没有结出金丹之前,那一缕先天真气根本无法凝固成形,即使把其整个人吃到肚中,也无法把先天真气据为已有。而且,先天真气在离开水生身体后肯定会引起震荡,说不定自己这边还没有开始炼化,就引来了无数凶险。二来,乌木道人并不是凶残贪婪之辈,况且水生体内的先天真气乃是最为凶煞的“天罡煞气”,即使用尽心机得到此物,到头来恐怕也是吉凶难料。
一番短暂的心理冲突之后,乌木道人就彻底放弃了贪念,把心思更多地用在对先天真气的好奇,以及对水生未来的担忧上。
若水生一辈子只是一名普通凡人,这缕先天真气虽然会因此埋没,发挥不出应有的作用,却也不会为他带来生命上的危险。可惜他现在已经能够凝出真气,而且正在沿着一名修士的道路前进,若让他就此停止,做回凡人,似乎也不太可能,不但水生心里会不同意,就连想观察一下先天真气究竟有多大威能的乌木道人都有几分不舍。
一夜无眠,眼看天sè渐渐发白,乌木道人才从一大堆书册中挑选出一本兽皮封面的书册,叹了一口气,喃喃自语道:“但愿这个办法能让你躲过一劫。”说罢,施法把其它书册收到玉壶中,这才在云床上盘膝打坐起来。
尚未打坐半个时辰,门外却传来水生清亮的声音:“道长,弟子周水生求见!”乌木道人听到水生声音中那种掩饰不住的兴奋,摇了摇头,轻叹一声。看来,想要让他打消修道的念头,根本就是一件不可能的事情。
望着眼前站得笔直的水生,乌木道人轻咳一声,说道:“既然你已经能够凝结出真气,这就说明你身具灵根,具有修仙者的资质,关于修仙者的一些常识你也应该知道一些。”
足足一个时辰的讲解,水生听得异常认真,待乌木道人话音戛然而止,水生仍然意犹未尽,浮想翩翩,对于修仙者需要知道的一些常识,总算是了解了一个大概。
修仙者根据法力境界的高低,可以分为练气、金丹、元婴、化神四个层次。
最底层的练气期修士,又分为七层境界,可以根据凝练出来的真气多少,施展出各种不同的法术,用来防身和杀敌。世间凡人,能够活到一百岁都算作长寿,练气期修士若能够修练到第四层以上境界,甚至可以活到二百岁,若是再进一步,能用体内真气凝结出金丹,那就更不得了。
踏入金丹境界的修士才能算做真正的修士,不但寿元一下子可以增加到五百年之久,而且可以cāo纵体内丹火炼制仙丹、法宝,更可以御物飞行。金丹期修士分为初期、中期和后期三个境界,若是修炼到后期大圆满,在体内金丹破碎后能够顺利凝结出元婴,就算踏入了元婴境界。
元婴期修士根本无需借用法宝外物,就可以腾云架雾直上云宵,修炼出的元婴还可以单独离体而出,遨游九天,防身杀敌,即使身躯毁坏,依然可以令元婴借物重生,等于说多出一条命来。元婴期修士的寿元更是一下子达到了惊人的一千年之久。元婴期修士同样分为初期、中期、后期三个境界。
若是元婴期修士能够把体内元婴化实为虚,就能够进入化神期,到了化神期,已经是人界中的活神仙,具有半仙之力,可以说已经真正触摸到了天地本源,能够借天地之力呼风唤雨,移山倒海。甚至连寿元都会随着法力的提升而相继延长至二千年之久,化神期修士同样分为初期、中期、后期增界。
传说中,若是修炼到化神后期大圆满境界,就有了沟通天地的初步能力,并可以借助部分法则之力,破开界面,飞升到缥缈遥远的上层境界生活。
当然,要想达到化神期,可谓是难上加难。远的不说,练气期修士想要结出金丹,都已经是千难万难,往往数百人里才能侥幸有那么一两个幸运儿,若没有好的灵根资质,没有好的机缘,根本就无法办到。从金丹初期到元婴后期,一路走下来,面对一个个难以突破的瓶颈,又不知道会有多少修士丢了xìng命。
元婴后期修士想要进入化神期,则更加艰难,不但要经历九重劫雷,还要经历心魔之劫,能在滚滚天雷和万幻心魔之下安然渡过劫难的元婴后期修士,同样百人里也难能有一个,若真有人机缘深厚,能够万幸进入化神期,同样有另一种危险在等着他——那就是三百年一次的雷劫!而且这种只有化神期修士才会“享受”的雷劫,一次比一次历害。
至于为什么化神期修士会独“享”雷劫,很简单,因为他们的神通已经对界面,以及界面中天地灵力的稳定构成了威胁,而雷劫正是界面之力对其做出的判罚。也正因此,人世间的修士能够修炼到化神期,简直就是凤毛麟角,而这世上究竟有没有化神后期修士这种逆天存在,都是两说之事,至少九州之内在一千多年前经厉过一次大劫难之后,至今没有化神期修士存在。
从练气到化神,其间要经历的劫难和危险数不胜数,突破各大境界的瓶颈之时,更是九死一生,一个不慎,就会陨落身亡。
至于“灵根”,水生也听了个大概。生来就有“灵根”的人,在普通人中少之又少,一万人里面也不见得有一人存在,更不用说这个人又正好能够踏上修仙路。
一般来说,“灵根”又分为金、木、水、火、土五行属xìng和风、雷两种变异属xìng。绝大部分人的灵根,都是五行属xìng其中的一种,只有极少数的人才会同时拥有五行属xìng其中的两种,至于三种属xìng以及三种属xìng以上的人,据说,古籍中曾经有过记载,现实中却没有人见过。
风、雷这两种属xìng的单灵根是由双属xìng五行灵根变异而来,这种变异是先天出现的,即使法力通天的修士也难以人为复制,所以,拥有这两种单灵根的人和拥有双属xìng灵根的人同样稀少。
具有双属xìng灵根的修士,又分为二类:
第一类,两种灵根的属xìng相生,比如木和火,木能生火,这种属xìng的双灵根修士,因为可以同时吸纳天地中木、火两种灵气,两种灵气又互为增益,在平时的修炼中,速度比单灵根的修士要快上数倍,想要进阶金丹、元婴两个境界,根本没有瓶颈,如果不出意外,几乎是板上钉钉的事情。
第二十六童废灵根
第二类,两种属xìng相克,比如水和火,这种属xìng的双灵根修士,因为两种灵根相克,修炼起来可谓是危险至极,水火不容之下,
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