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佛祖又打机锋，一花，一笑，却是何意？
如来心中清楚，这个禅机看似简单，其实却暗合大道至简的道理，在场之人，除了他的二弟子金蝉子之外，怕是无人有此领悟。
正当众人苦思冥想之时，自阶下站出一人，正是如来二徒弟金蝉子。众人只道金蝉子将要释道，不料他抬起手来，示意如来放下那花，而后一声冷笑，转身向殿外行去。此举太过惊人，满殿的目光尽汇聚在金蝉子身上。
金蝉子目光坚毅，一步步向外迈去，却对众人目光视若不见。
此刻，座上那治世之尊如来将金婆罗花放下，问道：“金蝉子，你往哪里去？”
金蝉子仍不回头，道：“从哪里来，往哪里去。”
如来微微皱眉，金蝉子与旁人不同，上溯几世乃是大有渊源的人物，他可走不得。
便又道：“若能解得我拈花之意，便由你去。”
金蝉子回转身直视如来，道：“方才已解了。”
众人想起金蝉子方才那一声冷笑，自然不明其意，但金蝉子于佛法之精湛究深，在灵山是出了名的，个个半信半疑，难道这冷笑亦含着深意？
如来笑道：“那你便说说看。”
金蝉子毫无推辞之意，只侃侃道来：“佛祖拈花一笑，欲传我等祥宁、静闲、妙美心境也，此境无染、豁达、无贪、坦然、超脱、永固，乃是一种无相涅槃的至高境界。可对否？”
如来微微点头，心道好一个金蝉子，竟一语道破真谛。只得道：“你说得不错。”见如来称赞，众人皆惊，对金蝉子的佛法造诣又在心底抬高了几分。如来接着问道，“只是你那冷笑，又为何意？”语意中多了几分期待，只望金蝉子能将这拈花一笑的含义再无中生有，如此更能显得自己莫测高深。
金蝉子道：“你以笑待我，我也以笑待你，再简单不过了，何必再问？”这番言语大出众人意料，便连“佛祖”都不呼，只用“你”来代替。
场中人虽不及金蝉子精通佛法奥义，却也有几个反应极快，只听伽叶喝道：“狂妄至极！竟敢不遵师徒名分。”
论起来，伽叶是金蝉子的大师兄，金蝉子向来特立独行却又偏偏受宠与佛祖，他心中早有嫉恨，此时站出来，正是时机。
金蝉子不慌不忙道：“师？徒？如你所言，何为师，何为徒？我若以人为师，待他涅槃后，我又以谁为师？荒唐！”
伽叶无语应对，旁边阿傩见如来微微闭目，熟知如来心性的他知道佛祖此时已然不豫。便唱一声佛号道：“金蝉子，岂不闻‘天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者’？无相无空无不空，即是如来真实相。你只论及皮囊，不及本质，徒为众人笑尔。”
金蝉子哈哈一笑，道：“既然无相，何来拈花一笑？既然无空，又何来无不空？说到底也难自圆其说！谁能告诉我，这修佛，到底修的是什么？”
伽叶冷笑道：“枉你修行多年，修佛，其实修的是己身！”
金蝉子道：“说得好！那修到最后，又能如何？”
伽叶不以为然道：“自然要成佛！”
金蝉子继续追问：“佛与你，孰大？”
伽叶一怔，若说佛大，势必违了“众生平等”的说法，若说一般大……实在又说不通，他思忖片刻，只好硬着头皮道：“佛云‘众生平等’，哪里分什么大小？”
金蝉子道：“既然早就众生平等，还要成佛作甚？”此番他不待伽叶回答，便手指如来座下九品莲台道：“次莲台，分九品。上中下三品，内又分上中下三生。自上品上生起，至下品下生止。若是众生平等，为何分此九品？为何？”
金蝉子扫视一圈，见无人能答，又接着问道：“若是众生平等，为何这莲花要居于如来的屁股下面！”
此语一出，大雄宝殿上惊心动魄，如同天塌了一般。如果说方才与伽叶、阿傩的对问还算禅门机锋，那此刻可就是对佛祖的大不敬了。这金蝉子，莫非疯了不成？
众人偷眼望向如来，见如来仍面不改色，闭目静坐，眼前这一切竟如与他无关似的。不由得个个心中羞愧，暗叹自己修为仍是尚浅，心意精神轻易便动了根。
金蝉子又将手指抬高几分，已经指向了如来，道：“今世你为我师，焉知前世我非你祖，轮回往复，谁又瞒得过谁？”又是惊天动地的言辞！
如来看似波澜不惊，其实早已心潮汹涌，他貌似入定未动，却是一直在等。听完金蝉子的最后一句话，如来心中暗叹，他终于还是知道了。
于是如来善目微睁，缓缓道：“我徒，我见你天资聪颖，便将秘藏经文与你先睹，不料你竟着相至深，已至入魔。唉，却是为师的不是了。”
如来一开口，金蝉子便有满腔的话，也如被阻住了一般，竟一个字也说不出，就连身躯也动弹不得。
只听如来又道：“我虽为佛，但亦自知身躯微贱，你如何说，我却也不在意。只是你轻慢我之大教，此罪不可恕。”如来手指微不可见地捻动几下，接着道，“我今贬汝之真灵，教你转生东土，你若潜心向佛，你我师徒仍有再见的缘分。”
如来这一番话却暗含了佛门玄功——无量力吼，一字一字突出，震得大雄宝殿摇摇晃晃，殿上众人已不知不觉间为佛祖大能所拜服。又见金蝉子肃立当地，身子战栗颤抖，个个心道，可惜一个天资不俗的金蝉子，难为一片佛祖栽培之心，竟读经读到走火入魔了。
如来将手一挥，金蝉子便凭空消失不见。
如来神情怅惘，叹道：“不是弄潮人，莫入洪波里。自骄之心，着实误人，尔等当引以为鉴，切莫步了金蝉子后尘。”
大雄宝殿上众人双手合十，高声唱诵：“我佛慈悲！”这声音发自肺腑，竟比如来那无量力吼不遑多让。
如来于是开坛授道，因有了金蝉子一事，此讲说的全是劝诫座下众人修行佛法莫要急功冒进，只听如来道：“众生心、如来心，一心也。平常心，乃无差别心、光明心、觉悟心、菩提心，一旦染于尘垢，即成缘虑心、分别心、是非心、众生心……觉时平常心，迷时众生心，此语仁者见仁智者见智。白玉蒙尘、明镜染垢，然玉镜无损。平常心亦复如是，妄念如云，云散天则青。妄念息，真心显；狂心歇，即菩提。迷经千劫，悟则刹那。千年暗室，一灯全明……”
第二卷 道可道 第一三八章 请君入
本我界，东方大海深处，悟空一个接一个的问题丢出，问得鲲鹏应接不暇。他初时还能应付得来，也颇有耐心。待问到后来，悟空的问题越来越离奇古怪，诸如“老君与如来哪个厉害？”“天庭和西天谁能一统仙界？”“你认不认识唐僧？”……这样的问题都问了出来。
鲲鹏无奈，只得答道：“我虽寿元绵长，却不论天机，不谈人事，你这些无聊话题只是枉费心机了。”
悟空仍不死心，他见鲲鹏虽生得骇人，却性情恬淡，看起来无甚脾气，心中渐渐去了惧怕之意。他弄起了心机，仍继续拐弯抹角探听隐秘，却不知，天下人眼中种种大事，在鲲鹏看来都是蚂蚁搬家，哪里有闲情与兴趣去关心？
盘古、鲲鹏与混世神猿不同，他二人只管天地变迁，却不入世。而七神猿生来使命便为混世，自然在人世间历经劫难，对仙佛争斗、风云变迁却比他俩经历得要多得多。
悟空这一问却教鲲鹏暗暗起了别样念头，这猴子颇有些讨厌，自己实在不胜其烦，既然你要知道得更多，那便给你一场造化又能如何？种种疑难，你只自己去寻。
只听悟空又问道：“鲲鹏老兄，你可知道造化自何处来？又为何只增不减？天地合一，是否因造化过多，硬生生给撑爆了？”此时，他竟与鲲鹏称兄道弟套起了近乎。
鲲鹏几万年来平静的心绪第一次有了烦躁感，这只猴子实在面目可憎，我若能知道天地分合的原因，何必往复轮回，生死不由己呢？
他再也不答，两根长须伸出，将悟空紧紧缠住，绕了三四十圈。悟空见鲲鹏不答，心中略有感应，察觉出鲲鹏似乎有了不快之意。想再开口解释一番，却早被鲲鹏威压镇住，更有一根长须将自己困住，这长须坚韧无比，已是连自己的嘴巴都封住了。
悟空心中微惊，鲲鹏这是要做什么？难道他要对自己不利？
他想了又想，不会啊，若论起渊源来，鲲鹏与神猿也算同根所生，都是造化之精分出的物种，况且鲲鹏自己也说过，绝不会参与天地中的纷争。以他的身份修为，若执意为难自己，实在有些以大欺小之嫌。
只见鲲鹏这根长须渐渐向回收拢，直奔鲲鹏那张尖喙而去，悟空大惊，他莫非要吃了自己？果然，只见一张巨口微张，说是微张，也露出几里宽一道缝隙，卷着悟空这根长须便投入到这巨口当中。
悟空身不能动，口不能言，唯有眼睛还能视物。见无数颗巨大的牙齿在这张巨口周围密密麻麻地无序交错，而这张巨口之大，在外面看倒还不甚了然，入了其中，内里似乎又成一海，一根火红舌头若隐若现翻卷，舞动惊涛无数，仿佛到处都是怒驰狂腾的雪狮白马，而在这海中，竟有许多海兽游动，海面上方飞鸟成群连片，如黑压压云朵飞过，片羽不伤。
入了鲲鹏巨口，那根长须便自己松开，悟空立时行动自如，他稍稍将心定下来，鲲鹏既然将自己投入口内，必有其用意。
自己此刻却不必枉费气力出去，鲲鹏若是不准，他即便再厉害十倍也决然出不去。
悟空施展避水诀，在海水中游弋开来，他越行越是惊奇。
方才在寻找鲲鹏之际，方圆万里之内连一个活物也不见，想是海内生灵都惧怕鲲鹏威压，自己躲得远远。而在鲲鹏口内，有无数海兽妖禽行走飞翔，有许多生得形容古怪奇特，竟是自己从未见过的物种。
好一个鲲鹏，仅这口中，倒似是自成一小小世界。
悟空正闲游间，忽觉远处有一巨兽急速游来，他仔细看去，竟是一只巨大的八爪章鱼，这章鱼也有六七丈身长，八足张开，便是几十丈方圆。
这附近并无一个活物，眼见这章鱼就是冲着自己来的。
悟空心道，这章鱼