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神农虽然教会了人族种植，灌溉等，让人族不在收到饥饿的威胁，但是那都只是一些简单的方法。
而轩辕不同，他从老师那里学到的是完整、系统的农林牧耕之术，两者之间的差别还是相当大的。轩辕在自己的部族中运用了老师教的方法之后，发现比起以前的收获不知大了多少。等到轩辕把这些东西传到各个部族之后，所有的人类都承认了轩辕的地位，便是有史以来，第三位人族共主。
成为人族之主后，轩辕开始了一系列的动作。他划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，并全国共分九州。
他在部落内部提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求所有人节简朴素，反对奢靡。提出以德治理部族，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治理，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨主管刑罚，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。
第二卷 教化人族争气 第八十四章 人族共主（下）
轩辕成为人族共主之后，开始有意识的给别的部落宣扬玄天道法。
在轩辕的心中，玄天一门对自己恩重如山，自己能报答他们的只有让更多的人信奉玄天圣人这一点了。毓竹教导的东西里面就有征战的兵书战策，何况，自己现在在人族中的地位也是被尊为人族共主，绝大部分部落都对自己归心，如果自己凭借这些东西都不能统一人族，那实在是对不起老师十几年来的殷切教养。
与此同时，蚩尤也没有闲着。当他十几岁的时候，就能和部落中最厉害的勇士大战三天三夜，所有的巫人都知道九黎部出了几个少年天才。蚩尤、相柳等人也吸收了大巫一半的精血，得到了部分大巫记忆，知道了自己等人通过这种方法转世的初衷。
几个转世的大巫无论见识还是武力，都不是那些巫人所能比拟的，蚩尤等人渐渐得到越来越多的青壮巫人的拥护，掌握了各自部落的权力。
在西南群山之中，并不仅仅只有巫人一族，还有许多在部落争斗中失败的部族以及遇到天灾迫不得已进入群山中的人族。这些人族要在恶劣的环境中生存下来，就必须付出更多的努力，渐渐养成了勇猛善战的性格。
这些进入山中的人族，经过不断的战斗，人数渐渐减少，不得已只好联合起来，形成了数十个大大小小的部落。他们都希望能有一天重新回到山外的平原上去。那曾经的故土，比起现在的穷山恶水来，简直是天壤之别。但是，外界的人类经过几代人皇的教化，生产水平大大提高，人口也越来越多，单个的部落根本就不敢跑到外面去向那些迅速发展的人类部落挑战。
外界的人族在得到三皇教化之后，日子过得一天比一天好，许多以前从来没有见过的东西被发明出来，象轩辕的妻子嫘祖发现的丝绸，嫫母制造的镜子，方雷氏做出了梳子，杜康发明的酒，宁封发明的陶瓷。这些东西在人族传开以后，人们的生活水平大为提高。
而西南深山中的人族却很难得到这些东西，他们只能象以前那样，吃着粗糙的食物，穿的还是兽皮缝制的简陋的衣服。即使到了外面的平原，也被不屑的称为蛮人。
这些蛮人虽然羡慕外面的世界，但是即不敢也没有能力去和山外的人争斗。蚩尤等人在发现了这个现象之后，就从自己手下的巫人中选出一部分聪明并且武力高强的巫人来，让他们一步步进入那些蛮人的部落，帮助他们，教导蛮人武技和法术，帮助他们抵抗天灾人祸。
这些派出去的巫人都是蚩尤他们从千万的巫人中选出来的佼佼者，不但武技高强，而且一个个能说会道，很快，就在蛮人的部落有了很大威信。这些巫人谨记蚩尤等人的交代，成为了蛮人部落的巫师，虽然名义上这些蛮人部落还是族长为大，其实，私下里，那些族长都被巫人收服，成了巫师的傀儡。
巫师在蛮人部落取得了地位之后，不着痕迹的给蛮人们宣扬山外人族的繁华，一点点勾起他们心中的贪欲，同时也将一些巫族的战技传授给蛮人，让他们一天天强大起来。
在巫师的怂恿下，蚩尤召集起九黎巫人部落以及西南群山蛮人部落，举行了一次结盟大会，那些巫人部落自然不用说，蚩尤等大巫转世的巫人一直就是他们心中的英雄，他们的梦想就是有一天能在蚩尤等人的带领下，走出大山，击败人族，重新成为大地的主人，就像从前的巫族那样。
那些蛮人部落的族长也大都对巫师言听计从，人族的繁华也是令他们向往已久，垂涎三尺。现在有了强大的九黎族为首，自然应者云集，愿意归附九黎部，在九黎的带领下，讨回祖上的血债，拥有自己的土地，牧场。
一个最具野性、最强悍的联盟从此出现在人族的视野中，他们由八十一个部落组成，举着狼牙旗，围着兽皮，从群山中坚定的走出来，剽悍善战，无所畏惧。他们的头领，就是那个那个在巫人中传唱的英雄，九黎之主——蚩尤。
轩辕在得到了西南蛮人联合的消息之后，知道人族与蛮人之间迟早要发生大战，而凭现在松散的人类联盟不可能抵挡住蛮人大军的进攻。便在太行山召集所有的人族部落，共商对策。
轩辕身兼人族圣父的徒孙，神农的继任者的身份，让他取得了别人不可取代的优势，被正式推举为人族共主，歃血为盟，抵抗蛮人。这样一来，轩辕的身份与以前就大有不同了。虽然以前也被称作人族之主，但是，并没有一个正式的仪式，轩辕除了享有一个名号外，没有任何其他的权力。会盟之后，轩辕便可以名正言顺的调动各个部落，指挥他们去征服，去开疆拓土。
轩辕得到各部落的支持之后，从各族按人口挑选出精英战士，组成军队，统一训练。这时，他在蓬莱学到的兵书战策才起了大的作用。经过轩辕训练的有熊战士，在于其他部落的战士的较量中，一对一基本只能稍占上风，但是论起群体作战来，就明显有了不同。
有熊的十个战士能打败别的部落二十个，一百个的话，至少能打败别人三百，一千就能战胜对方五千。在经过几场比试之后，原来还心中不甘的部落也彻底的福气了，愿意接受轩辕的领导。他们甚至多派出自己部落的子民，就是希望能多几个人接受轩辕的训练。
轩辕牢牢的记住了老师曾经说过的一句话，行军之道，首在令行禁止。所以，他又借这个机会，定下许多法令，所有不服从他的旨意的人，下场不外乎就是被从这个联盟扫地出门，驱逐、流放。当然，这些法令都是经过了各个部落的族长商议之后才确立下来的。
轩辕让手下大将常先训练士卒，如果有人违抗军令的话，严惩不怠。
当时的人们都还十分淳朴，绝大部分人都能按照军令，好好的训练。但是毕竟经过三代人皇的努力，人族已经不再过以前那种吃不饱、穿不暖的日子了。日子好过了，自然就有好吃懒做的人出现。
有熊部落在轩辕的领导下，比起别的部落来说，又要富裕的多，那些奢侈品几乎都是从有熊部落发明出来的。部落在向别人传授的时候，自然交换到了许多的物品，所以有熊部落的食物以及其他的财产不仅能满足生活的需要，还有剩余。这样一来，有些人就渐渐散漫下来，连平时狩猎、耕作都不愿参见，轩辕的一个堂兄就是这样一个典型。
轩辕的堂兄叫做公孙野，本来也是族中有名的勇士，很有希望成为族长的。但是自从轩辕归来以后，所有人都把目光集中在轩辕的身上，后来更是让十八岁的轩辕成了有熊的族长。公孙野就一直不福气，不就是拜到圣父的门下吗？除了这个身份，还有什么别的本事？渐渐就开始仇恨起轩辕来，经常带领手下一帮心腹阳奉阴违，但是轩辕一直也没有惩罚他，公孙野还以为轩辕害怕他手上的势力，不敢动他，一天天嚣张起来。
等到轩辕组建军队的时候，知道军队里面每天可以发足够的食物，公孙野也加入进来，他也想在战斗中告诉所有的族人，自己才是最强大的。加入军队之后，没过几天，就对单调的训练失去了兴趣，也受不了那种苦，就直接跑出军营，回到家里。
第二天常先才发现公孙野和他的几个心腹逃离了，只好报告给轩辕。轩辕得知这个消息，十分恼火，心想“平时对你已经够不错了，没想到你竟然在这种部落会盟的时候干出这种事来。”便让人把公孙野抓来。
把公孙野带到轩辕面前之后，轩辕看着主管刑罚的力墨，“临阵逃脱，该当何罪？”
轩辕手下的几名大将都对公孙野不满已久，现在有了这个机会，自然不会放过，“罪当斩！”力墨冷冷的说。力墨自从掌管有熊部落的刑罚一来，铁面无私，没有哪个不怕他，生怕哪天做错了生命被力墨逮住。
公孙野听见力墨这样说，才知道事情恐怕不妙。急忙求情，其他一些部落的族长也知道轩辕与公孙野的关系，纷纷请求轩辕网开一面。轩辕冷冷的说：“既然定下法令，就要人人遵守，否则，何以服众？”便将轩辕剑赐予常先，令他用此间斩首示众。
众人见轩辕斩了公孙野，再也不敢马虎，都老实下来，认认真真的完成每天的训练任务。看着这些勇士一天变个样，每时每刻都在进步，所有人都服气了，轩辕号令一出，无不听命行事。
第二卷 教化人族争气 第八十五章 战端将起
轩辕成为人皇之后，团结了所有人族部落，一边练兵，一边抓紧时间生产，积蓄粮食，畜养牲畜，准备迎接与�