《三国大教皇》

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三国大教皇- 第287部分


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    荀彧、荀攸、程昱你看看我,我看看你,低头不语。
    李典、乐进欲言又止,欲止还想言,吱吱呜呜半天终归还是一句话都没说出来。
    急脾气的夏侯惇虎声虎气道:“若是投了栾奕,世人必嘲笑我等是懦夫。大丈夫只求站着死,绝不跪着生。依我的意思誓死不降,跟栾奕血拼到底。”
    “对,血拼到底。”曹洪随声附和。
    程昱出列辩驳,“元让、子廉此言差矣!先人有云:智者不打必败之仗。眼下,我等陷入重围,又无援军来救,兼之栾奕手中有霹雳车之利。攻下东平易如反掌。即便不攻围困三月,我军兵粮寸断,也是落个兵败被擒的下场。大局已定,我等何必再逆天而行,做无谓抵抗呢!”
    “况且,子奇不是说了。他不是在招降我等,而是出于大义,邀请我们共谋大事。所以投降一说并不成立。”荀彧开始玩文字游戏。
    “这仗打的忒憋屈。”一想到打仗,夏侯渊气就不打一处来。“要不咱们想办法冲出去?”
    “根本冲不出去!”曹仁一脸的颓然,“我派人查探过了。栾奕的人把东平城围的如同铁桶一般。莫说咱们手上这些兵马,就是再添一倍也冲不出去。”
    “可是总不能就这么低三下四的投降吧!”
    荀彧纠正,“家叔不是时候了,是受邀,不是投降。”
    “不都一样?”夏侯惇怒气冲冲,“我看你们这些士人就是胆小怕死,这才总惦着投降栾奕。”
    “我们才不怕死!”见夏侯惇侮辱自己,程昱的火噌的一下冒了出来。
    “既然不怕死,那干嘛老惦记着投降。”
    “我们怕死的没价值!”
    “没价值!”夏侯渊冷哼一声,“我看你们还惦记着栾奕的旧情。”
    “放屁!”
    曹操眼见夏侯惇、夏侯渊兄弟跟荀彧、荀攸、程昱大吵起来,怒喝:“都闭嘴。”
    看到现在,他算是明白了,自己手下这帮人主要分为两派,夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪这些族亲主张跟栾奕拼个鱼死网破,而荀彧、荀攸、程昱、李典、乐进等招募来的文臣武将则更倾向于投降。
    他不由暗暗感叹,“到了关键时刻,还是这些同族亲信才是阵阵心向自己的人,愿意与自己同生共死。只不过,亲信的选择不一定是正确的。”
    就像现在。
    败局已定,再跟栾奕较劲纯属自杀。他曹操还没活够呢,至少还没有实现他那封狼居胥、勒石燕然的梦想。当然……他的梦现在随着栾奕的仰望变得大了一点,又大了一点,正在无限扩张,随着栾奕的言语飘到了所谓的西牛贺州,以及极西之地的大西洋……
    “主公,千万不能听荀文若的。咱们不能降啊!”夏侯惇坚持己见。
    荀攸瞪夏侯惇一眼,进言道:“主公,战之无异于自取灭亡啊!主公三思。”
    “主公,别听他的!”
    “主公,要从大局出发啊!”
    荀攸、夏侯惇你一言我一语又吵了起来,吵得曹操心烦不已,直烦头疼,“都闭嘴。我意已决,开城门,请降。”
    “主公……”夏侯惇带着哭音跪倒在地。
    荀彧、荀攸亦撩衣而跪,“主公。”
    大堂里稀稀拉拉跪倒一片。
    曹操不为所动,毅然决绝高声道:“开门。”
    ……
    当日,曹操亲自帅文武出城请降,栾奕兵不血刃多下了东平城。
    接下来的短短一个多月的时间里,在曹操帮助下,豫州北部陈留、许昌、南乡、南阳四郡相继改旗易帜,挂上了圣十字大旗。满宠等守城将领归依教会。
    栾奕随后与攻入豫州汝南郡的卢植、吕布大军回合,一路南下,一举攻陷寿春,斩杀袁术长子袁耀。
    自此,豫州全境落入教会版图,成为了名副其实的教区。
    目视教会大军入境,豫州,特别是豫南的百姓无不举手欢庆,在过去的近十年里,他们在袁术的剥削下,过着非人的生活。饭,吃不饱;衣,穿不暖;人,活不长……他们受尽了苦难的煎熬,在饥饿和寒冷中聆听来自远方的人,讲述圣教教区百姓的美好生活。
    如今,噩梦已经结束,万恶的袁术和他的儿子们被可敬的圣教教主送进了地狱。云雾过去终见彩虹,美好的日子终于要来了。
    豫州的百姓们欢呼起来,雀跃起来,“圣母娘娘呐!你终于开眼了,像徐州、兖州、青州人那样的好日子,可算来了。”
    自此,从大汉圣元二年开始的中原大战到此正式宣告结束,教会四万五千大军,阵亡一万三千余人,伤一万一千余,其中有三千余人落残,丧失了部分劳动能力。曹操军五万五千大军,二万七千人死于战火,一万四千余名逃兵不知所踪,一万二千余人被俘。
    伤亡不可谓不大。
    战斗结束之后,善后工作紧张有序进行。建设教堂事宜用不着栾奕插手,毛玠自会妥善处理。安民布告事项则有徐庶领衔,用不着他来操心。
    他首要解决的问题,只有一个,那便是曹操一行该如何安置。
    在过去的若干年里,为了战争的需要,栾奕没少在教区内给曹操身上泼脏水。他借助教堂的舆论导向作用,以神仆为媒介,在礼拜日的礼拜上不停地向信徒灌输曹操吃人不吐骨头的恶人形象,把曹操全是成了恶魔在人间的代言,伟大圣母的仇敌。
    如今,曹操改换门庭,背这么个名声还怎么给教会效力。
    为此,栾奕只好发挥自己小说家的想象力,编造故事。他连夜草拟教主令,向全体圣母教徒公布,曹操被擒以后,对栾奕破口大骂,不停侮辱圣母,扬言魔王才应该是世间真正的代言。栾奕大怒,欲砍其头。恰当此时,圣母在栾奕面前显现,告诫栾奕,“圣教有好生之德,再大的恶人也不可肆意夺其性命,要尽量将其从恶魔手中挽救下来。”
    言讫,圣母从怀中取出一支玉瓶,将瓶中来自天堂的圣水洒在曹操的头上。
    说时迟那时快,圣水在触及曹操头顶的那一刻,一股浓浓的黑烟氤氲出来。
    曹操霎时间五官扭成一团,蜷缩在地上触电似的抖个不停,口吐白沫凄惨大叫,“啊……”
    只见,圣母在这个时候轻启贝齿,“恶魔,退下吧!”
    盘踞在曹操身上的黑烟发出嘭的一声爆鸣,消失无踪。随后,从噩梦中苏醒过来的曹操对过去犯下的恶事一无所知,他感念于圣母将自己从恶魔手中拯救过来,决意追随圣母脚步,站到圣十字大旗之下,成为一名神的使者。
    此教主令一出,借助栾奕在教区百姓心中至高无上的影响力,曹操的形象在短短一个礼拜之内来了个一百八十度大转弯。从教会恨之入骨的敌人,瞬间转变成了值得信赖的朋友。
    完成此时后,针对全新的局面,栾奕开始了新的一轮人员调整——卢植卢子干去徐州刺史职,改为豫州刺史,以汝南为大本营总镇豫州。毛玠暂代豫州别驾、宗主教,新招降的满宠、程昱一起料理地方事务。随时可借毛玠安民红衣大主教的身份从徐、兖州调集资源,快速恢复豫州农业生产,并循序渐进引来资本投入,在豫州办厂、开铺,用生产带动当地百姓生活质量的提高,形成良性循环,让豫州百姓尽快脱离贫困,走向富裕。
    吕布的青州刺史职务不做变动。栾奕要求他在两个月内将远征在外的青州军撤回本土。随后放弃青州大河(既黄河)北岸领土,在南岸集结,建设堡垒、营寨、哨所提防河北袁绍南下青州。
    卢植离开徐州,也就意味着徐州刺史的职务出了缺。徐州百战之地,可谓江南直通济南的重要门户。像这样的一处重要所在,栾奕当然不会交给曹操,而是当仁不让的将重担交到结义兄长关羽的手中。
    在过去的数年时间里,关羽一直代栾奕处理兖州境内一应事物,在徐庶辅佐下,政事、军务处置的有模有样,让栾奕一度赞叹关公有大帅之才,竟然文武齐备。
    同时也在纳闷,像这样一号人物,正史上怎么就把荆州给丢了呢!
    思来想去,只得怅然,兴许是那时心高气傲的他,没有徐庶这样值得他信服的高人指点,同时又急功好利,一心想要北伐曹操。才让吴下阿蒙钻了空子,害得他败走麦城,未得善终吧!
    
    
   

315内有乾坤(第14更)
    这一次。关羽出任徐州刺史。辅佐他的人却不再是徐庶。为抵御袁绍南下。栾奕需要把精通并非的他留在军中。以备咨询要事。所以数年之内徐庶不便外派。
    为了保证关羽治政不失。栾奕任命得力谋士贾诩为徐州长史、徐州教区宗主教。
    对于贾诩的能力。关羽还是比较信服的。如此一來。也就避免出现关公心高气傲不听人劝的状况。随后。为了进一步加强徐州的行政效率。栾奕还任命荀攸为徐州别驾。从旁协助。
    如此一來。徐州就等于上了双保险。
    除此之外。因了徐州百战之地。。江东孙策随时有可能发兵至此。与河北袁绍两面夹击教区。
    于是。栾奕随后又将数位骁将调入徐州。为关羽再填助力。他们分别是:张辽、臧霸、曹仁和太史慈。其中。张辽和臧霸是青州吕布帐下的武将。曹仁乃是曹操旧将。太史慈是教会的原班人马。教会三大派系各有所取。看起來合情合理。只不过明眼人心里都明白。他的这番作为。是在拆分吕布和曹操故有的势力。将他们打散逐步分割到其它辖域。以巩固自身在朝廷和教会中的地位。
    原本。栾奕还以为一项心直口快的吕布会表示一番不满。至少也要发上一阵牢骚。令他洠в邢氲降氖恰B啦家坏阍寡远紱'有。主动表示。现在的青州是圣母的青州。青州内的将领也是圣母的将领。而不是他吕布的。作为圣母在人间的代言。教会可以任意调动青州任何一人去任何地方。哪怕让他吕布去前线当马前卒。他也无怨无悔。
    同时。他还表示。张辽与关羽本就是好友。把张
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