酒这玩意。喝起来千万不能急躁？快了休说喝不出味道来，还会辣着喉咙？这和做人一样，要是冒冒失失。心急燎火的，达不到目的不说，反而会适得其反。好酒，需要用眼耳口鼻去细细体味。也要用心去仔细品味。若不静。是万万体会不到酒之真谛的。
人和酒也一样，也是需要用心去琢磨。才能真正看透其中的奥妙吕涛自认还仅仅是斤，入门者而已，距离那个境界还有有待努力。
姐妹俩随便和吕涛聊着聊着小李雪就昏昏沉沉快要的进入了梦乡了，这一路上，真的把她颠的身子都快散架了！浑身无力。
“你去睡觉吧 ”吕涛的眼睛突然睁非了，意味深长的看了面前的李雪一眼，嘴角勾起了一抹了然而又无奈的淡笑。
“石门还没关上呢？”话一出口，李雪镇静了一下，暗笑自己神经过敏。有小丈夫吕涛在，又有谁能奈何自己。
“没事，这事我不会忘的。“吕涛本能的也微笑着回敬了一下。没想到李雪一双眼睛钩子一样紧紧的盯着自己。吕涛感觉呼吸都要停止了，看着李雪深邃的眼睛，嘴里呼出浓浓的酒味。大脑一片空白他，努力的出了一口气。网想说点什么，忽然想到女人要睡觉，这才站起身，向墓道走去一笑道：“我这就去关门。”说完此话，便大步流星的向前走去
关上石门重新回来古墓里的吕涛，令姐妹俩的心理得到了片方的缓解。她们试图用这样的方式驱赶走自己身体里隐藏的那巨大的恐惧。也许她们成功了。
这时吕涛与因喝了些烈酒。加上身体困乏之极，一动也不想动了，本想稍微休息一会儿，就出去看看的吕涛，却实感觉着太累了。窝在宽大的军大衣里，吕涛脑袋仰天靠在石壁上，灿烂的头发纷纷往后垂了下来，眼睛合着。英俊的面孔上，是难以掩饰的疲惫。吕涛把自己在宽大柔软的军大衣里尽量埋的更深一些，昨天那件事好象放电影一般，不停的在他的脑子里来回播放。
没过多久，便都坐在军大衣里沉沉睡了过去，李梅和李雪更是斯声大作。吕涛也没打算叫醒他们。只是觉得自己也是全身酸疼困乏。上下眼皮都开始打架了。明知道现在不是睡觉的时候，却自己说服自己。怕也没用，现在身体快到云深极限了，要是不先休息一阵，再有什么事情肯定难以应付，于是吕涛打定主意，紧握住散弹枪，把心一横。趴在桌上睡了起来。
从黑暗中突然冒出两团绿幽幽的鬼火。李梅全身一震，觉得身体如同梦魔般僵在原地，心神完全被那鬼火所摄。整个人都象被掏空了一样，只剩下行尸走肉般的一副躯壳，既不能呼吸也不能思考，李梅本不相信人有魂魄之说，但这时真真切切体验到了灵魂出壳究竟是什么滋味。正在这魂不附体之际，忽然身边一震。吕涛坐了起来。随着而来尖锐的嗡鸣之声震动空气，两盏鬼火般地目光随即悄然隐退，李梅就好像从梦魔中挣脱中得到释放，“啊”地一声叫了出来”
冷汗淋漓的李梅，似乎是刚刚做了一场噩梦，可梦得竟然如此真切。穴道口上那些尸骨的遗骸赫然在目，这一切又显然不是梦境那么简单。李梅向周围一望，姐姐还在睡，只是吕涛是坐起来？吕涛并没有醒过来。如梦游一般。李梅一身冷汗，面孔苍白。不用问，她是险些在梦中被勾了魂去。
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正文 第五百九十三章 墓穴鬼魂
更新时间：2011…1…6 8：26：46 本章字数：7046
主起来的李梅，这刻，她的心它刻揪紧了？没敢惊四口阶的她，只是用身体支撑着他，如挡箭牌一般。这真正鬼仔投胎，上不敬天，下不拜神，什么样的孤魂野鬼见了也得让他三分。
李梅的脸色变成了青灰色。那双黑色的眼睛死死盯着骷髅，那是一双怎么样的眼睛啊，李梅完全无法形容它的感受，就仿佛有无数恶毒怨恨藏在眼里，冰冷，死亡，恐怖
才支撑了一会。李梅就觉得筋疲力尽，身体软软的，或许是由于网才过于紧张。软软的躺倒在睡袋上，不住的喘息。这大概叫事后害怕吧？吕涛的身体重重倒在的身上，或许这也是一种防止中邪的方法避鬼方法。
七月十五出身鬼仔的人，真的起到一种震邪除邪的作用。因为鬼仔出身的人，不是很多，所以在防止中邪的方法，也是有很多种的。在中国文化史上，商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念，也未有佛教宣导的轮回转世的思想，但当时的人也已经认为人死，后会变成鬼，并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事，这导致占卜的流行，且有震邪避邪的观念。
冬天的口点以后不要玩一些鬼怪游戏，因冬天晚上人们出来乘凉的时候少了，过到；至２点阴气很重。
２不是童男童女的朋友不要独自出入僻静场所。
３如要怕邪者用沾过茶米水的红绳系在手腕。
４身上带五帝钱。顺、康、雍、乾、嘉时期的钱币。 不要擅自杀死狐狸。蛇，刺猬猫等动物。后果自负。
流血时一定要注意不要把血滴在火里！切记！
７夜间胸口不要靠近阴地的墙壁，地面。
８走墓地、偏僻地时，不要念经文护身。小心激怒鬼怪，可以说些祭拜的话？
口在家有白事过后的日内不要去阴气重的地方？
旧不要忘了清明和十月初一要给阴间的人送“礼物”！
。夜间不要独自走黑暗小道。住在偏僻地方的人回家的路上不要东张西望。有人拍你和叫你名字不要回头和答应。
口八字轻的人晚上最好不要出行。
３带护身符，一般到寺庙。道观请大师开光，再把护身符带在身上。
没开的不必再带。带上就不要摘下。
旧家中亲人去逝的应常拜，观音菩萨之类的神像不要放到附近。可能他她会在特定的时候回来看你们。给你门拖梦和告诉些事情。放了那些佛之类的会有避讳
占出门在慌郊野外不要随地在大石头，骷髅头，墓碑上撒尿，吐痰，因晕车呕吐等？以后你可能出现幻觉而发生灾祸
旧如果在噩梦中有鬼侵扰，可以用木碗倒半碗水，再放入７颗饱满无损的黄豆在床边。也可以把被扰人的鞋一正一反放在床边。
口出门回来有很好习惯的人都拿毛巾或红布什么的在门外拍拍身子。这一般在农村出现。因为以前人们都在地里干活干到深夜才回家，而且以前死人是很平常的事？说不定哪就死过人，尸体一直没人动就腐烂掉，成了野鬼？所以他们回家都要拍拍身体”是除尘。２是把趴在你身上的小鬼拍走。这样你才不会常得大病或得灾
名夜间出门在外玩比如山里遇到的老人，女人小孩子。不要搭理他们，不要擅自带回你的住所。也不要告诉他们你的住所，他们如遇到困难最好人多的时候帮。要没人可以去叫再来帮他们。如独自在的话你是介，热心肠就最好避免背他，或叫他带路等？
旧晚上不要在有柳树等树下歇息，独自在家午夜十分不要趴到窗户口向外张望，夜晚人少时在河边也不要探头探脑。不要在河沿旁走动散步。
力在外考察人员不要接触女人，如接吻之类的勿做因为本来人在外阳气就少，接触的人少。阳气更浅，如要再和属阴的女人炽就丧失了更多阳气，这样就爱被缠身俗话说了谁不爱找软柿子捏，你阳气少了，鬼一定喜欢找你做替死者而事后出现的意外会导致你身亡。人看来就是你心脏病突发等正常的病而死，丝毫查不出什么，鬼是侵占你的大脑而叫你死亡，他会控制意志薄弱的人门，而这些人往往就是失恋，家人去世而心理承受不住的人们。所以在外往往遇到的事情不必慌张，辨清事理就好。
李梅不是不明白鬼魂是不存在的，至少人们以前想象中的“鬼。是不存在的。人们总是在说人分为肉体和灵魂，而鬼一般又称为“鬼魂。”即只是人的灵魂，人的灵魂，又多为依附于肉体之上的，肉体的死亡，也就昭示着灵魂的附带死亡。或是思维的死亡。人的明示思维”田二、行为等是有方式保存下来的，而暗示思维，比打的，也就确定了“鬼”是不存在的。
东方的灵魂观念，总认为死者必须入土为安，才能进入下一个轮回，所以没有顺利往生的人，不是找不到人投胎，变成四处飘泊的孤魂，野鬼。就是成为含恨而死或是对世间存有依恋的怨灵。这种源自于佛教、道教的生死观，影响了东方民族，包括中国大陆小香港、台湾、日本、韩国以及东南亚的国家
人们对死者总是心存敬畏之心，祖先的牌位以及坟茔的安置、修算、定期扫墓，这些动作千万不可省，否则失去了祖宗的庇佑，不但发不了财，还可能带来噩运。中国人最重视风水之说，就连阴宅死者安居之所也讲风水。如果不幸倒霉，遇上了怨灵纠缠，往往会求助堪舆师。为住家的风水诊断把脉。再请道士祜除不洁之物。中国人相信，心清之人，是看不见鬼魂的小如果口诵文天祥之正气歌，心中坦然无畏。鬼就不会来扰。不做亏心事，不怕鬼敲门，就是这个道理。
在西方，自古以来就相信幽灵的存在。《灵魂不灭说》也是西方宗教传统上一叮，很重要的观念。它构成了天堂与地狱善恶二元论的基础，也为基督教里的原罪与救赎、信仰得永生等中心思想背书。在古罗马。人们认为幽灵居于地下。在地下也盖了幽灵住的房屋，其入口则以幽灵石镇住，只有在祭拜的日子才拿掉石头。听说是为了让幽灵出来。
从很久以前，日本人就一直对灵异的事物特别有兴趣，有些人相信只要将鬼怪的造形具体地描绘出来，就可以限制其行动，不再到世间作乱。距今三百年前幽灵江户时代，当时的画师流行以这些妖魔鬼怪为主题从事创作的活动，因此有所谓的妖怪画或幽灵�