楚，楚使春申君将兵往救之，秦兵亦去，春申君归。春申君相楚八年，为楚北伐
灭鲁，以荀卿为兰陵令。当是时，楚复彊。
赵平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。赵使欲夸楚，为玳瑁簪，刀剑
室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履以见赵使，
赵使大惭。
春申君相十四年，秦庄襄王立，以吕不韦为相，封为文信侯。取东周。
春申君相二十二年，诸侯患秦攻伐无已时，乃相与合从，西伐秦，而楚王为
从长，春申君用事。至函谷关，秦出兵攻，诸侯兵皆败走。楚考烈王以咎春申君，
春申君以此益疏。
客有观津人朱英，谓春申君曰：“人皆以楚为彊而君用之弱，其於英不然。
先君时善秦二十年而不攻楚，何也？秦逾黾隘之塞而攻楚，不便；假道於两周，
背韩、魏而攻楚，不可。今则不然，魏旦暮亡，不能爱许、鄢陵，其许魏割以与
秦。秦兵去陈百六十里，臣之所观者，见秦、楚之日斗也。”楚於是去陈徙寿春；
而秦徙卫野王，作置东郡。春申君由此就封於吴，行相事。
楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。赵人李园
持其女弟，欲进之楚王，闻其不宜子，恐久毋宠。李园求事春申君为舍人，已而
谒归，故失期。还谒，春申君问之状，对曰：“齐王使使求臣之女弟，与其使者
饮，故失期。”春申君曰：“娉入乎？”对曰：“未也。”春申君曰：“可得见
乎？”曰：“可。”於是李园乃进其女弟，即幸於春申君。知其有身，李园乃与
其女弟谋。园女弟承间以说春申君曰：“楚王之贵幸君，虽兄弟不如也。今君相
楚二十馀年，而王无子，即百岁后将更立兄弟，则楚更立君后，亦各贵其故所亲，
君又安得长有宠乎？非徒然也，君贵用事久，多失礼於王兄弟，兄弟诚立，祸且
及身，何以保相印江东之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知。妾幸君未久，诚以
君之重而进妾於楚王，王必幸妾；妾赖天有子男，则是君之子为王也，楚国尽可
得，孰与身临不测之罪乎？”春申君大然之，乃出李园女弟，谨舍而言之楚王。
楚王召入幸之，遂生子男，立为太子，以李园女弟为王后。楚王贵李园，园用事。
李园既入其女弟，立为王后，子为太子，恐春申君语泄而益骄，阴养死士，
欲杀春申君以灭口，而国人颇有知之者。
春申君相二十五年，楚考烈王病。朱英谓春申君曰：“世有毋望之福，又有
毋望之祸。今君处毋望之世，事毋望之主，安可以无毋望之人乎？”春申君曰：
“何谓毋望之福？”曰：“君相楚二十馀年矣，虽名相国，实楚王也。今楚王病，
旦暮且卒，而君相少主，因而代立当国，如伊尹、周公，王长而反政，不即遂南
面称孤而有楚国？此所谓毋望之福也。”春申君曰：“何谓毋望之祸？”曰：
“李园不治国而君之仇也，不为兵而养死士之日久矣，楚王卒，李园必先入据权
而杀君以灭口。此所谓毋望之祸也。”春申君曰：“何谓毋望之人？”对曰：
“君置臣郎中，楚王卒，李园必先入，臣为君杀李园。此所谓毋望之人也。”春
申君曰：“足下置之，李园，弱人也，仆又善之，且又何至此！”朱英知言不用，
恐祸及身，乃亡去。
后十七日，楚考烈王卒，李园果先入，伏死士於棘门之内。春申君入棘门，
园死士侠刺春申君，斩其头，投之棘门外。於是遂使吏尽灭春申君之家。而李园
女弟初幸春申君有身而入之王所生子者遂立，是为楚幽王。
是岁也，秦始皇帝立九年矣。嫪毐亦为乱於秦，觉，夷其三族，而吕不韦废。
太史公曰：吾適楚，观春申君故城，宫室盛矣哉！初，春申君之说秦昭王，
及出身遣楚太子归，何其智之明也！后制於李园，旄矣。语曰：“当断不断，反
受其乱。”春申君失朱英之谓邪？
卷七十九 范睢蔡泽列传第十九
卷七十九 范睢蔡泽列传第十九
书名：史记 作者：司马迁
范睢者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中
大夫须贾。
须贾为魏昭王使於齐，范睢从。留数月，未得报。齐襄王闻睢辩口，乃使人
赐睢金十斤及牛酒，睢辞谢不敢受。须贾知之，大怒，以为睢持魏国阴事告齐，
故得此馈，令睢受其牛酒，还其金。既归，心怒睢，以告魏相。魏相，魏之诸公
子，曰魏齐。魏齐大怒，使舍人笞击睢，折胁摺齿。睢详死，即卷以箦，置厕中。
宾客饮者醉，更溺睢，故僇辱以惩后，令无妄言者。睢从箦中谓守者曰：“公能
出我，我必厚谢公。”守者乃请出弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范睢得
出。后魏齐悔，复召求之。魏人郑安平闻之，乃遂操范睢亡，伏匿，更名姓曰张
禄
当此时，秦昭王使谒者王稽於魏。郑安平诈为卒，侍王稽。王稽问：“魏有
贤人可与俱西游者乎？”郑安平曰：“臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事。
其人有仇，不敢昼见。”王稽曰：“夜与俱来。”郑安平夜与张禄见王稽。语未
究，王稽知范睢贤，谓曰：“先生待我於三亭之南。”与私约而去。
王稽辞魏去，过载范睢入秦。至湖，望见车骑从西来。范睢曰：“彼来者为
谁？”王稽曰：“秦相穰侯东行县邑。”范睢曰：“吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯
客，此恐辱我，我宁且匿车中。”有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰：
“关东有何变？”曰：“无有。”又谓王稽曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？
无益，徒乱人国耳。”王稽曰：“不敢。”即别去。范睢曰：“吾闻穰侯智士也，
其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。”於是范睢下车走，曰：“此必悔之。”
行十馀里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂与范睢入咸阳。
已报使，因言曰：“魏有张禄先生，天下辩士也。曰‘秦王之国危於累卵，
得臣则安。然不可以书传也’。臣故载来。”秦王弗信，使舍食草具。待命岁馀。
当是时，昭王已立三十六年。南拔楚之鄢郢，楚怀王幽死於秦。秦东破齐。
湣王尝称帝，后去之。数困三晋。厌天下辩士，无所信。
穰侯，华阳君，昭王母宣太后之弟也；而泾阳君、高陵君皆昭王同母弟也。
穰侯相，三人者更将，有封邑，以太后故，私家富重於王室。及穰侯为秦将，且
欲越韩、魏而伐齐纲寿，欲以广其陶封。范睢乃上书曰：
臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者
其爵尊，能治众者其官大。故无能者不敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。使以臣之
言为可，愿行而益利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。语曰：“庸主赏所
爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於有功，而刑必断於有罪。”今臣之胸不足以
当椹质，而要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试於王哉！虽以臣为贱人而轻辱，独
不重任臣者之无反复於王邪？
且臣闻周有砥砨，宋有结绿，梁有县藜，楚有和朴，此四宝者，土之所生，
良工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？
臣闻善厚家者取之於国，善厚国者取之於诸侯。天下有明主则诸侯不得擅厚
者，何也？为其割荣也。良医知病人之死生，而圣主明於成败之事，利则行之，
害则舍之，疑则少尝之，虽舜禹复生，弗能改已。语之至者，臣不敢载之於书，
其浅者又不足听也。意者臣愚而不概於王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？自非
然者，臣愿得少赐游观之间，望见颜色。一语无效，请伏斧质。
於是秦昭王大说，乃谢王稽，使以传车召范睢。
於是范睢乃得见於离宫，详为不知永巷而入其中。王来而宦者怒，逐之，曰：
“王至！”范睢缪为曰：“秦安得王？秦独有太后、穰侯耳。”欲以感怒昭王。
昭王至，闻其与宦者争言，遂延迎，谢曰：“寡人宜以身受命久矣，会义渠之事
急，寡人旦暮自请太后；今义渠之事已，寡人乃得受命。窃闵然不敏，敬执宾主
之礼。”范睢辞让。是日观范睢之见者，群臣莫不洒然变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人。秦王跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：
“唯唯。”有间，秦王复跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：“唯唯。”
若是者三。秦王跽曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范睢曰：“非敢然也。臣闻昔
者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓於渭滨耳。若是者，交疏也。已说而立为太师，
载与俱归者，其言深也。故文王遂收功於吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不
与深言，是周无天子之德，而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也，交疏於王，
而所愿陈者皆匡君之事，处人骨肉之间，愿效愚忠而未知王之心也。此所以王三
问而不敢对者也。臣非有畏而不敢言也。臣知今日言之於前而明日伏诛於后，然
臣不敢避也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身为厉被
发为狂不足以为臣耻。且以五帝之圣焉而死，三王之仁焉而死，五伯之贤焉而死，
乌获、任鄙之力焉而死，成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。死者，人之所
必不免也。处必然之势，可以少有补於秦，此臣之所大愿也，臣又何患哉！伍子
胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至於陵水，无以餬其口，厀行蒲伏，稽首肉袒，
鼓腹吹篪，乞食於吴市，卒兴吴国，阖闾为伯。使臣得尽谋如伍子胥，加之以幽
囚，终身不复见，是臣之说行也，臣又何忧？箕子、接舆漆身为厉，被发为狂，
无益於主。假使臣得同行於箕子，可以有补於所贤之主，是臣之大荣也，臣有何
耻？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下