王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如
因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定
诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信为齐王，徵其兵击楚。
楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相
与戮力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，
侵人之分，夺人之地，已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞
天下者不休，其不知厌足如是甚也。且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王
怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王
为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。
当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则
次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？今释此时，而
自必於汉以击楚，且为智者固若此乎！”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，
位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，
解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。夫人深亲信我，我倍之不祥，
虽死不易。幸为信谢项王！”
武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：
“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧
喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡
人何如？”对曰：“愿少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过
封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：
“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂遝，熛至风起。
当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨
於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。
然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距
巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂
走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓
罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今
两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚
计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，
其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地
而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大
弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，
怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其
咎；时至不行，反受其殃。愿足下孰虑之。”
韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，
乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡
利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始
常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黡、陈泽之事，二人相怨。
常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水
之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？
患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与
也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、
范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，
则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此
二人者，足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。
臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，
胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，
而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉
人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足
下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
后数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也，计者事之机也，听过计失而能久
安者，鲜矣。听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者，不可纷以辞。夫随厮
养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。故知者决之断也，疑者事
之害也，审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。
故曰‘猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步；孟贲之狐
疑，不如庸夫之必至也；虽有舜禹之智，吟而不言，不如瘖聋之指麾也’。此言
贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详
察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说
不听，已详狂为巫。
汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺
齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。
信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小
人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮
士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”
项王亡将锺离眛家在伊庐，素与信善。项王死后，亡归信。汉王怨眛，
闻其在楚，诏楚捕眛。信初之国，行县邑，陈兵出入。汉六年，人有上书告楚
王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：“吾
将游云梦。”实欲袭信，信弗知。高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，
恐见禽。人或说信曰：“斩眛谒上，上必喜，无患。”信见眛计事。眛曰：
“汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手
亡矣。”乃骂信曰：“公非长者！”卒自刭。信持其首，谒高祖於陈。上令武士
缚信，载后车。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国
破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”上曰：“人告公反。”遂械系信。至雒
阳，赦信罪，以为淮阴侯。
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、
灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出
门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：
“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：
“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能
将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
陈豨拜为钜鹿守，辞於淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步於庭，仰天叹
曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公
之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再
至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知
其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。
阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，
欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。舍
人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人
从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，彊入贺。”信入，
吕后使武士缚信，斩之长乐锺室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女
子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：“信死亦何言？”吕后曰：
“信言恨不用蒯通计。”高祖曰：“是齐辩士也。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上
曰：“若教淮阴侯反乎？”对曰：“然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷
於此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！”上怒曰：“亨之。”通曰：
“嗟乎，冤哉亨也！”上曰：“若教韩信反，何冤？”对曰：“秦之纲绝而维弛，
山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得
焉。蹠之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下
也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？”高帝
曰：“置之。”乃释通之罪。
太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母
死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩
信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之
徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
卷九十三 韩信卢绾列传第三十三
卷九十三 韩信卢绾列传第三十三
书名：史记 作者：司马迁
韩王信